Lorsque l’on retrace les \u00e9v\u00e9nements de la r\u00e9volution et son acheminement jusqu’\u00e0 l’assassinat du Calife ‘Othm\u00e2n, on se rend compte que le peuple en r\u00e9volte n’\u00e9tait ni insens\u00e9 ni myope. Il a essay\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises, \u00e0 travers ses repr\u00e9sentants, de prendre contact avec le pouvoir pour attirer l’attention de ‘Othm\u00e2n sur la mauvaise conduite du r\u00e9gime.<\/p>\n
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Des d\u00e9l\u00e9gations venaient, des diff\u00e9rents coins de la nation, \u00e0 M\u00e9dine, pour remettre \u00e0 ‘Othm\u00e2n leurs revendications et lui exprimer leurs d\u00e9sirs. Mais leurs efforts \u00e9taient toujours vains, car souvent repouss\u00e9s ou mal re\u00e7us. Mais c’est l’arriv\u00e9e de la d\u00e9l\u00e9gation \u00e9gyptienne qui fera exploser la situation.<\/p>\n
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En effet, d\u00e8s que cette d\u00e9l\u00e9gation eut quitt\u00e9 M\u00e9dine, les autorit\u00e9s sup\u00e9rieures ont envoy\u00e9 au gouverneur d’Egypte des instructions pour en arr\u00eater les membres. Ceux-ci ont appris la nouvelle et sont revenus \u00e0 M\u00e9dine, renouvelant leurs revendications avec violence et plus de fermet\u00e9, dans une atmosph\u00e8re de protestation et de col\u00e8re. Leurs revendications comprenaient ce qui suit:<\/p>\n
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1- Appliquer le principe de la distribution \u00e9galitaire des payes, tel qu’il a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 par le Proph\u00e8te (P) et mettre fin \u00e0 la politique de favoritisme, inaugur\u00e9e par ‘Omar et encore en vigueur sous ‘Othm\u00e2n.<\/p>\n
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2- \u00c9purer l’appareil gouvernemental, notamment, de Marw\u00e2n Ibn al-Hakam et sa clique influente qui exploitait et conduisait le pouvoir.<\/p>\n
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3- S’opposer fermement aux convoitises de Quraych et \u00e0 sa mainmise sur les richesses et les postes-cl\u00e9s, et y mettre fin.<\/p>\n
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4- Emp\u00eacher les \u00e9mirs d’humilier les fid\u00e8les et de bafouer leur dignit\u00e9, comme ils l’ont fait avec Ab\u00fb Tharr, lorsqu’il les a d\u00e9fi\u00e9s et leur a reproch\u00e9 leur conduite d\u00e9vi\u00e9e.<\/p>\n
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5- Limiter les pouvoirs des gouverneurs et des \u00e9mirs en ce qui concerne les d\u00e9penses incontr\u00f4l\u00e9es des biens publics et de Kharaj.<\/p>\n
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Ces revendications sont parvenues \u00e0 ‘Othm\u00e2n. Mais celui-ci les a compl\u00e8tement ignor\u00e9es, laissant la situation s’aggraver. L’Im\u00e2m ‘Ali en a craint les cons\u00e9quences. Il a pris l’initiative de rencontrer d’urgence ‘Othm\u00e2n et lui a dit:<\/p>\n
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\u00abLes gens sont derri\u00e8re moi. Ils m’ont parl\u00e9 de toi. Je ne sais pas quoi te dire. Je ne t’apprends rien que tu ignores, ni ne t’indique rien que tu ne connais. Par Dieu, tu ne peux ni rendre la vue \u00e0 quelqu’un qui est atteint de c\u00e9cit\u00e9, ni apprendre quoi que ce soit \u00e0 un ignorant. La voie est claire et \u00e9vidente\u00bb, et d’ajouter:<\/p>\n
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\u00abMu’awiya fait sans toi ce qu’il veut – et tu le sais. Il dit aux gens qu’il agit sur l’ordre de ‘Othm\u00e2n. Lorsqu’on te l’apprend, tu ne lui reproches rien\u00bb.<\/p>\n
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‘Othm\u00e2n \u00e9coutait parfois les conseils de l’Im\u00e2m et d\u00e9cidait de faire un peu de r\u00e9forme. Mais il ne tardait pas \u00e0 changer d’avis invoquant diff\u00e9rents pr\u00e9textes et n’arr\u00eatait pas un choix d\u00e9finitif.<\/p>\n
