Comme nous l’avons dit plus haut, l’Unicit\u00e9 du culte est la premi\u00e8re et la plus essentielle des choses que le Coran souligne en ce qui concerne le monoth\u00e9isme. Le Coran la consid\u00e8re comme \u00e9tant le r\u00e9sultat logique de l’Unicit\u00e9 d’Allah concernant \u00ab\u00a0la cr\u00e9ation et le commandement\u00a0\u00bb. Nous savons que c’est Allah Seul qui a cr\u00e9\u00e9 ce monde et que c’est Lui Seul qui le dirige. Nul autre n’a de r\u00f4le ind\u00e9pendant \u00e0 cet \u00e9gard. Les autres accomplissent seulement les devoirs sp\u00e9cifiques qui leur sont attribu\u00e9s par leur Cr\u00e9ateur.<\/p>\n
<\/p>\n
Toutes les sources du pouvoir dans le monde, tels que le Soleil, la Lune, la Terre, les djinns, les anges, etc… Lui sont subordonn\u00e9es et ex\u00e9cutent Ses commandements. Lorsque nous savons tout cela, il est insens\u00e9 de rendre un culte \u00e0 n’importe lequel de Ses simples agents ou de se prosterner devant leurs statues et images. Le Coran dit: \u00ab\u00a0\u00f4 vous les hommes! Adorez votre Seigneur qui vous a cr\u00e9\u00e9s, vous et ceux qui ont v\u00e9cu avant vous, afin d’\u00eatre pieux. C’est votre Seigneur Qui a fait de la Terre un lit pour vous, et du Ciel un dais, et Qui a fait descendre du Ciel l’eau gr\u00e2ce \u00e0 laquelle IL fait surgir des fruits pour assurer votre subsistance. N’attribuez donc pas \u00e0 Allah des rivaux, alors que vous savez\u00a0\u00bb. (Sourate al-Baqarah, 2: 21-22).<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00a0Certaines gens consid\u00e8rent les djinns comme associ\u00e9s \u00e0 Allah, bien que ce soit Lui qui les ait cr\u00e9\u00e9s, et dans leur ignorance, ils Lui attribuent des fils et des filles. Gloire \u00e0 Lui! IL est tr\u00e8s Elev\u00e9 au-dessus de ce qu’ils all\u00e8guent. IL est le Cr\u00e9ateur des Cieux et de la Terre. Comment pourrait-IL avoir un enfant alors qu’IL n’a pas de femme et qu’IL a cr\u00e9\u00e9 Lui-M\u00eame toutes choses. Tel est Allah, votre Seigneur. Il n’y a pas de dieu en dehors de Lui, le Cr\u00e9ateur de toutes choses. Adorez-LE donc. IL veille sur tout\u00a0\u00bb. (Sourate al-An’\u00e2m, 6: 100-102)<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00a0Parmi Ses Signes sont la nuit et le jour, le Soleil et la Lune. Ne vous prosternez donc ni devant le Soleil ni devant la Lune.<\/p>\n
Prosternez-vous devant Allah Qui les a cr\u00e9\u00e9s\u00a0\u00bb. (Sourate Fu\u00e7\u00e7ilat, 41: 37)<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00a0Certains hommes prennent des associ\u00e9s en dehors d’Allah. Ils les aiment comme on aime Allah; mais ceux qui croient, aiment Allah avec plus d’ardeur\u00a0\u00bb. (Sourate al-Baqarah, 2: 165)<\/p>\n
<\/p>\n
Si l’adoration et la soumission ont pour but de demander l’assistance, elles font partie du droit exclusif d’Allah, \u00e9tant donn\u00e9 qu’IL est le seul \u00e0 pouvoir satisfaire les besoins des cr\u00e9atures.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00a0Dis: \u00ab\u00a0Invoquerons-nous au lieu d’Allah ce qui ne peut ni nous \u00eatre utile ni nous nuire\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb (Sourate al-An’\u00e2m, 6-71) Par ailleurs, si l’adoration et la soumission d’un \u00eatre imparfait sont dues au fait qu’il est irr\u00e9sistiblement attir\u00e9 vers la gloire et la majest\u00e9 d’un \u00eatre parfait, l\u00e0 encore, c’est Allah qui y a un droit exclusif, puisque c’est Lui Seul qui m\u00e9rite un tel amour et une telle d\u00e9votion.