La vie de l\u2019homme n\u2019a cess\u00e9 de changer depuis qu\u2019il a mis pied dans ce monde. Cependant, l\u2019\u00e9volution due au progr\u00e8s de la science et de la technologie a \u00e9t\u00e9 si rapide de notre temps et si prodigieuse que l\u2019on a pu consid\u00e9rer notre \u00e9poque comme celle de la victoire de la science.<\/p>\n
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Ajoutons tout de m\u00eame que malgr\u00e9 tout ce progr\u00e8s \u00e9tonnant, malgr\u00e9 les efforts qu\u2019ont d\u00e9ploy\u00e9s les savants naturalistes pour d\u00e9couvrir les secrets du monde de l\u2019existence, l\u2019ab\u00e9c\u00e9daire de cet univers myst\u00e9rieux reste toujours difficile \u00e0 lire.<\/p>\n
Il faut reconna\u00eetre, et non sans grand regret, que la civilisation occidentale, si admirable dans son apparence souffre des insuffisances et des points faibles, \u00e9quivalant \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s positifs.<\/p>\n
C\u2019est pourquoi tout comme nous devons vanter les m\u00e9rites de la science et de la civilisation moderne qui a assur\u00e9 le bien-\u00eatre humain, nous ne pouvons perdre de vue ni l\u2019annihilation des vertus dont d\u00e9pend le bonheur de l\u2019homme ni la d\u00e9cadence morale issue de ce modernisme. L\u2019industrie occidentale est \u00e0 son paroxysme, il est vrai. L\u2019esprit d\u2019initiative de l\u2019homme a conquis de vastes domaines et non sans grande rapidit\u00e9. Mais la moralit\u00e9 fait l\u2019objet du d\u00e9dain. Les bonnes valeurs spirituelles sont d\u00e9consid\u00e9r\u00e9es, et ne cessent de s\u2019abaisser \u00e0 mesure que la science progresse. Le feu de la discorde s\u2019attise toujours plus entre les hommes.<\/p>\n
L\u2019occident a divorc\u00e9 des valeurs spirituelles. La machine l\u2019a encha\u00een\u00e9. Il n\u2019y a nul doute que les esclaves de la machine n\u2019acc\u00e9deront pas au vrai bonheur. Le mode de vie que la science impose \u00e0 l\u2019homme lui assure l\u2019aisance, mais il ne lui apporte pas de bonheur. Le bonheur doit \u00eatre recherch\u00e9 ailleurs. La science ne se reconna\u00eet pas dans l\u2019utile et le non utile, ni non plus dans le beau et l\u2019horrible, elle est tout simplement capable de distinguer le faux du vrai.<\/p>\n
Selon Bertrand Russel, l\u2019ordre de vie humain qui reposerait sur la science doit \u00eatre renvers\u00e9. La civilisation a offert de pr\u00e9cieux avantages \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, mais une insouciance effr\u00e9n\u00e9e les a suivis, qui n\u2019a pas tard\u00e9 \u00e0 causer des milliers de sortes de crimes effrayants. Le feu des caprices a impitoyablement br\u00fbl\u00e9 toutes les \u00e2mes, et leur a enlev\u00e9 la paix et l\u2019assurance. Loin d\u2019\u00eatre une lumi\u00e8re pour \u00e9clairer la vie spirituelle de l\u2019homme, la science n\u2019a fait que la ternir.<\/p>\n
Les voitures modernes, l\u2019avion, les grands complexes industriels, les instruments de chirurgie, les moyens d\u2019aisance de vie, etc., sont bien entendu les avantages appr\u00e9ciables de la civilisation moderne. Mais les bombes destructrices, les gaz asphyxiants, les rayons mortels, les missiles et les jets, auxquels s\u2019ajoutent toutes sortes de crimes et de corruptions morales en sont aussi les d\u00e9savantages.<\/p>\n
