L’int\u00e9r\u00eat de l’Islam commandait qu’apr\u00e8s la mort du Proph\u00e8te, les r\u00eanes des affaires de la communaut\u00e9 soient confi\u00e9s \u00e0 un chef dot\u00e9 d’une grande sagesse et capable de poursuivre l’\u0153uvre entreprise par le Proph\u00e8te, faute de quoi les esprits fra\u00eechement lib\u00e9r\u00e9s de l’Ignorance, seraient tent\u00e9s d’introduire des \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9viation, compromettant le sens m\u00eame de la religion islamique.<\/p>\n
Beaucoup de preuves historiques nous attestent que le Proph\u00e8te avait non seulement conscience de l’importance de la question, mais qu’il l’avait r\u00e9solue publiquement \u00e0 son retour du p\u00e8lerinage d’Adieu, le 18 du mois de Dhul Hidja, en d\u00e9signant -sur ordre de Dieu- son l\u00e9gataire universel et son successeur, et en indiquant par cela-m\u00eame les moyens et voies pour assurer la poursuite de son mouvement, et le bonheur de la justice et la prosp\u00e9rit\u00e9 de la communaut\u00e9 musulmane.<\/p>\n
Lors de la dixi\u00e8me ann\u00e9e de l’H\u00e9gire, qui vit le terme de sa mission terrestre, le Proph\u00e8te avait d\u00e9cid\u00e9 de diriger ce grand rassemblement des p\u00e8lerins \u00e0 la Mecque. L’honneur d’accomplir ce p\u00e8lerinage en compagnie de leur Proph\u00e8te et guide, fut \u00e0 l’origine de la participation de dizaines de milliers de la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de musulmans. Tout le monde \u00e9tait l\u00e0, venus de tous les coins de l’espace islamique d’alors; il en fut m\u00eame qui se rendirent d’abord \u00e0 M\u00e9dine pour avoir l’insigne privil\u00e8ge de se joindre \u00e0 la caravane du Proph\u00e8te en partance vers la Mecque, pour y accomplir ce grand devoir religieux du Hadj qui incombe \u00e0 tout musulman ou musulmane qui en a les moyens et la force physique.<\/p>\n
Le Proph\u00e8te fut tr\u00e8s heureux du flot humain qui se pressait autour de lui: c’\u00e9tait la preuve que sa mission avait \u00e9t\u00e9 bien accomplie. Quand les c\u00e9r\u00e9monies du p\u00e8lerinage se furent achev\u00e9es, la grande caravane des p\u00e8lerins que les historiens \u00e9valuent entre 90 et 120000 personnes s’\u00e9branla vers le chemin du retour. Elle traversa quelques vall\u00e9es avant de d\u00e9boucher sur un d\u00e9sert aride o\u00f9 se trouvait, mis\u00e9ricorde divine dans ce lieu de d\u00e9solation, un \u00e9tang que les caravanes appelaient \u00ab\u00a0Ghadir Khomm\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Soudain, l’ordre fut transmis au Proph\u00e8te par l’ange Gabriel de la part de Dieu, d’arr\u00eater la caravane. On s’arr\u00eata et l’on attendit que les retardataires arrivent. Un tel ordre ne pouvait que surprendre les p\u00e8lerins: la chaleur torride, le soleil implacable rendaient l’endroit incl\u00e9ment.<\/p>\n
Peu de temps apr\u00e8s, se r\u00e9pandit la nouvelle qu’une r\u00e9v\u00e9lation venait de descendre sur le Proph\u00e8te. Elle disait:<\/p>\n
\ufd3e\u00d4 Proph\u00e8te, transmets ce qui t’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 de la part de ton Seigneur; ne le ferais-tu pas, tu n’aurais pas communiqu\u00e9 Son message. Dieu te met hors d’atteinte des gens. Dieu ne guide pas les m\u00e9cr\u00e9ants\ufd3f Sourate La Table Servie (al-M\u00e2’ida)[5:67]<\/p>\n