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Du point de vue coranique, l’ob\u00e9issance est de deux sortes:<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Selon la conception coranique de l’Unicit\u00e9, cette sorte de soumission – qui est en r\u00e9alit\u00e9 une \u00ab\u00a0servitude\u00a0\u00bb – est due uniquement \u00e0 Allah, et nul autre ne la m\u00e9rite.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Cette sorte d’ob\u00e9issance est conditionnelle. Elle est obligatoire, \u00e0 condition que ceux qui sont en position de donner des ordres ne transgressent pas les limites de la Loi et de l’\u00e9quit\u00e9. On est oblig\u00e9 d’appr\u00e9cier sous cet angle chaque instruction qu’on re\u00e7oit d’eux et on doit s’abstenir de les suivre s’ils sont oppos\u00e9s \u00e0 la Loi et \u00e0 la justice. On ne doit pas ob\u00e9ir \u00e0 une instruction contraire \u00e0 la Loi divine, car aucune cr\u00e9ature ne doit \u00eatre ob\u00e9ir lorsqu’elle contrevient aux commandements du Cr\u00e9ateur. Bien s\u00fbr, dans le cas du Saint Proph\u00e8te et des Imams, leur infaillibilit\u00e9 suffit \u00e0 les mettre \u00e0 l’abri d’une telle \u00e9ventualit\u00e9, car ils ne peuvent pas \u00eatre soup\u00e7onn\u00e9s de dire quelque chose qui soit contraire aux Commandements d’Allah.<\/p>\n
<\/p>\n
Donc, cette sorte d’ob\u00e9issance n’est pas absolue et ne doit pas impliquer une soumission aveugle et inconditionnelle.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
L’une des cons\u00e9quences de l’Unicit\u00e9 concernant la soumission et l’ob\u00e9issance est que les gens qui croient \u00e0 l’Unicit\u00e9 d’Allah sont oblig\u00e9s de se soumettre totalement \u00e0 Ses Commandements et R\u00e9v\u00e9lations dans toutes les questions religieuses. Pour sauvegarder l’Unit\u00e9 et la solidarit\u00e9 de leurs range, et se mettre \u00e0 l’abri du sectarisme, il ne leur est permis d’avoir aucune pr\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cet \u00e9gard. Le Coran dit: \u00ab\u00a0Que les gens de l’Evangile jugent d’apr\u00e8s ce qu’Allah y a r\u00e9v\u00e9l\u00e9. Ceux qui ne jugent pas selon ce qu’Allah a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sont des pervers. Et Nous t’avons r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le Livre avec la V\u00e9rit\u00e9 pour confirmer tout ce qu’il y avait d’Ecritures avant lui.<\/p>\n
<\/p>\n
Ainsi, juge entre ces gens d’apr\u00e8s ce qu’Allah a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 et ne te conforme pas \u00e0 leurs d\u00e9sirs en te d\u00e9tournant de ce que tu as re\u00e7u de la V\u00e9rit\u00e9. Nous avons donn\u00e9, \u00e0 chacun d’entre vous, une Loi divine. Si Allah l’avait voulu, IL aurait fait de vous une seule Ummah. Mais IL a voulu vous \u00e9prouver par les lois qu’IL vous a donn\u00e9es.<\/p>\n
<\/p>\n
Cherchez donc \u00e0 vous surpasser les uns les autres dans les bonnes actions. Votre retour, \u00e0 tous, se fera vers Allah; IL vous \u00e9clairera, alors, au sujet de vos diff\u00e9rends. Juge entre eux, d’apr\u00e8s ce qu’Allah a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 et ne te conforme pas \u00e0 leurs d\u00e9sirs; prends garde qu’ils n’essaient de t’\u00e9carter de ce qu’Allah t’a r\u00e9v\u00e9l\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