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Voyant l’h\u00e9sitation de ‘Othm\u00e2n, l’Im\u00e2m lui dit:<\/p>\n
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\u00ab’Othm\u00e2n ne veut pas qu’on lui donne des conseils! Il s’entoure d’une clique de tricheurs dont aucun n’a manqu\u00e9 de s’occuper d’un groupe de gens pour piller leur Kharaj et les humilier\u00bb.<\/p>\n
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‘Omar Ibn al-‘As ameutait publiquement les gens contre la politique de ‘Othm\u00e2n, \u00e0 tel point qu’il s’est d\u00e9crit lui-m\u00eame ainsi: \u00abJe suis Abu ‘Abdullah. L\u00e0 o\u00f9 je trouve une plaie, je la rouvre. M\u00eame si je rencontre un berger, je le monte contre ‘Othm\u00e2n\u00bb.<\/p>\n
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‘Ayshah, elle aussi, osait s’en prendre \u00e0 ‘Othm\u00e2n. Dans un discours, elle a brandi la chemise du Proph\u00e8te (P) et s’\u00e9cria \u00e0 son adresse: \u00abAvant m\u00eame que la chemise du Proph\u00e8te(P) soit us\u00e9e, tu as fait tomber sa Sunna dans la d\u00e9su\u00e9tude\u00bb.<\/p>\n
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Quant \u00e0 Talha et Zubair, ils sont all\u00e9s jusqu’\u00e0 aider les r\u00e9volt\u00e9s financi\u00e8rement pour destituer ‘Othm\u00e2n. Entre temps, les masses venues de toutes parts sont devenues plus r\u00e9volt\u00e9es que jamais, tr\u00e8s galvanis\u00e9es, agressives et col\u00e9reuses.<\/p>\n
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L’attitude de l’Im\u00e2m ‘Ali face \u00e0 ces r\u00e9volt\u00e9s \u00e9tait celle d’un extincteur d’incendie. Il d\u00e9ployait tous ses efforts pour calmer leur col\u00e8re.<\/p>\n
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‘Othm\u00e2n s’est vu contraint de demander aux masses en r\u00e9volte un d\u00e9lai de trois jours pour se r\u00e9unir avec elles. Ce d\u00e9lai pass\u00e9, les masses se sont rassembl\u00e9es devant sa porte. Mais il n’est pas sorti lui-m\u00eame \u00e0 leur rencontre. Il a charg\u00e9 Marw\u00e2n de s’en occuper.<\/p>\n
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Celui-ci s’est adress\u00e9 \u00e0 elles par des mots insens\u00e9s et un discours arrogant: \u00abQu’est-ce qu’il vous arrive de vous rassembler ainsi comme si vous \u00e9tiez venus pour piller? Que les visages p\u00e2lissent! Pourquoi chacun s’est-il mis \u00e0 chuchoter dans l’oreille de son voisin! Etes-vous venus pour confisquer notre propri\u00e9t\u00e9? Allez-vous-en. Par Dieu, si vous voulez nous d\u00e9fier, il vous arrivera ce qui ne vous plairait pas. Retournez chez vous. Par Dieu, avec ce que nous avons, nous ne serons jamais vaincus\u00bb.<\/p>\n
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Cette oraison min\u00e9e \u00e9tait comme la m\u00e8che qui allumera le feu de la r\u00e9volution. ‘Othm\u00e2n envoya sur-le-champ un messager pour faire venir l’Im\u00e2m ‘Ali. Celui-ci refusa et dit: \u00abJe lui avais dit que je n’y retournerai plus\u00bb.<\/p>\n
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Car il estima que Marw\u00e2n \u00e9tait all\u00e9 trop loin dans sa logique qui \u00e9tonna les masses rassembl\u00e9es, en parlant au nom du Calife et en formulant des propos pleins de sottises et de b\u00eatises insupportables. Il estima que sa m\u00e9diation n’avait pas de sens puisqu’elle \u00e9tait inutile. Il \u00e9tait convaincu que ‘Othm\u00e2n serait oblig\u00e9, sous la pression des masses, d’accepter leurs revendications de r\u00e9forme et d’\u00e9carter Marwan et sa clique.<\/p>\n
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Mais rien de cela ne sera r\u00e9alis\u00e9. Au contraire, tous les faits se sont transform\u00e9s en indications claires de l’imminence de la r\u00e9volution. Car la trag\u00e9die avait atteint son paroxysme. Et effectivement, la r\u00e9volution eut lieu, conduisant \u00e0 l’assassinat de ‘Othm\u00e2n.<\/p>\n
AUTEUR: BALAGHAH.NET<\/p>\n
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