Ce verset est explicite quant \u00e0 la gravit\u00e9 de l’ordre divin sp\u00e9cifique qui est donn\u00e9 cette fois au Proph\u00e8te: si ce dernier venait \u00e0 manquer \u00e0 son devoir (non par d\u00e9sob\u00e9issance \u00e0 Dieu) par peur des gens, sa faute serait telle que toute son action jusque-l\u00e0 aurait \u00e9t\u00e9 nulle et vaine; en revanche s’il se conformait \u00e0 l’ordre divin, il parach\u00e8verait sa mission, et la garantirait contre tout p\u00e9ril jusqu’\u00e0 la fin des temps.<\/p>\n
Le Proph\u00e8te allait s’\u00e9teindre soixante-dix jours apr\u00e8s cette r\u00e9v\u00e9lation. Et pendant les 23 ans qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, il s’\u00e9tait, sans rel\u00e2che, vou\u00e9 \u00e0 sa mission, enti\u00e8rement soumis aux ordres divins.<\/p>\n
Ce verset se r\u00e9f\u00e8re par cons\u00e9quent \u00e0 un ordre sp\u00e9cial, par la transmission duquel seraient obtenus l’agr\u00e9ment divin, la perfection du message, et l’accomplissement de la gr\u00e2ce divine.<\/p>\n
L’affaire \u00e9tait grave. Le Proph\u00e8te n’avait pas peur des hommes pour sa personne. Il avait peur des hommes pour sa religion. Or, Dieu le rassure pour cela en disant:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Dieu te met \u00e0 l’abri du mal des gens\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La mentalit\u00e9 arabe de l’\u00e9poque \u00e9tait r\u00e9fractaire \u00e0 l’attribution de responsabilit\u00e9s politiques \u00e0 des jeunes; \u00e0 leurs yeux la sagesse \u00e9tait synonyme d’\u00e2ge m\u00fbr, voire de vieillesse. Ce qui ne facilitait pas la t\u00e2che!<\/p>\n
En outre, beaucoup de ceux qui se trouvaient \u00eatre alors des compagnons du Proph\u00e8te avaient des proches et des amis qui furent tu\u00e9s au combat par l’\u00e9p\u00e9e imparable de ce grand h\u00e9ros que fut l’Imam Ali ibn Abi Taleb (Que la Paix soit sur lui). Leur foi islamique n’\u00e9tait pas suffisamment profonde pour discerner entre la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 Dieu et la fid\u00e9lit\u00e9 a des amis et proches, ennemis de la foi. Ils gardaient rancune \u00e0 Ali, au lieu de voir en lui le combattant fid\u00e8le du Proph\u00e8te qui n’ob\u00e9it qu’\u00e0 sa conscience.<\/p>\n
Les traditionnistes chiites et certains traditionnistes sunnites ont rapport\u00e9 que le verset coranique pr\u00e9c\u00e9dent fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0Ghadir Khomm\u00a0\u00bb. Le Proph\u00e8te recevait l’ordre divin de proclamer Ali (Que la Paix soit sur lui) comme son successeur.<\/p>\n
A Ghadir Khomm, vint donc le moment de la pri\u00e8re du midi. Le Proph\u00e8te la dirigea. Puis il se leva pour se pr\u00e9parer \u00e0 prononcer l’un des pr\u00f4nes les plus importants de sa mission, et se conformer ainsi au commandement de son Seigneur. On dressa une chaire en empilant les b\u00e2ts des chameaux, et les bagages des p\u00e8lerins.<\/p>\n
Puis au milieu de cette foule rassembl\u00e9e dans le d\u00e9sert et pr\u00eate \u00e0 l’\u00e9couter, le Proph\u00e8te s’avan\u00e7a et monta sur la chaire afin que chacun le voie et l’entende.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir rendu gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, dont la puissance sur les choses est \u00e9ternelle, le Proph\u00e8te dit:<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u00d4 gens! Bient\u00f4t arrivera le moment o\u00f9 je serai appel\u00e9 et je r\u00e9pondrai. Je serai certainement interrog\u00e9, et vous serez certainement interrog\u00e9s. Que diriez-vous alors?