{"id":9198,"date":"2026-04-21T11:55:07","date_gmt":"2026-04-21T08:25:07","guid":{"rendered":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/?p=9198"},"modified":"2026-04-21T11:55:07","modified_gmt":"2026-04-21T08:25:07","slug":"mahyar-al-dailami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/9198","title":{"rendered":"Mahy\u00e2r al-Dailam\u00ee"},"content":{"rendered":"

Mahy\u00e2r al-Dailam\u00ee<\/strong>
\nQui \u00e9tait le converti d\u00e9c\u00e9d\u00e9 Mahy\u00e2r al-Dailam\u00ee<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Abu al-Hasan \u2013 ou Abu al-Hussein \u2013 Mahy\u00e2r ben Marwaz\u00eeh al-Dailam\u00ee (d\u00e9c\u00e9d\u00e9 en 428 H \/ 1037) \u00e9tait un \u00e9crivain et po\u00e8te d\u2019origine perse, originaire de Bagdad. Sa demeure se trouvait dans le quartier Darb Raba\u00e2, \u00e0 Al-Karkh, \u00e0 Bagdad. Il \u00e9tait d\u2019abord mazd\u00e9en puis s\u2019est converti \u00e0 l\u2019islam. On rapporte que sa conversion en 384 H a \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9e par le noble \u00e9rudit Al-Sharif al-Radhi, Abu al-Hasan Muhammad al-Mousawi, surnomm\u00e9 Sayyid al-Radhi (que Dieu ait son \u00e2me), qui fut \u00e9galement son ma\u00eetre et qui lui enseigna la po\u00e9sie, influen\u00e7ant profond\u00e9ment son art po\u00e9tique.<\/p>\n

Selon certains auteurs, Mahy\u00e2r serait n\u00e9 dans la r\u00e9gion du Dailam, au sud de Gilan, sur la mer Caspienne, et il utilisait le persan comme langue de traduction \u00e0 Bagdad. Les chroniqueurs le qualifiaient de \u00ab scribe \u00bb et il \u00e9tait probablement affili\u00e9 aux \u00e9crivains du Diwan.<\/p>\n

C\u2019\u00e9tait un po\u00e8te \u00e9loquent, en avance sur son \u00e9poque. Il a laiss\u00e9 un grand recueil de po\u00e9sie en quatre volumes, aux marges fines et \u00e0 la longueur patiente. L\u2019historien Abu Bakr al-Khatib mentionne Mahy\u00e2r dans Tarikh Bagdad<\/em>, le louant et disant : \u00ab Je le voyais fr\u00e9quenter la mosqu\u00e9e Al-Mansur lors des vendredis et y r\u00e9citer ses po\u00e8mes, sans jamais avoir pu en entendre la totalit\u00e9. \u00bb Cheikh Al-Hurr al-\u2018Amili souligne que Mahy\u00e2r combinait la finesse de l\u2019arabe avec la profondeur des significations persanes.<\/p>\n

Nom, Kunya et g\u00e9n\u00e9alogie<\/strong>
\nAbu al-Hasan Mahy\u00e2r ben Marwaz\u00eeh al-Dailam\u00ee al-Baghdadi.<\/p>\n

Naissance<\/strong>
\nIl est n\u00e9 en 367 H.<\/p>\n

Jeunesse et formation<\/strong>
\nIl grandit dans une famille persane distingu\u00e9e parmi les familles nobles de Perse, puis \u00e9migra \u00e0 Bagdad o\u00f9 il entra en contact avec Sayyid al-Radhi (que Dieu sanctifie son \u00e2me), alors figure \u00e9minente parmi les \u00e9rudits et les nobles. Ce contact influen\u00e7a profond\u00e9ment sa personnalit\u00e9 et sa po\u00e9sie, lui offrant un mod\u00e8le en termes de morale, d\u2019\u00e9ducation, de savoir, d\u2019\u00e9loquence et de pi\u00e9t\u00e9. Il y puisa sciences, litt\u00e9rature, jurisprudence et rh\u00e9torique.<\/p>\n

Conversion au chiisme<\/strong>
\nInitialement mazd\u00e9en, Mahy\u00e2r adopta le chiisme apr\u00e8s sa rencontre avec Sayyid al-Radhi, vers 394 H. Il \u00e9tait musulman dans sa foi, alide dans son madhhab, et arabe dans sa langue et sa litt\u00e9rature. Il exprimait sa fiert\u00e9 de ses origines et de son \u00e9ducation islamique par des po\u00e8mes tels que ceux de son Diwan, o\u00f9 il c\u00e9l\u00e8bre le m\u00e9rite de sa famille et la noblesse de l\u2019Islam :<\/p>\n

Ne crois pas qu\u2019un lignage puisse m\u2019humilier,
\nMoi qui te satisfais par mon ascendance\u2026
\nMon peuple domina l\u2019\u00e2ge et marcha sur les \u00e9poques,
\nIls \u00e9tendirent leurs t\u00eates sous le soleil et b\u00e2tirent leurs maisons avec les \u00e9toiles\u2026<\/em><\/p>\n

Po\u00e9sie<\/strong>
\n\u00c9tonnamment, un Perse ma\u00eetrisant la po\u00e9sie arabe surpassa ses contemporains, qu\u2019aucun ne pouvait \u00e9galer. Sayyid al-Amin (que Dieu sanctifie son \u00e2me) \u00e9crit dans A\u2018yan al-Shi\u2018a<\/em> : \u00ab Je ne peux lui trouver de rival, si ce n\u2019est Ibn al-Rumi, qui parfois lui est inf\u00e9rieur et ne rivalise pas en ampleur et en longueur. \u00bb<\/p>\n

Mahy\u00e2r demeure un tr\u00e9sor de litt\u00e9rature et de vertu, l\u2019un des premiers diffuseurs de la langue arabe et consolidateurs de ses fondements. Son Diwan, en quatre volumes, regorge de styles, de formes et d\u2019images po\u00e9tiques, le pla\u00e7ant en avance sur son \u00e9poque. Il r\u00e9citait ses po\u00e8mes \u00e0 la mosqu\u00e9e Al-Mansur lors des vendredis.<\/p>\n

Sa po\u00e9sie religieuse est un instrument de preuve et d\u2019argumentation. Chaque vers constitue un t\u00e9moignage solide, un \u00e9loge sinc\u00e8re ou une lamentation poignante. Cela explique peut-\u00eatre pourquoi certains ont cherch\u00e9 \u00e0 minimiser sa reconnaissance. Malgr\u00e9 les omissions dans les dictionnaires biographiques, son m\u00e9rite est \u00e9vident et c\u00e9l\u00e9br\u00e9 d\u00e8s le jeune \u00e2ge, dans tous les lieux o\u00f9 il passa.<\/p>\n

Exemple de sa po\u00e9sie en hommage \u00e0 la famille du Proph\u00e8te (Ahl al-Bayt) :<\/p>\n

Mon \u00e2me aspire \u00e0 vous, \u00f4 gens de T\u00e2h\u00e2,
\nUne aspiration n\u00e9e du d\u00e9sir et de la passion\u2026
\nMes quelques c\u00f4tes tremblent,
\nEt mes larmes sont en \u00e9preuve\u2026<\/em><\/p>\n

D\u00e9c\u00e8s<\/strong>
\nIl est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 5 Jumada al-Thani 428 H.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mahy\u00e2r al-Dailam\u00ee Qui \u00e9tait le converti d\u00e9c\u00e9d\u00e9 Mahy\u00e2r al-Dailam\u00ee<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9198","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biography","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9198"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9201,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9198\/revisions\/9201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}