S’ils se d\u00e9tournent, sache qu’Allah veut les frapper pour certains de leurs p\u00e9ch\u00e9s. Un grand nombre de gens sont pervers. D\u00e9sirent-ils \u00eatre jug\u00e9s par la loi pa\u00efenne?<\/p>\n
<\/p>\n
Qui donc est meilleur juge qu’Allah envers un peuple qui croit fermement\u00a0\u00bb. (Sourate al-M\u00e2’idah, 5: 47-50)<\/p>\n
<\/p>\n
Ces versets offrent aux adeptes des pr\u00e9c\u00e9dents messages un moyen raisonnable et logique d’\u00e9viter les conflits internes. Chaque individu ou groupe doit d\u00e9duire de la r\u00e9v\u00e9lation le moyen de faire le bien et courir vers lui. Ce faisant, au lieu de conflits futiles entre les adeptes des religions divines, il y aurait une comp\u00e9tition autour des actions vertueuses. La question de savoir qui a raison doit \u00eatre laiss\u00e9e aux textes religieux connus comme ayant une origine divine. Au cas o\u00f9 il y a diff\u00e9rence d’opinion concernant l’interpr\u00e9tation, la question peut \u00eatre laiss\u00e9e en instance jusqu’au jour o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 sera d\u00e9voil\u00e9e par Allah, et alors la controverse sera d\u00e9finitivement close.<\/p>\n
<\/p>\n
Tel semble \u00eatre le seul moyen d’instaurer la solidarit\u00e9 entre les adeptes de la r\u00e9v\u00e9lation. Autrement, non seulement les adeptes des diff\u00e9rents proph\u00e8tes, mais aussi ceux d’un m\u00eame proph\u00e8te et d’un m\u00eame Livre, mais appartenant \u00e0 diff\u00e9rents rites et \u00e0 diverges branches d’une m\u00eame secte, ou partisans de diff\u00e9rents dirigeants religieux, seraient toujours \u00e0 couteaux tir\u00e9s les uns envers les autres, et la lumi\u00e8re de \u00ab\u00a0l’Ecole de la R\u00e9v\u00e9lation\u00a0\u00bb serait ternie.<\/p>\n
<\/p>\n
C’est pourquoi le Coran consid\u00e8re la croyance en l’Unicit\u00e9 d’Allah comme la base de tout son syst\u00e8me et voit le conflit interne comme une d\u00e9viation. Il r\u00e9prouve toutes les controverses religieuses et les consid\u00e8re comme \u00e9tant contraires \u00e0 l’esprit du monoth\u00e9isme, et comme un obstacle sur la voie de l’unification du syst\u00e8me social sur la base de la r\u00e9v\u00e9lation. Seule une discussion acad\u00e9mique claire, et d\u00e9pouill\u00e9e de querelles \u00e9go\u00efstes et partiales, est autoris\u00e9e \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Comme nous l’avons dit plus haut, l’Unicit\u00e9 du culte est la premi\u00e8re et la plus essentielle des choses que le Coran souligne en ce qui concerne le monoth\u00e9isme. Le Coran la consid\u00e8re comme \u00e9tant le r\u00e9sultat logique de l’Unicit\u00e9 d’Allah concernant \u00ab\u00a0la cr\u00e9ation et le commandement\u00a0\u00bb. Nous savons que c’est Allah Seul qui a cr\u00e9\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6327,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[2182,390,63,1330],"class_list":["post-6351","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-culte","tag-dogme","tag-islam","tag-unicite","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6351"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6353,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6351\/revisions\/6353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6327"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}