Dans le monde civilis\u00e9, la raison sert les int\u00e9r\u00eats, elle ne con\u00e7oit que les id\u00e9es qui ont quelque rapport avec la mat\u00e9rialit\u00e9. Les vertus ont donc totalement disparu, les sublimes valeurs morales sont refoul\u00e9es, voire mortes, et cette blessure s\u2019av\u00e8re incurable.<\/p>\n
Bien que notre milieu habituel de vie soit loin du champ o\u00f9 se d\u00e9ploient les activit\u00e9s d\u2019ordre scientifique, la civilisation moderne s\u2019y est tout de m\u00eame introduite, exer\u00e7ant une grande influence sur nos m\u0153urs sociales et notre mode d\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui les fronti\u00e8res ne sont plus ferm\u00e9es sur les id\u00e9es qui viennent de l\u2019ext\u00e9rieur. Les m\u0153urs, les usages, les habitudes p\u00e9n\u00e8trent, d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre, tout comme la science et les grandes opinions. Mais malheureusement la d\u00e9pravation et l\u2019abaissement de la moralit\u00e9 se communiquent aussi rapidement.<\/p>\n
Par cons\u00e9quent, sans que notre progr\u00e8s industriel et scientifique soit semblable \u00e0 celui r\u00e9alis\u00e9 par les peuples occidentaux, nous prenons exemple de leurs m\u0153urs, de leur inconscience et de leurs indignations charnelles.<\/p>\n
Pour une soci\u00e9t\u00e9, l\u2019\u00e9chec le plus manifeste, c\u2019est qu\u2019elle perde la facult\u00e9 de distinguer le bien du mal.<\/p>\n
H\u00e9las! Les ali\u00e9n\u00e9s ne voient dans la civilisation moderne, que ses apparences trompeuses ; ils n\u2019en voient pas les maux ni la crise morale dont souffrent beaucoup de nos contemporains. Et comme le monde civilis\u00e9 ne d\u00e9voile que les aspects ext\u00e9rieurs de son progr\u00e8s, ces gens-l\u00e0 perdent la logique d\u00e8s qu\u2019ils entrent dans les milieux occidentaux et ne se g\u00eane pas de l\u2019immoralit\u00e9 qui y r\u00e8gne. Pire encore, devant l\u2019apparente magnificence de la civilisation occidentale, ils restent si \u00e9blouis que la moindre diff\u00e9rence entre leurs propres coutumes et les usages occidentaux leur para\u00eet comme un d\u00e9faut humiliant, et, au lieu de chercher \u00e0 savoir comment les Occidentaux ont assur\u00e9 leur progr\u00e8s, ils rentrent dans leur pays, contract\u00e9 par mille corruptions morales. Cette ali\u00e9nation de soi, vice manifeste marquant le manque de personnalit\u00e9 et d\u2019ind\u00e9pendance de pens\u00e9e, faisant preuve du peu de connaissance que l\u2019on a de la richesse et de la beaut\u00e9 de sa propre culture religieuse et nationale, ne tarde pas \u00e0 les d\u00e9tourner de leurs croyances religieuses. Et n\u2019arrivant pas \u00e0 faire une analyse juste et impartiale des choses, ils vont jusqu\u2019\u00e0 nier les v\u00e9rit\u00e9s.<\/p>\n
Les peuples europ\u00e9ens ont r\u00e9ussi \u00e0 fonder cette civilisation si \u00e9blouissante sans renoncer \u00e0 leurs m\u0153urs et coutumes.<\/p>\n
De m\u00eame, le Japon, en conservant tout aussi bien ses usages et ses particularit\u00e9s nationales, a pu se frayer la voie du progr\u00e8s, qu\u2019il a parcourue \u00e0 grandes enjamb\u00e9es, se rangeant ainsi au nombre des pays les plus avanc\u00e9s. Pendant seulement soixante ans d\u2019efforts qu\u2019il a d\u00e9pens\u00e9s, ce pays est parvenu \u00e0 se retirer de la sph\u00e8re de l\u2019arri\u00e9ration.<\/p>\n
Il n\u2019a jamais adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019occidentalisme, jamais il ne s\u2019est permis d\u2019imiter l\u2019occident, yeux ferm\u00e9s. Bien au contraire, il a toujours eu le souci de conserver telles quelles ses traditions mill\u00e9naires ; et aujourd\u2019hui encore il reste tout aussi fid\u00e8le qu\u2019autrefois \u00e0 son ancienne religion, le bouddhisme: une religion, d\u2019ailleurs, dont le manque de gravit\u00e9 n\u2019est ignor\u00e9 de nul esprit sage.<\/p>\n
