\u00abVous n’avez pas de Ma\u00eetre en dehors d’Allah et de Son Proph\u00e8te, et de ceux qui croient: ceux qui s’acquittent de la Pri\u00e8re, ceux qui font l’aum\u00f4ne tout en s’inclinant humblement. Ceux qui prennent pour Ma\u00eetres Allah, Son Proph\u00e8te et les Croyants: voil\u00e0 ceux qui forment le parti d’Allah, et qui seront les vainqueurs ! \u00bb (Sourate al-M\u00e2’idah, 5 : 55-56)<\/p>\n
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D\u00e8s son jeune \u00e2ge Ali (as) fut tr\u00e8s proche du proph\u00e8te (sas) dont il ne se s\u00e9parait que tr\u00e8s rarement car il puisait chaque jour la morale et la sagesse de son cousin Mohammed (sas). Parfois, il l’accompagnait m\u00eame lorsqu’il se rendait en retraite spirituelle \u00e0 la caverne de Hira. Lors des premiers temps de r\u00e9v\u00e9lation, lui et Khadija (as) \u00e9taient les seules personnes libres (non esclave) \u00e0 profiter directement des paroles du proph\u00e8te (sas), car ils vivaient dans la m\u00eame demeure. Il fut le premier homme \u00e0 embrasser l’Islam, malgr\u00e9 son jeune \u00e2ge. \u00ab\u00a0Et avertit tes parents les plus proches\u00a0\u00bb (Sourate 26 verset n\u00b0214)<\/p>\n
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-Lorsque l’ordre d’Allah fut que le proph\u00e8te (sas) pr\u00e9viennent ses parents les plus proches, il fut le seul \u00e0 r\u00e9pondre (alors que pourtant, il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 croyant) -Le proph\u00e8te dit : \u00ab\u00a0Mes parents les plus proches sont les Beni Hachim et les Beni Abd’manaf.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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-Il dit \u00e0 Ali d’aller pr\u00e9parer un repas. Ali ayant pr\u00e9par\u00e9 un mouton invita les Beni Hachim et Beni Abd’manaf de m\u00eame qu’Abou talib, Hamza, Abbas et un grand nombre d’autres personnes.<\/p>\n
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-Ils mang\u00e8rent beaucoup et cependant, la quantit\u00e9 de nourriture ne diminuait pas. -Abou lahab dit : \u00ab\u00a0Mohammed nous a invit\u00e9 pour nous montrer sa magie\u00a0\u00bb<\/p>\n
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-Le proph\u00e8te (sas) afflig\u00e9 par cette parole, ne leur parla pas ce jour l\u00e0. -Le lendemain, il les convia \u00e0 nouveau, et pendant qu’ils mangeaient, il leur dit : \u00ab\u00a0O^ mes oncles et mes cousins, je suis l’envoy\u00e9 d’Allah vers tous les hommes en g\u00e9n\u00e9ral, et vers vous en particulier. Croyez en Allah et en ma mission et il vous donnera le paradis \u00e9ternel.\u00a0\u00bb Personne ne r\u00e9pondit. -Son oncle Abou talib dit : \u00ab\u00a0Mon petit, tu as parl\u00e9 et nous t’avons entendu, laisse nous partir et r\u00e9fl\u00e9chir jusqu’a demain.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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-Le proph\u00e8te (sas) dit ensuite : \u00ab\u00a0O^ mes oncles et mes cousins, si vous ne recherchez pas l’autre monde, au moins recherchez le bonheur ici-bas, car Allah r\u00e9pandra la religion et l’empire d’Arabie, de Perse et de Roum m’appartiendra. Y-a-t’il quelqu’un parmi vous qui veuille r\u00e9pondre \u00e0 mon appel et que je puisse nommer mon vicaire (wassi) ?\u00a0\u00bb Tous gard\u00e8rent le silence.<\/p>\n
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-Alors Ali dit : \u00ab\u00a0O^ Ap\u00f4tre d’Allah, si personne ne croit, moi je suis croyant.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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-Le proph\u00e8te (sas) r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0O^ Ali, tu as cru, tu es mon fr\u00e8re et mon vicaire (wasi)!\u00a0\u00bb<\/p>\n
