Avant tout, il est n\u00e9cessaire d’expliquer le mot \u00abpolitique\u00bb pour mettre en \u00e9vidence le lien qui existe entre elle et la religion. Nous pouvons pr\u00e9senter cela dans deux optiques:<\/p>\n
<\/p>\n
1- Si nous prenons le terme \u00abpolitique\u00bb dans le sens de ruse, tricherie et recours \u00e0 n’importe quel moyen pour parvenir \u00e0 un but, il est \u00e9vident que la politique, prise dans ce sens, ne repr\u00e9sente pas le vrai sens du mot et ne s\u2019accorde pas avec le sens qu’il a dans la religion.<\/p>\n
2- Si nous donnons au terme \u00abpolitique\u00bb le sens d\u2019organisation des affaires d\u2019une communaut\u00e9 selon les principes islamiques, la \u00abpolitique\u00bb, dans ce sens, concerne la gestion des affaires des musulmans \u00e0 la lumi\u00e8re du Coran et de la Sunna, et fait partie int\u00e9grante de la religion.<\/p>\n
Nous rappellerons certaines preuves de cet accord entre le religieux et le politique, et sur la n\u00e9cessit\u00e9 de mettre en place un gouvernement islamique.<\/p>\n
La meilleure preuve est la m\u00e9thode du Noble Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 \u00e0 l’\u00e9poque de la R\u00e9v\u00e9lation avec tous ses hauts et bas. L\u2019\u00e9tude des paroles et des actes de l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013montre avec \u00e9vidence, que le Proph\u00e8te, d\u00e8s l\u2019invitation faite \u00e0 ses proches, avait l\u2019intention d’instaurer un gouvernement fort, fond\u00e9 sur la foi en Dieu et capable de programmer les activit\u00e9s de la nouvelle soci\u00e9t\u00e9 islamique.<\/p>\n
Il est n\u00e9cessaire de se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 certains t\u00e9moignages qui mentionnent cette importante activit\u00e9 du Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille:<\/p>\n
Le Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 est le fondateur du gouvernement islamique:<\/p>\n
1- Lorsque l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 re\u00e7ut la mission de manifester officiellement son invitation \u00e0 l\u2019islam, il proc\u00e9da de diff\u00e9rentes mani\u00e8res pour former des groupes de combattants, des organismes de gestion et de rassemblement des forces musulmanes. Il rencontrait des groupes qui \u00e9taient venus de pr\u00e8s ou de loin, au P\u00e8lerinage \u00e0 la Ka\u2018ba, les invitait \u00e0 l\u2019islam et eut l’occasion de s\u2019entretenir avec deux groupes de gens de M\u00e9dine, \u00e0 Aqaba, qui promirent de l\u2019inviter dans leur ville et de le prot\u00e9ger.(1)C’est ainsi que le premier pas politique du Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 fut franchi dans la constitution de l\u2019\u00c9tat islamique.<\/p>\n
2- L\u2019Envoy\u00e9 de Dieu \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013, apr\u00e8s avoir \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine, proc\u00e9da \u00e0 la fondation et \u00e0 l\u2019organisation d’une arm\u00e9e puissante et r\u00e9guli\u00e8re qui, durant l\u2019\u00e9poque de sa proph\u00e9tie, prit part \u00e0 quatre-vingt-deux batailles et qui, gr\u00e2ce \u00e0 ses victoires \u00e9clatantes, a fait dispara\u00eetre les obstacles qui emp\u00eachaient l\u2019instauration du gouvernement islamique.<\/p>\n
3- Apr\u00e8s la cr\u00e9ation du gouvernement islamique \u00e0 M\u00e9dine, le Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013, envoya des ambassadeurs et des lettres historiques, prit contact avec les grandes puissances politiques et sociales de l’\u00e9poque, et conclut avec leurs chefs des accords \u00e9conomiques, politiques et militaires.<\/p>\n
La biographie du Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 montre la perfection des lettres envoy\u00e9es \u00e0 Chosro, empereur d\u2019Iran, \u00e0 l’empereur de Byzance, (2)au sultan d’Egypte, au souverain d\u2019Abyssinie et aux autres gouverneurs de cette \u00e9poque. Certains chercheurs ont rassembl\u00e9 la plupart des lettres dans des ouvrages sp\u00e9cialis\u00e9s.(3)<\/p>\n
4- L\u2019Envoy\u00e9 de Dieu \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 nomma des gouverneurs pour un grand nombre de tribus et de villes, pour r\u00e9aliser les objectifs de l\u2019Islam et unir la communaut\u00e9. Nous donnons \u00e0 titre d\u2019exemple une illustration de ces mesures:<\/p>\n
Le Noble Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 envoya Rif\u00e2\u2018a ibn Zayd, comme repr\u00e9sentant de sa tribu et \u00e9crivit dans sa lettre de recommandation:<\/p>\n