Or, ces faux intellectuels (les n\u00f4tres), d\u00e9munis d\u2019une plate-forme id\u00e9ologique bien pr\u00e9cise, incapable d\u2019analyser les questions sociales les plus \u00e9videntes, et de comprendre les prescriptions divines les plus simples, s\u2019inclinent, non sans humilit\u00e9, devant toute mauvaise critique faite contre les v\u00e9rit\u00e9s religieuses, et cela dans l\u2019espoir de para\u00eetre des types intellectuels.<\/p>\n
Plong\u00e9s dans leur dur sommeil de l\u2019incurie, ces gens ne pourront pas r\u00e9fl\u00e9chir librement sur les faits ; la v\u00e9rit\u00e9 leur \u00e9chappe, faute de faire un effort mental suffisant. Il est \u00e0 remarquer que le d\u00e9veloppement de la pens\u00e9e de l\u2019homme dans divers domaines de sa vie mat\u00e9rielle, et le consid\u00e9rable progr\u00e8s qu\u2019il a fait dans ce sens sont dus aux efforts inlassables des savants sp\u00e9cialistes qui, par leurs \u00e9tudes scientifiques dans les laboratoires, cherchent \u00e0 s\u2019approprier les forces de la nature.<\/p>\n
Comment peut-on donc dire que l\u2019homme n\u2019a suivi que ses caprices, puisqu\u2019il a acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 des sciences et des industries si prodigieusement \u00e9panouies?<\/p>\n
Mais les sciences morales et les sciences mat\u00e9rielles ne s\u2019accomplissent pas toujours dans la m\u00eame direction. Le progr\u00e8s des unes peut engendrer le recul des autres. Il y a quelque temps, dans un colloque sur les questions scientifiques, un professeur vertu d\u2019une c\u00e9l\u00e8bre universit\u00e9 europ\u00e9enne disait \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran:<\/p>\n
\u00ab L\u2019Ouest a besoin de la spiritualit\u00e9 de l\u2019Est qui est bien plus riche que la sienne. Si les Orientaux tirent profit de la science et de l\u2019industrie occidentales, c\u2019est dans la spiritualit\u00e9 orientale que les Occidentaux doivent \u00e9puiser les bonnes valeurs morales \u00bb<\/p>\n
Les soci\u00e9t\u00e9s humaines ont besoin de suivre des principes, autres que ceux n\u00e9s du progr\u00e8s industriel et technologique. Si l\u2019ordre sociopolitique actuel \u00e9cartant l\u2019homme de la philosophie principale de l\u2019existence r\u00e8gne en ma\u00eetre, et que la vie, d\u00e9poss\u00e9d\u00e9e de sa cause commune \u00e0 tous les hommes, se m\u00e8ne dans la seule t\u00e2che d\u2019assurer les moyens de subsistance, une violence sans piti\u00e9 dominera la vie de toutes les masses humaines.<\/p>\n
Malheureusement, l\u2019humanit\u00e9 passe aujourd\u2019hui sa p\u00e9riode d\u2019enfance et manque de maturit\u00e9 pour aplanir le chemin de son salut. L\u2019homme n\u2019est pas en mesure de profiter des tr\u00e9sors cach\u00e9s au sein de la nature, voire de ses propres capitaux essentiels.<\/p>\n
La soci\u00e9t\u00e9 humaine suit aujourd\u2019hui l\u2019exemple de ces enfants qui se laissent aller aux passions futiles.<\/p>\n
La logique et la raison ont c\u00e9d\u00e9 la place aux sentiments. L\u2019\u00e2me humaine est faite prisonni\u00e8re de la superstition et du fanatisme aveugle, sous forme de culte de faux dieux par les peuples les moins avanc\u00e9s, ou sous celle du culte des sciences mat\u00e9rielles, pratiqu\u00e9 par les peuples civilis\u00e9s.<\/p>\n