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-Les autres se lev\u00e8rent, sortirent et se moqu\u00e8rent d’Abou talib en lui disant : \u00ab\u00a0Mohammed vient de faire de ton fils, ton maitre.\u00a0\u00bb(Tarih Tabari: Mohammed sceau des proph\u00e8tes. pages 76 et 77)\u00a0\u00bbr\u00e9f\u00e9rence Sunnite\u00a0\u00bb<\/p>\n
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Il \u00e9tait toujours en premi\u00e8re ligne lors des grandes batailles de l’Islam, immuable et intangible face \u00e0 l’ennemi. -La bataille de Hounayn, o\u00f9 Ali (as) r\u00e9sista, ce qui valut la victoire aux musulmans apr\u00e8s qu’ils aient faillis perdre. -La prise de Khaybar, la forteresse juive la mieux gard\u00e9e o\u00f9 la plupart des commandants d\u00e9sign\u00e9s avant Ali(as) \u00e9chou\u00e8rent Cette victoire permis aux musulmans de se mettre \u00e0 l’abri des complots des juifs arabes mal intentionn\u00e9s vis \u00e0 vis de l’Islam. Lors de cette conqu\u00eate, Ali (as) avait lui m\u00eame d\u00e9moli et arrach\u00e9 la porte de la forteresse, alors que 7 personnes avant lui n’avaient put le faire.<\/p>\n
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-La victoire au combat le jour du foss\u00e9 contre Amr ibn abd wad (chef de file des idol\u00e2tres), ce qui porta un coup fatal aux Qoura\u00efch qui durent battre en retraite. Sur cette victoire, le proph\u00e8te (sas) avait dit \u00e0 propos d’Ali (as): \u00ab\u00a0Le coup de Ali port\u00e9 aux idol\u00e2tres vaut l’adoration d’Allah dans les 2 mondes\u00a0\u00bb<\/p>\n
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Ali (as) vouait un amour in\u00e9gal\u00e9 envers le proph\u00e8te (sas) et envers l’Islam. Mais outre ses talents de guerriers, il d\u00e9tenait \u00e9galement une grande science \u00e9manant directement de sa proximit\u00e9 avec Mohammed (saw) de qui il avait appris la r\u00e9elle compr\u00e9hension d’Allah, de l’Islam et du Saint Coran.<\/p>\n
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M\u00eame lors de combats, Ali (as) mettait en application cette science, c’est pour cette raison que chaque fois qu’il devait se battre, c’\u00e9tait toujours un combat d\u00e9fensif, en riposte envers une agression. Le proph\u00e8te (sas) dit \u00e0 l’occasion d’une insubordination d’un chef militaire qui \u00e9tait sous les ordres d’Ali (as) : \u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 est avec Ali et Ali est toujours avec la v\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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Apr\u00e8s le dernier p\u00e8lerinage du Proph\u00e8te (sas), il fut d\u00e9sign\u00e9 par celui-ci comme successeur lors du sermon de Ghadir khum (le lagon de Roum). Le Proph\u00e8te (saw) re\u00e7u une derni\u00e8re r\u00e9v\u00e9lation qui lui ordonna ceci : \u00ab\u00a0O^ proph\u00e8te, communique int\u00e9gralement ce qui t’a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 de ton seigneur, si tu ne le faisais pas ta mission serait caduque.\u00a0\u00bb Al Ma’iddah ( La table servie) verset n\u00b067<\/p>\n
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La cause de cette r\u00e9v\u00e9lation est authentifi\u00e9e par les sources sunnites :<\/p>\n
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Asbab an-Nouzoul d’ibn Ahmed al Wahidi an-Nissabouri page 198 :<\/p>\n
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Mohammed ibn Ali as-Saffar rapporte que ce verset fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le jour de Ghadir khum au sujet d’Ali. (Sans commentaire, il est juste rapport\u00e9 que ce verset est pour Ali (as)<\/p>\n
