{"id":8339,"date":"2023-05-02T12:28:17","date_gmt":"2023-05-02T07:58:17","guid":{"rendered":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/?p=8339"},"modified":"2024-10-20T14:39:47","modified_gmt":"2024-10-20T11:09:47","slug":"prophetie-selon-lislam-chiite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/8339","title":{"rendered":"La proph\u00e9tie selon l\u2019islam chiite"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-8713\" src=\"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/020.-La-prophetie-selon-lislam-chiite.jpg\" alt=\"\" width=\"265\" height=\"190\" \/><\/p>\n<p>Dans l\u2019islam chiite, la\u00a0proph\u00e9tie\u00a0(en arabe\u00a0:\u00a0\u0646\u0628\u0648\u0629\u00a0,\u00a0<em>Noubouwwah<\/em>) est le principe selon lequel Dieu <!--more-->a nomm\u00e9 des individus exemplaires, c\u2019est-\u00e0-dire des proph\u00e8tes et des messagers\u00a0pour communiquer ses conseils \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. Il s\u2019agit de l\u2019un des cinq principes des fondements de la croyance.<\/p>\n<p>Pour guider les serviteurs de Dieu, les proph\u00e8tes devraient poss\u00e9der certaines qualit\u00e9s. Wahy (la parole de Dieu est livr\u00e9e par les individus choisis \u2013 connus sous le nom de proph\u00e8tes messagers\u2013 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9), Ismah (infaillibilit\u00e9) et Miracle.<\/p>\n<p><strong>\u00c9tymologie<\/strong><\/p>\n<p>Dans le Coran, les deux \u201cproph\u00e8te\u201d (\u0646\u0628\u064a,\u00a0<em>Nab\u012b<\/em>) et \u201cmessager\u201d (\u0631\u0633\u0648\u0644,\u00a0<em>Ras\u016bl<\/em>) est utilis\u00e9 pour d\u00e9signer ceux qui ont un minist\u00e8re inspir\u00e9 par Dieu. Il y a des diff\u00e9rences entre un proph\u00e8te et un messager. Il est dit qu\u2019un \u201cmessager\u201d (<em>Ras\u016bl<\/em>) apporte une nouvelle loi religieuse, tandis que ceux qui ne le sont pas sont appel\u00e9s \u201cproph\u00e8te\u201d (<em>Nab\u012b<\/em>).<\/p>\n<p><strong>La n\u00e9cessit\u00e9 de la proph\u00e9tie<\/strong><\/p>\n<p>Selon Henry Corbin, les traditions les plus anciennes qui forment la base de la proph\u00e9tologie islamique proviennent des enseignements des imams chiites, et le milieu chiite \u00e9tait propice \u00e0 l\u2019essor, \u00e0 l\u2019\u00e9tude et au d\u00e9veloppement de ce domaine scolaire. Henry Corbin\u00a0soutient que la \u201cscience divine\u201d n\u2019est pas une science ordinaire, impossible \u00e0 communiquer de mani\u00e8re conventionnelle, sauf par un proph\u00e8te. Les circonstances de cette communication font l\u2019objet de la proph\u00e9tologie islamique. Selon l\u2019avis de l\u2019ayatollah Ja\u2019far Subhani, le Dieu sage a nomm\u00e9 des personnalit\u00e9s \u00e9minentes pour guider les humains. Ils ont \u00e9t\u00e9 choisis pour transmettre des messages de Dieu aux humains. Les proph\u00e8tes sont le moyen pour le flux de la gr\u00e2ce divine aux humains qui ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s par Dieu depuis que les premiers humains l\u2019avaient m\u00e9rit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque du proph\u00e8te Mohammed\u00a0de l\u2019islam. Puisque la cr\u00e9ation de l\u2019humanit\u00e9 est l\u2019acte d\u2019un Dieu sage, elle suit un but, et consid\u00e9rant que les humains, en plus des instincts animaliers, poss\u00e8dent l\u2019intellect, ce but doit \u00eatre raisonnable. D\u2019autre part, l\u2019intellect humain est un moyen n\u00e9cessaire de son \u00e9volution, mais n\u2019est pas suffisant. L\u2019imperfection de l\u2019intellect humain est mise en \u00e9vidence dans les controverses constantes sur les questions \u00e9conomiques, \u00e9thiques, familiales et autres dans sa vie, etc., qui ont abouti \u00e0 des philosophies contradictoires. Sur la base de ces contemplations, un esprit sain r\u00e8gne qui, conform\u00e9ment \u00e0 la sagesse divine, les dirigeants et les enseignants doivent \u00eatre inspir\u00e9s pour enseigner aux humains le mode de vie correct.