Apr\u00e8s tant d\u2019exp\u00e9riences douloureuses acquises dans sa nouvelle vie de d\u00e9bauche, l\u2019humanit\u00e9 s\u2019aper\u00e7oit maintenant que la seule r\u00e9solution \u00e0 prendre, pour elle, est soit de se remettre sur la bonne route, la voie du salut, et soit de se perdre totalement.<\/p>\n
Le c\u00e9l\u00e8bre sociologue contemporain, Pitiri. A. Sorokin affirme:<\/p>\n
\u00ab La civilisation occidentale est en proie \u00e0 une crise inaccoutum\u00e9e, elle est gravement malade tant dans son corps que dans son esprit ; \u00e0 peine, peut-on y trouver un organe ou un nerf qui fonctionne bien. Cependant, nous sommes aujourd\u2019hui th\u00e9oriquement et pratiquement t\u00e9moins, de l\u2019agonie de la splendide civilisation mat\u00e9rielle, apr\u00e8s six si\u00e8cles. Les lueurs tremblantes du soleil d\u00e9clinant de cette civilisation sont de plus en plus faibles. Pourtant, malgr\u00e9 tous les cauchemars, les fant\u00f4mes, et les alarmes inqui\u00e9tantes dans cette nuit effroyable d\u2019agonie du r\u00e8gne de la mat\u00e9rialit\u00e9, nous pressentons l\u2019aube d\u2019une nouvelle civilisation tr\u00e8s probablement spirituelle, le commencement d\u2019une \u00e8re f\u00e9conde ; qui se pr\u00e9pare \u00e0 dire la bienvenue aux hommes de la g\u00e9n\u00e9ration future. \u00bb(1)<\/p>\n
La raison interdite d\u2019adopter, yeux ferm\u00e9s, les m\u0153urs, les usages et coutumes et les diff\u00e9rentes formes de vie, des autres.<\/p>\n
Tant qu\u2019on est simple suiveur, on n\u2019est rien qu\u2019un \u00eatre encha\u00een\u00e9 et insuffisant. L\u2019initiative personnelle est la source de l\u2019ind\u00e9pendance ; et l\u2019imitation ne fait que d\u00e9truire cette ind\u00e9pendance. Mais le fait d\u2019emprunter une id\u00e9e aux autres, et la modifier pour la remettre ensuite au monde de la science, sans jamais agir en imitateur, est m\u00eame appr\u00e9ciable.<\/p>\n
Le manque d\u2019ordres pr\u00e9cis dans nos pens\u00e9es, l\u2019absence de r\u00e8gles dans nos attitudes, l\u2019\u00e9tat arri\u00e9r\u00e9 dans lequel nous nous trouvons… tout cela est d\u00fb \u00e0 ce que nous imitons les autres sans r\u00e9fl\u00e9chir. Et c\u2019est un danger qui s\u2019aggrave, \u00e0 mesure que nous nous \u00e9loignons de notre propre tradition pour nous approcher davantage des m\u0153urs occidentales. Un grand penseur musulman dit:<\/p>\n
\u00ab Nous ne devons pas nous \u00e9carter de cette civilisation moderne et progressive, puisque nous en faisons partie. Pour mieux dire, nous autres, musulmans, nous avons contribu\u00e9 largement dans l\u2019ordre moral, intellectuel, artistique… \u00e0 l\u2019\u00e9dification de cette civilisation. C\u2019est nous qui avons offert \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 humaine, notre patrimoine, les bases de cet \u00e9difice ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s par nos savants.<\/p>\n
H\u00e9las! Nous appr\u00e9cions mal nos anciennes valeurs et notre droit de priorit\u00e9. Nous ne verrons le r\u00f4le essentiel de notre rayonnant pass\u00e9, que lorsque nous aurons d\u00e9barrass\u00e9 notre esprit de cet esclavage enracin\u00e9 et serons rentr\u00e9s en possession d\u2019une opinion pure, digne des hommes libres. Le mal dont nous souffrons si am\u00e8rement vient de notre habitude humiliante de qu\u00e9mander: les bras crois\u00e9s, nous nous tenons en esclaves devant l\u2019occident. Ne serait-ce pas mieux si nous retournions \u00e0 lui, les fausses id\u00e9es qu\u2019il nous a inculqu\u00e9es et que nous l\u2019obligions, lui, \u00e0 nous suivre?<\/p>\n
