L’Imam ‘Ali ibn Abi Talib \u00e9tait le successeur du Proph\u00e8te Mohammad, (que la paix soit sur eux). Voici une s\u00e9lection de courtes citations \u00e0 son sujet, venant d’une grande vari\u00e9t\u00e9 de personnalit\u00e9s appartenant \u00e0 d’autres croyances et comprenant des universitaires, des \u00e9crivains,des philosophes, des po\u00e8tes, des politiciens, et des partisans de l’activisme.<\/p>\n
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Thomas Carlyle (1795-1881) Historien \u00e9cossais, critique, et \u00e9crivain sociologue<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0,quant-au jeune ‘Ali, nul n’a \u00e9t\u00e9 son pareil. Une cr\u00e9ature \u00e0 l’esprit noble, comme il l’a montr\u00e9 lui-m\u00eame, maintenant et aussi par la suite; plein d’affection, d’une audace fougueuse. Il avait quelque chose de chevaleresque ; brave comme un lion; ayant pourtant une certaine gr\u00e2ce, tel un vrai et attachant, brave homme de la chevalerie chr\u00e9tienne.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[On Heroes, Hero-Worship, And The Heroic In History, 1841, Lecture 2: The Hero as Prophet. Mahomet: Islam., May 8, 1840)]<\/p>\n
Edward Gibbon (1737-1794) Consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant le plus grand historien britannique de notre temps<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Le z\u00e8le et la vertue d\u00a0\u00bbAli n’ont jamais \u00e9t\u00e9 devanc\u00e9s par aucun nouveau pros\u00e9lyte .Il r\u00e9unissait les qualit\u00e9s de po\u00e8te, de soldat et de saint; sa pens\u00e9e reste pr\u00e9serv\u00e9e dans un recueil de paroles morales et religieuses; et tous ses opposants, aussi bien dans les combats par l’\u00e9p\u00e9e ou la langue, \u00e9taient subjugu\u00e9s par son \u00e9loquence et ses qualit\u00e9s. D\u00e8s la premi\u00e8re heure de sa mission jusqu’\u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie de ses fun\u00e9railles, le Messager na jamais \u00e9t\u00e9 d\u00e9laiss\u00e9 par l’ami g\u00e9n\u00e9reux, qu’il se plaisait \u00e0 nommer son fr\u00e8re, son successeur, et le fid\u00e8le Aaron pour un deuxi\u00e8me Mo\u00efse.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[The Decline and Fall of the Roman Empire, London, 1911, volume 5, pp. 381-2]<\/p>\n
Philip Khuri Hitti (1886-1978) Professeur en Langues S\u00e9mitiques \u00e0 L’universit\u00e9 de Princeton<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Vayant durant la bataille, sage en conseil, \u00e9loquent en discours, fid\u00e8le envers ses amis, magnanime envers ses ennemis, il est devenu \u00e0 la foisle mod\u00e8le de la noblesse et de la charit\u00e9 musulmane (futuwah) et le Salomon de la tradition arabe, autour de son nom se sont rattach\u00e9s d’innombrables po\u00e8mes, proverbes, r\u00e9cits et anecdotes.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[History of the Arabs, London, 1964, p. 183]<\/p>\n
Sir William Muir (1819 – 1905) Erudit \u00e9cossais et homme d’\u00e9tat. Tenant le poste de Secr\u00e9taire \u00e9tranger<\/p>\n
dans le gouvernement indien, en tant que Lieutenant Gouverneur des Provoinces du Nord-Est.<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Dou\u00e9 d’une intelligence sans faille, chaleureux en affection, et se fiant volontiers\u00e0 des relations amicales, il \u00e9tait l’adolescent d\u00e9vou\u00e9 de coeur et d’esprit au Proph\u00e8te. Simple, calme et non ambitieux; quand apr\u00e8s quelques temps il obtint la direction de la moiti\u00e9 du monde musulman, il ne fit que pousser un soupir.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[The Life of Mahomet, London, 1877, p. 250]<\/p>\n
Dr. Henry Stubbe (1632-1676) Classiciste, pol\u00e9miste, physicien, et philosophe.<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Il m\u00e9prisait pour le monde d’ici-bas, sa gloire et ses fastes, il craignait infiniment Dieu ,donnait beaucoup d’aum\u00f4nes, et \u00e9tait juste dans toutes ces actions, humble et affable; d’un jugement extr\u00eamement rapide et d’une ing\u00e9niosit\u00e9 peu commune, il \u00e9tait extr\u00eamement \u00e9rudit, non dans les sciences aboutissant \u00e0 des sp\u00e9culations mais dans celles tendant \u00e0 la pratique.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[An Account of the Rise and Progress of Mahometanism, 1705, p. 83]<\/p>\n
Gerald de Gaury (1897 – 1984) Soldat distingu\u00e9 et diplomate<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Il \u00e9tait tr\u00e8s sage en tant que conseiller et brave au combat, fid\u00e8le envers ses amis et magnanime envers ses adversaires. Il est devenu pour toujours le mod\u00e8le de la noblesse et de la charit\u00e9 musulmane.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[Rulers of Mecca, London, 1951, p. 49]<\/p>\n
Wilferd Madelung Professeur d’arabe \u00e0 l’Universit\u00e9 d’Oxford<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Face au stratag\u00e8me des Umayyades pr\u00e9tendant l\u00e9gitimer la souverainet\u00e9 en Islam en tant que repr\u00e9sentants de Dieu sur terre, et en voyant la supercherie des Umayyades, un gouvernement arbitraire et divis\u00e9, une r\u00e9tribution vindicative, ils en sont venus \u00e0 appr\u00e9cier son honn\u00eatet\u00e9, son inflexible d\u00e9votion pour que r\u00e8gne l’Islam, son extr\u00eame loyaut\u00e9 personnelle, son comportement \u00e9galitaire envers tous ses partisans, et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 allant jusqu’\u00e0 pardonner ses ennemis en d\u00e9faite.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[The succession to Muhammad: a study of the early caliphate, Cambridge, 1997, pp. 309-310]<\/p>\n
Charles Mills (1788 – 1826) Ecrivain-Historien c\u00e9l\u00e8bre de son temps<\/p>\n
\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0En tant que chef de la famille Hashem , cousin et fils adoptif que respectaient les Arabes \u2026, Il est certes, \u00e9tonnant qu\u00a0\u00bbAli n’ait pas \u00e9t\u00e9 fait Calife imm\u00e9diatemment apr\u00e8s la mort de Mohammad. A l’avantage de sa naissance et de son mariage; s’ajoutait aussi sa relation amicale avec le Proph\u00e8te. Le fils d’Abu Talib \u00e9tait l’un des premiers convertis \u00e0 l’Islam et Mohammad aimait \u00e0 l’appeller le Aaron d’un second Mo\u00efse. Ses talents d’orateur et son intr\u00e9pidit\u00e9 en tant que guerrier ont \u00e9t\u00e9 reconnus par une nation enti\u00e8re, pour laquelle un jugement courageux est une vertue et l’\u00e9loquence une sagesse.\u00a0\u00bb<\/p>\n
[An history of Muhammedanism, London, 1818, p. 89]<\/p>\n
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