<\/p>\n<p><strong>Au vu du Coran<\/strong><\/p>\n<p>Les raisons suivantes ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9es dans le Coran\u00a0pour la nomination divine des proph\u00e8tes :<\/p>\n<ol>\n<li>Renforcer les fondements de Tawhid (l\u2019unit\u00e9 [de Dieu]) et lutter contre toute d\u00e9viation comme dans la sourate An-Nahl, verset 36: \u201cEt Nous avons certainement envoy\u00e9 dans chaque nation un messager, [disant],\u201d Adorez Allah et \u00e9vitez les idoles (Taghout).\u201d Et parmi eux se trouvaient ceux qu\u2019Allah guidait, et parmi eux se trouvaient ceux sur lesquels l\u2019erreur \u00e9tait [\u00e0 juste titre] d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e. Continuez donc \u00e0 travers la terre et observez comment s\u2019est pass\u00e9e la fin des n\u00e9gationnistes \u201c. Dans le but de la proph\u00e9tie, L\u2019imam Ali fils d\u2019Abi Taleb, le premier imam des musulmans et cousin et gendre du saint Proph\u00e8te Mohammed, dans un sermon au cours de son califat, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019Allah a confi\u00e9 la mission des proph\u00e8tes d\u2019enseigner les serviteurs de Dieu \u00e0 propos de Tawhid et attributs de Dieu.<\/li>\n<li>Pour familiariser les gens avec les enseignements divins et la mani\u00e8re de purifier l\u2019\u00e2me comme dans la sourate Al-Joumoua, verset 2 : \u201cC\u2019est Lui qui a envoy\u00e9 parmi les illettr\u00e9s un Messager d\u2019eux-m\u00eames en leur r\u00e9citant Ses versets et en les purifiant et en les enseignant le Livre et la sagesse \u2013 bien qu\u2019ils fussent auparavant dans une erreur claire \u2013 \u201c<\/li>\n<li>Pour \u00e9tablir la justice dans la soci\u00e9t\u00e9 humaine, comme dans la sourate Al-Hadid\u00a0verset 25\u00a0: \u201cNous avons d\u00e9j\u00e0 envoy\u00e9 \u00e0 Nos messagers des preuves claires et envoy\u00e9 avec eux l\u2019\u00c9criture et l\u2019\u00e9quilibre que le peuple peut maintenir [leurs affaires] en justice\u201d.<\/li>\n<li>Pour juger les diff\u00e9rences entre humains comme dans la sourate Al-Baqarah, verset 213\u00a0: \u201cL\u2019humanit\u00e9 \u00e9tait [d\u2019une] religion [avant leur d\u00e9viation]; puis Allah a envoy\u00e9 les proph\u00e8tes comme porteurs de bonnes nouvelles et d\u2019avertisseurs et a envoy\u00e9 avec eux l\u2019\u00c9criture en v\u00e9rit\u00e9 pour juger entre les gens de ce en quoi ils diff\u00e9raient. Et aucun ne diff\u00e9rait des \u00c9critures, sauf ceux qui en avaient re\u00e7u \u2013 apr\u00e8s que des preuves claires leur soient parvenues \u2013 par animosit\u00e9 jalouse entre eux.\u201d<\/li>\n<li>Comme un \u2018Hujjah\u2019 final (argument, preuve, garantie) pour les serviteurs de Dieu, comme dans la sourate Al-An-Nisa\u2019\u00a0verset 165\u00a0: \u201c [Nous avons envoy\u00e9] des messagers comme porteurs de bonnes nouvelles et avertisseurs afin que l\u2019humanit\u00e9 n\u2019ait aucun argument contre Allah apr\u00e8s les messagers. Et Allah est toujours Exalt\u00e9 en puissance et en sagesse \u201c. Dans l\u2019islam chiite, les proph\u00e8tes et les imams sont consid\u00e9r\u00e9s comme la preuve de Dieu pour l\u2019humanit\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans le Coran, les deux \u00ab\u00a0proph\u00e8te\u00a0\u00bb (\u0646\u0628\u064a,\u00a0nab\u012b) et \u00ab\u00a0messager\u00a0\u00bb (\u0631\u0633\u0648\u0644,\u00a0ras\u016bl) est utilis\u00e9 pour d\u00e9signer ceux qui ont un minist\u00e8re inspir\u00e9 par Dieu. Il y a des diff\u00e9rences entre un proph\u00e8te et un messager. 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