MAN AMILA SALIHAN FALINAFSIHI, WA MAN ASA\u2019A FA\u2019ALAYHA, WA MA RABBOKA BI ZZALLAMIN LIL\u2019ABID<\/p>\n
\u00ab Quiconque fait une bonne \u0153uvre, c’est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait \u00e0 ses d\u00e9pens. \u00bb (Sourate Foussilat, n\u00b0 41, verset 46)<\/p>\n
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300 ans auparavant, Isaac Newton, c\u00e9l\u00e8bre math\u00e9maticien anglais, \u00e9nonce les lois du mouvement et de la gravitation universelle. Parmi ses lois, nous avons la 3e loi de Newton qui s\u2019\u00e9nonce ainsi :<\/p>\n
Les \u00ab\u00a0forces se produisent toujours par paires. Si l’objet A exerce une force F sur l’objet B, alors l’objet B exerce une force \u00e9gale et oppos\u00e9e -F sur l’objet A \u00a0\u00bb<\/p>\n
Sous forme r\u00e9sum\u00e9e, et plus simple, la 3e loi de Newton s\u2019\u00e9nonce ainsi :<\/p>\n
\u00ab\u00a0A chaque action est associ\u00e9 une r\u00e9action \u00e9gale et de direction oppos\u00e9e\u00a0\u00bb<\/p>\n
1400 ans auparavant, l\u2019Islam expliquait ce m\u00eame principe via le Saint-Coran mais avec une diff\u00e9rence majeure. En effet, ce principe action\/r\u00e9action ; cause\/effet ne s\u2019applique pas seulement \u00e0 la dimension physique de ce monde mais il s\u2019applique \u00e9galement \u00e0 la dimension morale et spirituelle. Si nous lisons le Saint-Coran, la Sourate 99 se termine par les versets suivants :<\/p>\n
99.7. Faman yaAAmal mithqala tharratin khayran yarahu<\/p>\n
99.7. Quiconque aura alors fait le poids d\u2019un atome de bien le verra<\/p>\n
99.8. Waman yaAAmal mithqala tharratin sharran yarahu<\/p>\n
99.8. et quiconque aura commis le poids d\u2019un atome de mal le verra.<\/p>\n
De m\u00eame, le premier verset nous indique la chose suivante :<\/p>\n
41.46. Quiconque fait le bien dans son propre int\u00e9r\u00eat, et quiconque fait le mal \u00e0 son propre d\u00e9triment, car ton Seigneur ne commet point d\u2019injustice envers les hommes.<\/p>\n
Durant ces quelques instants, je souhaite vous parler des implications morales, des r\u00e9actions qui suivent nos bonnes mais surtout nos mauvaises actions. Quelquefois, nous commettons des p\u00e9ch\u00e9s en pensant qu\u2019ils sont insignifiants car tout le monde le fait, ou alors nous commettons des p\u00e9ch\u00e9s en pensant que personne ne sera au courant, et que cela n\u2019aura strictement aucune cons\u00e9quence.<\/p>\n
E’norme et tr\u00e8s lourde erreur, car chacun de ces p\u00e9ch\u00e9s, \u00e0 chacune de ces mauvaises actions que nous commettons est associ\u00e9e une r\u00e9action qui nous affectera durant notre vie toute enti\u00e8re, et m\u00eame dans l\u2019au-del\u00e0. Cette r\u00e9action est parfois imm\u00e9diate et parfois se fait attendre, mais elle est In\u00e9vitable. Remarquons ici les comm\u00e9morations chaque ann\u00e9e par de millions de chiites du deuil de l\u2019Imam Houssein as encore aujourd\u2019hui, est la r\u00e9action permanente et perp\u00e9tuelle, ayant lieu sous nos yeux, du grand sacrifice de l\u2019Imam, dont les effets et les r\u00e9actions se font sentir m\u00eame 1400 ans apr\u00e8s son action.<\/p>\n
Notre 7e Imam, Imam Mousa Al Kadhim, nous explique aussi que la r\u00e9action d\u2019une bonne action n\u2019est pas li\u00e9e \u00e0 la personne qui l\u2019effectue. Une bonne action r\u00e9alis\u00e9e portera ses fruits peu importe la religion, la croyance ou la non croyance de l\u2019auteur de cette bonne action\u2026 Et une mauvaise action r\u00e9alis\u00e9e m\u00eame par un moemine verra la cons\u00e9quence et la r\u00e9action de son p\u00e9ch\u00e9, s\u2019il ne se repent pas, et ce m\u00eame s\u2019il est debout chaque nuit pour prier le salatoul layl.<\/p>\n
Pour illustrer ceci, prenons l\u2019exemple du parfum, peu importe la personne qui se parfume, croyant ou non croyant, pratiquant ou non pratiquant, riche ou moins riche, le parfum sentira de la m\u00eame mani\u00e8re sur chacun\u2026 Et ce, que le parfum ait \u00e9t\u00e9 vol\u00e9, achet\u00e9 avec de l\u2019argent sale et haram ou achet\u00e9 avec de l\u2019argent propre, halal et sur lequel le khoums a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9lev\u00e9. Le parfum sent bon car c\u2019est un parfum, la bonne action implique une bonne r\u00e9action, un bon effet, une r\u00e9compense car c\u2019est une bonne action et peu importe la personne qui la r\u00e9alise. Tels sont la justice et le syst\u00e8me cr\u00e9\u00e9s par Allah swt.<\/p>\n
Rien ne passera inaper\u00e7u, chers fr\u00e8res et s\u0153urs. Si nous sommes impliqu\u00e9s aujourd\u2019hui, hier ou demain, dans quelque acte d\u2019injustice, reformons-nous avant qu\u2019il ne soit trop tard ! Changeons nos comportements d\u00e8s maintenant. Et particuli\u00e8rement, envers celui qui est faible, celui qui n\u2019a pas les moyens de se d\u00e9fendre, qui n\u2019a pas d\u2019avocat pour aller se plaindre au tribunal ou demander son d\u00fb, car rappelons-nous que cette personne qui n\u2019a personne, c\u2019est Allah swt qui est \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Et Dieu, ne laisse aucune injustice sans cons\u00e9quence.<\/p>\n
Toujours notre 7e Imam, dans un hadith, qui refl\u00e8te parfaitement la 3e loi de Newton, L\u2019imam nous dit, YA BUNAY, MAN KASHAFA AN HIDJABINNASS IN KASHAFATE AWRATU BEYTEH, si tu d\u00e9voiles les secrets des autres, si tu d\u00e9shonores une autre personne en d\u00e9voilant ses d\u00e9fauts ou en disant du mal de lui, si tu n\u2019as aucun respect pour l\u2019honneur de cette personne, alors c\u2019est Allah swt qui se chargera de d\u00e9voiler au public tes propres d\u00e9fauts, c\u2019est Allah swt qui se chargera de t\u2019humilier\u2026 Et, ce sont l\u00e0 les effets, les r\u00e9actions in\u00e9vitables des p\u00e9ch\u00e9s, des actions que nous commettons.<\/p>\n
R\u00e9alis\u00e9 par Zichan HASSANALY<\/p>\n
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