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Les musulmans r\u00e9pondirent: \u00ab\u00a0Nous attesterons que tu as transmis ton message que tu as combattu et que tu nous as conseill\u00e9s et que Dieu t’en r\u00e9compensera en profusion de bien.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Puis le Proph\u00e8te dit: \u00ab\u00a0N’attestez-vous pas qu’il n’est pas d’autre divinit\u00e9 que Dieu et que Muhammad est Son serviteur et Son Envoy\u00e9; et que le Paradis est vrai, que l’Enfer est vrai, que la mort est vraie, que la r\u00e9surrection apr\u00e8s la mort est vraie, et que l’Heure du Jugement viendra sans aucun doute \u00e0 son sujet et que Dieu fera revivre les gens des tombeaux?\u00a0\u00bb Ils r\u00e9pondirent, unanimes: \u00ab\u00a0Certes oui, nous attestons cela!\u00a0\u00bb<\/p>\n
Puis le Proph\u00e8te poursuivit: \u00ab\u00a0Et je vous interrogerai au moment o\u00f9 vous serez amen\u00e9s devant moi, au sujet des deux choses les plus lourdes, sur la fa\u00e7on dont vous vous comporterez \u00e0 leur \u00e9gard, apr\u00e8s ma mort.<\/p>\n
La plus grande des deux choses lourdes est le Livre de Dieu qu’Il soit Exalt\u00e9. Il est une corde dont une extr\u00e9mit\u00e9 est dans la main de Dieu et l’autre dans vos mains. Saisissez-la bien, vous ne vous \u00e9garerez pas et vous ne changerez pas. L’autre chose lourde est ma famille, les Gens de ma Maison. Car le Subtil, qui est au fait de toute chose, m’a inform\u00e9 que ces deux choses lourdes ne se s\u00e9pareront jamais jusqu’\u00e0 ce qu’elles me rejoignent au Paradis.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Puis le Proph\u00e8te appela Ali (Que la paix soit sur lui) le prit par la main et le hissa sur la chaire. Puis \u00e9levant la main de Ali afin que tout le monde le reconnaisse, le Proph\u00e8te dit:<\/p>\n
\u00ab\u00a0\u00d4 gens! Qui est-ce qui a priorit\u00e9 sur vous avant m\u00eame vos propres personnes?\u00a0\u00bb Ils dirent: \u00ab\u00a0Dieu et Son Envoy\u00e9 sont plus savants\u00a0\u00bb. Le Proph\u00e8te poursuivit: \u00ab\u00a0Celui dont je suis le ma\u00eetre, voici Ali qui sera son ma\u00eetre.<\/p>\n
\u00d4 Dieu, sois l’ami de celui qui lui vouera son amiti\u00e9, et sois l’ennemi de celui qui lui d\u00e9clarera son inimiti\u00e9. Donne la victoire \u00e0 celui qui le d\u00e9fendra, et avilit celui qui cherchera \u00e0 l’avilir et fais que la V\u00e9rit\u00e9 le suive partout o\u00f9 il sera.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Puis, pour finir son discours, le Proph\u00e8te demanda que les pr\u00e9sents en transmettent la teneur aux absents.<\/p>\n
C’est donc ainsi que fut d\u00e9sign\u00e9 \u00e0 la charge de l’imamat, Ali ibn Abi Taleb, l’homme qui en \u00e9tait le plus digne et le plus qualifi\u00e9. Et c’est ainsi que la mission proph\u00e9tique se parachevait et atteignait sa perfection dans la proclamation et l’investiture de Ali comme son successeur.<\/p>\n
Avant m\u00eame que la foule des musulmans ne se dispersa, l’ange Gabriel apporta au Proph\u00e8te le verset suivant:<\/p>\n
\ufd3eEn ce jour, J’ai parachev\u00e9 pour vous votre religion, et J’ai compl\u00e9t\u00e9 pour vous Ma faveur, et Je vous ai agr\u00e9\u00e9 l’Islam comme religion\ufd3f Sourate la Table Servie (al-M\u00e2’ida) [5:3]<\/p>\n