Discernons donc le vrai sens de la civilisation. Une bonne interpr\u00e9tation en est que nous refusions de laisser se perdre nos actions privil\u00e9gi\u00e9es et notre apport \u00e0 la science, qui fait notre gloire du pass\u00e9, et que nous t\u00e2chions de sauvegarder nos traditions et notre mode d\u2019existence ancestral, adapt\u00e9 aux exp\u00e9riences de la vie moderne. Une autre, c\u2019est que nous empruntions, aux autres soci\u00e9t\u00e9s et sans r\u00e9fl\u00e9chir, les apparences trompeuses de la civilisation qui ne sont \u00e9videmment conformes qu\u2019\u00e0 leur propre mode de vie.<\/p>\n
La civilisation s\u2019accorde parfaitement bien avec l\u2019id\u00e9al humain, dans sa premi\u00e8re interpr\u00e9tation ; tandis que dans la seconde qui est la mauvaise, elle n\u2019est bonne que pour les singes imitateurs.\u00bb(2)<\/p>\n
Bien que la mat\u00e9rialit\u00e9 brutale fasse rage parmi les peuples civilis\u00e9s, et que l\u2019Europ\u00e9en ne cherche qu\u2019\u00e0 mener une existence de chair, il n\u2019en reste pas moins vrai que bien des gens demeurent fid\u00e8les \u00e0 leurs croyances religieuses dans ces soci\u00e9t\u00e9s. Ces gens-l\u00e0 ont un attachement tout particulier au christianisme, cette m\u00eame religion falsifi\u00e9e, emm\u00eal\u00e9e de toutes sortes de superstitions, et qui n\u2019est plus en mesure de satisfaire leurs besoins moraux et spirituels. Il est cependant curieux de voir qu\u2019une telle religion puisse gouverner le monde civilis\u00e9.<\/p>\n
Les dimanches sont des jours f\u00e9ri\u00e9s. On entend les \u00e9glises sonner le carillon. Des gens de toutes les classes sociales s\u2019y rassemblent pour \u00e9couter pos\u00e9ment, les paroles du pr\u00eatre. La t\u00e9l\u00e9vision \u00e9met des programmes en mati\u00e8re de la religion. Les croyants sont en g\u00e9n\u00e9ral soucieux de porter \u00e0 l\u2019\u00e9glise leurs nouveaux n\u00e9s pour les faire baptiser par le pr\u00eatre qui leur chante \u00e0 l\u2019oreille des pri\u00e8res liturgiques: les dignitaires eccl\u00e9siastiques sont respect\u00e9s du peuple entier ; on leur donne l\u2019\u00e9pith\u00e8te de \u00ab p\u00e8res spirituels de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb. Pour assurer les grosses d\u00e9penses des organisations religieuses, le gouvernement pr\u00e9f\u00e8re percevoir des imp\u00f4ts. De gr\u00e9 ou de force, les citoyens doivent payer ces imp\u00f4ts, qui vont \u00eatre mis \u00e0 la disposition de l\u2019\u00e9glise ; et c\u2019est ainsi que l\u2019appareil eccl\u00e9siastique du Christ est financ\u00e9 en bonne et due forme. Les journaux et la presse en g\u00e9n\u00e9ral sont sous le contr\u00f4le d\u2019un comit\u00e9 nomm\u00e9 \u00ab Le comit\u00e9 de la presse \u00bb, et dont le r\u00f4le principal est assum\u00e9 par l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n
Sans parler du fait que le clerg\u00e9 surveille aussi, l\u2019\u00e9laboration des programmes d\u2019enseignement destin\u00e9s \u00e0 l\u2019usage des \u00e9coles primaires et des lyc\u00e9es. Jusqu\u2019\u00e0 leur neuvi\u00e8me ann\u00e9e d\u2019\u00e9tudes, les \u00e9l\u00e8ves des \u00e9tablissements scolaires doivent se rendre tous les dimanches \u00e0 l\u2019\u00e9glise, ou ils assistent \u00e0 un cours d\u2019enseignement religieux pr\u00e9par\u00e9 sp\u00e9cialement pour eux.<\/p>\n