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Le sermon ne fut pas tr\u00e8s long, les paroles du proph\u00e8te (sas) \u00e9taient claires comme \u00e0 chaque fois : \u00ab\u00a0Pour quiconque je suis le maitre, Ali est le maitre. Ya Rabbi soit l’ami de son ami et l’ennemi de son ennemi.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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2\u00e8me parole : \u00ab\u00a0O^ croyants, je vous laisse deux poids, si vous les suivez, jamais vous ne vous \u00e9garerez. Le premier, le livre d’Allah, le Saint Coran. Le deuxi\u00e8me les gens de ma maison (Ahl-ul bayt) qui symbolise ma tradition. J’en appelle \u00e0 la v\u00e9n\u00e9ration d’Allah \u00e0 travers eux.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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Sahih Mouslim Le livre des fastes. Hadith 36\/2408 (pour la 2\u00e8me parole).<\/p>\n
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Dans de nombreux ouvrages Sunnites, le Hadith suivant est cit\u00e9 :\u00a0\u00bbO^ Ali sois heureux ! Certes toi, tes compagnons et tes partisans (Chia) seront au paradis. \u00a0\u00bb (Fadha’il as-Sahaba, d’Ahmad ibn Hanbal v.2, p.655.Hilyatoul Awliya, d’Abou Nou`aym, v.4, p.329.Tarikh, d’ al-Khatib al-Baghdadi, v.12, p.289.Al-Awsat, d’al-Tabarani.)<\/p>\n
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Avant que la foule des musulmans ne se dispersa, l’ange Gabriel apporta au Proph\u00e8te le verset suivant :<\/p>\n
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\u00ab\u00a0En ce jour, J’ai parachev\u00e9 pour vous votre religion, et J’ai compl\u00e9t\u00e9 pour vous Ma faveur, et Je vous ai agr\u00e9\u00e9 l’islam comme religion.\u00a0\u00bb Coran, sourate la Table Servie (al-M\u00e2’ida), verset 3<\/p>\n
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\u00abVous n’avez pas de Ma\u00eetre en dehors d’Allah et de Son Proph\u00e8te, et de ceux qui croient: ceux qui s’acquittent de la Pri\u00e8re, ceux qui font l’aum\u00f4ne tout en s’inclinant humblement. Ceux qui prennent pour Ma\u00eetres Allah, Son Proph\u00e8te et les Croyants : voil\u00e0 ceux qui forment le parti d’Allah, et qui seront les vainqueurs!\u00bb (Sourate al-M\u00e2’idah, 5 : 55-56).<\/p>\n
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Selon al-Zamakh-char\u00ee, dans Al-Kach-ch\u00e2f :<\/p>\n
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\u00abIl [ce Verset] a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 propos de ‘Ali (qu’Allah ennoblisse son visage) lorsqu’un mendiant l’a sollicit\u00e9 pendant qu’il \u00e9tait en position d’Inclination dans sa Pri\u00e8re, et qu’il a laiss\u00e9 tomber pour lui sa bague -qui flottait \u00e0 son petit doigt- sans interrompre sa Pri\u00e8re. Si vous vous demandez comment il [ce Verset] peut \u00eatre relatif \u00e0 ‘Ali (qu’Allah ennoblisse son visage), alors que le terme d\u00e9signe un pluriel, je vous r\u00e9pondrai : si le terme d\u00e9signe un pluriel, bien qu’il s’agisse d’un seul homme, c’est pour inciter les gens \u00e0 faire comme lui -dans le but d’obtenir la r\u00e9compense qu’il a obtenue – et pour rappeler que la nature des Croyants devrait \u00eatre tellement soucieuse de la pi\u00e9t\u00e9, de la bienfaisance et du secours envers les pauvres, que m\u00eame quand ils sont en train de faire la Pri\u00e8re, ils ne devraient pas ajourner l’accomplissement d’une action de bienfaisance – qui ne supporte aucun retard- jusqu’\u00e0 la fin de leur Pri\u00e8re.\u00bb<\/p>\n
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Citant al-Kalb\u00ee, et parlant des circonstances de la R\u00e9v\u00e9lation de ce Verset : \u00abVous n’avez pas de Ma\u00eetre en dehors d’Allah et de Son Proph\u00e8te, et de ceux qui croient : ceux qui s’acquittent de la Pri\u00e8re, ceux qui font l’aum\u00f4ne tout en s’inclinant humblement\u00bb,al-W\u00e2hid\u00ee a \u00e9crit: \u00abLa fin de ce Verset concerne ‘Ali (que la Satisfaction d’Allah lui soit acquise), car il a donn\u00e9 sa bague \u00e0 un mendiant pendant qu’il se trouvait dans la phase d’Inclination de sa Pri\u00e8re.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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