Lorsque le Proph\u00e8te cessa de parler, tous les musulmans cri\u00e8rent d’une seule voix: \u00ab\u00a0Dieu est plus Grand! All\u00e2h-ou-Akbar!\u00a0\u00bb, pour remercier Dieu d’avoir aid\u00e9 le Proph\u00e8te \u00e0 mener sa mission jusqu’\u00e0 son terme, et d’avoir ainsi donn\u00e9 aux hommes une religion compl\u00e8te, en d\u00e9signant m\u00eame le successeur du Proph\u00e8te.<\/p>\n
Les musulmans laissaient \u00e9clater leurs joies. On s’avan\u00e7ait par groupes vers Ali pour le f\u00e9liciter, et on s’adressait \u00e0 lui en employant le titre qui lui convenait le mieux, celui de Commandeur des Croyants, Emir el-Mou’minin, titre que le Proph\u00e8te lui avait donn\u00e9.<\/p>\n
On dit que c’est l\u00e0 m\u00eame que Hass\u00e2n ibn Th\u00e2bet, c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8te du temps du Proph\u00e8te d\u00e9clama son po\u00e8me pan\u00e9gyrique dans lequel il \u00e9voqua le grand \u00e9v\u00e8nement de Ghadir Khomm:<\/p>\n
Leur Proph\u00e8te les appela au jour de Ghadir A khomm,<\/p>\n
et quel plus noble appelant que le Proph\u00e8te!<\/p>\n
Il dit: \u00ab\u00a0Qui est votre Patron et qui est votre Ami?\u00a0\u00bb<\/p>\n
Et eux, ne se montr\u00e8rent point d\u00e9pourvus d’yeux:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ton Dieu est notre Ma\u00eetre et Tu es notre Ami,<\/p>\n
Et aucun de nous ne te d\u00e9sob\u00e9ira sur Terre.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Alors, il dit: \u00ab\u00a0L\u00e8ve-Toi, Ali! Car certes je t’ai agr\u00e9\u00e9<\/p>\n
apr\u00e8s moi comme Imam et Ma\u00eetre de la Voie.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Dans le verset coranique pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9, on peut mesurer l’importance que Dieu veut donner \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement: ce n’est certainement pas un fait ordinaire. On y parle de perfection, d’ach\u00e8vement de la religion, d’agr\u00e9ment de Dieu pour l’Islam comme religion pour les hommes. Mais ces informations ne sont donn\u00e9es qu’apr\u00e8s la proclamation d’Ali comme h\u00e9ritier d\u00e9sign\u00e9 du Proph\u00e8te.<\/p>\n
Autrement dit, c’est Ali qui est la cause de la perfection de l’Islam, et l’ob\u00e9issance \u00e0 Ali fait partie des fondements de cette religion.<\/p>\n
Les sources historiques et traditionnelles des sunnites aussi bien que celles des chiites confirment que le verset en question a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au Ghadir Khomm, c’est \u00e0-dire le jour o\u00f9 le Proph\u00e8te d\u00e9signa Ali comme son successeur \u00e0 la t\u00eate des musulmans. Et tous les commentateurs s’accordent \u00e0 dire que la Sourate de la Table Servie (al-Ma\u00eeda, cinqui\u00e8me sourate du Coran) dont fait partie le verset en question, est la derni\u00e8re sourate du Livre Saint \u00e0 \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e au Proph\u00e8te de Dieu.<\/p>\n
Certains -mal intentionn\u00e9s- ont essay\u00e9 de voir dans le verset une allusion au d\u00e9but de l’Islam. Il y a de leur part une volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e d’\u00e9garement et de tromperie. Car le texte dit clairement \ufd3eEn ce jour, j’ai parachev\u00e9 pour vous votre religion, et J’ai compl\u00e9t\u00e9 pour vous Ma faveur…\ufd3f De toute fa\u00e7on, ces tentatives tardives de falsification n’ont aucun appui dans les sources anciennes.<\/p>\n
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