Une chose curieuse \u00e0 noter, c\u2019est que les enfants, tous innocents qu\u2019ils sont, doivent se pr\u00e9senter dans un certain isoloir, devant le pr\u00eatre-confesseur \u00e0 qui ils doivent faire l\u2019aveu de leurs fautes, sans presque en avoir une id\u00e9e pr\u00e9cise.<\/p>\n
Les \u0153uvres cin\u00e9matographiques sont contr\u00f4l\u00e9es pr\u00e9alablement par un comit\u00e9 compos\u00e9 des membres du clerg\u00e9, de m\u00e9decins, de sociologues, d\u2019\u00e9conomistes et de psychologues, qui les examinent dans tous leurs c\u00f4t\u00e9s religieux, psychologiques, socio-\u00e9conomiques, etc. ainsi elles n\u2019auront pas le droit de passer \u00e0 l\u2019\u00e9cran, si elles sont rejet\u00e9es.<\/p>\n
J\u2019ai d\u00fb me faire soigner un jour dans un h\u00f4pital dirig\u00e9 sous l\u2019\u00e9gide du clerg\u00e9 catholique(3). J\u2019y ai re\u00e7u des soins m\u00e9dicaux particuliers comme \u00e9tant un religieux musulman.<\/p>\n
Dans chaque chambre o\u00f9 \u00e9taient alit\u00e9s des malades, il y avait une statue de J\u00e9sus et des toiles peintes de La Vierge que le salut de Dieu soit sur eux deux. Tous les soirs, \u00e0 l\u2019heure de la fermeture des travaux \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, on priait pour la sant\u00e9 des malades! Des fois, je voyais m\u00eame qu\u2019on allumait dans des salles de l\u2019h\u00f4pital des cierges devant la statue de J\u00e9sus. Attention s\u2019il vous pla\u00eet! Allumer un cierge \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une statue, en plein jour, et dans un \u00e9tablissement o\u00f9 se font des travaux d\u2019ordre scientifique.<\/p>\n
Veuillez comparer ce milieu avec le n\u00f4tre. Nos jeunes intellectuels d\u00e9daignent celui qui fait la m\u00eame chose, la nuit, dans le mausol\u00e9e d\u2019un descendant de nos imams! Et l\u2019accusent de r\u00e9action et d\u2019obscurantisme.<\/p>\n
Aussi, je n\u2019oublie pas le jour ou une transfusion sanguine m\u2019a \u00e9t\u00e9 prescrite toujours dans le m\u00eame h\u00f4pital: on m\u2019a demand\u00e9 d\u2019abord si l\u2019Islam me permettait de recevoir le sang d\u2019un non-musulman, pour agir selon mes propres croyances.<\/p>\n
Dans une soci\u00e9t\u00e9 civilis\u00e9e, la libert\u00e9 a des limites ; tout le monde conna\u00eet ses possibilit\u00e9s, sans toujours en abuser.<\/p>\n
AUTEUR: AL-SHIA.ORG<\/p>\n
Notes :<\/p>\n
___________________________________<\/p>\n
1-Dieu des deux Kaaba, p.19<\/p>\n
2-L\u2019Islam et les autres, p.42<\/p>\n
3-Il est question ici de l\u2019\u00e9crivain lui-m\u00eame.<\/p>\n
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La vie de l\u2019homme n\u2019a cess\u00e9 de changer depuis qu\u2019il a mis pied dans ce monde. Cependant, l\u2019\u00e9volution due au progr\u00e8s de la science et de la technologie a \u00e9t\u00e9 si rapide de notre temps et si prodigieuse que l\u2019on a pu consid\u00e9rer notre \u00e9poque comme celle de la victoire de la science.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3982,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1194],"tags":[1049,1520],"class_list":["post-3981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-famille","tag-oublie","tag-souvenirs-tristes","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3981"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3983,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3981\/revisions\/3983"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}