\u00bb\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0651\u062d\u064a\u0645\u060c (\u0647\u0630\u0627 \u0643\u062a\u0627\u0628) \u0645\u0646 \u0645\u062d\u0645\u0651\u062f \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 (\u0635\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0651\u0645) \u0644\u0631\u0641\u0627\u0639\u0629 \u0628\u0646 \u0632\u064a\u062f\u064d \u0625\u0646\u0651\u0649 \u0628\u0639\u062b\u062a\u0647 \u0625\u0644\u0649 \u0642\u0648\u0645\u0647 \u0639\u0627\u0645\u0651\u064e\u0629\u064b \u0648\u0645\u0646 \u062f\u062e\u0644 \u0641\u064a\u0647\u0645 \u064a\u062f\u0639\u0648\u0647\u0645 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0625\u0644\u0649 \u0631\u0633\u0648\u0644\u0647 \u0641\u0645\u0646 \u0623\u0642\u0628\u0644 \u0645\u0646\u0647\u0645 \u0641\u0641\u064a \u062d\u0632\u0628 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u062d\u0632\u0628 \u0631\u0633\u0648\u0644\u0647 \u0648\u0645\u0646 \u0623\u062f\u0628\u0631 \u0641\u0644\u0647 \u0623\u0645\u0627\u0646\u064f \u0634\u0647\u0631\u064a\u0646 (4)<\/p>\n
\u00abPar le Nom de Dieu, le Tr\u00e8s-Mis\u00e9ricordieux, le Tout-Mis\u00e9ricordieux, cette lettre est de Mohammad, Proph\u00e8te de Dieu (les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille) pour Rif\u00e2\u2018a ibn Zayd. Je l\u2019ai envoy\u00e9 en direction de son peuple et de ceux qui en d\u00e9pendent afin qu\u2019ils les invitent \u00e0 Dieu et au Proph\u00e8te. Ainsi, celui qui accepte son invitation sera du parti de Dieu et du Proph\u00e8te, et celui qui s\u2019en d\u00e9tourne dispose d’un d\u00e9lai de deux mois\u00bb.<\/p>\n
Le comportement et les actions du Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 montrent que, d\u00e8s le d\u00e9but de sa mission, le Proph\u00e8te avait l\u2019intention de former un gouvernement pour permettre la constitution d’une juridiction islamique et l’application des r\u00e8gles islamiques dans tous les aspects de la vie humaine.<\/p>\n
La conclusion de trait\u00e9s avec des groupes et des tribus influentes, l\u2019\u00e9tablissement de bases militaires puissantes, l\u2019envoi d\u2019ambassadeurs dans diff\u00e9rents pays, l’avertissement aux rois et aux gouvernants, sa correspondance, la nomination de gouverneurs de provinces et de villes plus ou moins \u00e9loign\u00e9s et d’autres actions semblables, ont-elles un autre nom que celui de \u00ab\u00a0politique\u00a0\u00bb, dans le sens d’une organisation et de l\u2019administration des affaires de la communaut\u00e9?<\/p>\n
Outre le comportement du Proph\u00e8te \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui et sur sa Famille\u2013 la conduite des quatre premiers califes, pour tous les musulmans et en particulier la m\u00e9thode du Commandeur des croyants, Al\u00ee ibn Ab\u00ee T\u00e2lib \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui\u2013, tant pour les chiites que pour les sunnites, constituent des preuves du lien \u00e9troit qui existe entre la religion et la politique.<\/p>\n
Les savants des deux \u00e9coles islamiques ont donn\u00e9 de nombreuses preuves, \u00e0 partir du Livre et de la Sunna, sur la n\u00e9cessit\u00e9 d’instaurer un gouvernement islamique pour la direction des affaires de la communaut\u00e9:<\/p>\n
Ab\u00fb al-Hassan M\u00e2ward\u00ee dit dans son livre Ahk\u00e2m Solt\u00e2niyyah:<\/p>\n
\u00bb\u0627\u0644\u0627\u0645\u0627\u0645\u0629 \u0645\u0648\u0636\u0648\u0639\u0629 \u0644\u062e\u0644\u0627\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0628\u0648\u0651\u0629 \u0641\u064a \u062d\u0631\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u062f\u0651\u064a\u0646 \u0648\u0633\u064a\u0627\u0633\u0629 \u0627\u0644\u062f\u0651\u0646\u064a\u0627\u060c \u0648\u0639\u0642\u062f\u0647\u0627 (5) \u0644\u0645\u0646 \u064a\u0642\u0648\u0645 \u0628\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0627\u0645\u0651\u0629\u0650 \u0648\u0627\u062c\u0628\u064c \u0628\u0627\u0644\u0625\u062c\u0645\u0627\u0639.\u00ab<\/p>\n
\u00abL’Imamat et le gouvernement ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablis dans le but de succ\u00e9der \u00e0 la Proph\u00e9tie, afin de pr\u00e9server la religion, la politique et l\u2019organisation des affaires de ce monde. L\u2019instauration d\u2019un gouvernement, sur un consensus de l\u2019ensemble des musulmans, est obligatoire pour celui qui en a le pouvoir\u00bb.<\/p>\n
Ce c\u00e9l\u00e8bre savant musulman sunnite base son raisonnement sur deux preuves:<\/p>\n
1. Une preuve logique<\/p>\n
2. Une preuve de jurisprudence<\/p>\n
Au sujet de la premi\u00e8re preuve, il \u00e9crit :<\/p>\n
\u00bb\u0644\u0645\u0627 \u0641\u064a \u0637\u0628\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0644\u0627\u0621\u060c \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0651\u0633\u0644\u064a\u0645 \u0644\u0632\u0639\u064a\u0645 \u064a\u0645\u0646\u0639\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062a\u0651\u0638\u0627\u0644\u0645\u060c \u0648\u064a\u0641\u0635\u0644 \u0628\u064a\u0646\u0647\u0645 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062a\u0651\u0646\u0627\u0632\u0639 \u0648\u0627\u0644\u062a\u0651\u062e\u0627\u0635\u0645\u060c \u0648\u0644\u0648\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0648\u0644\u0627\u0629 \u0644\u0643\u0627\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0648\u0636\u0649 \u0645\u0647\u0645\u0644\u064a\u0646 \u0648\u0647\u0645\u062c\u0627\u064b \u0645\u0636\u0627\u0639\u064a\u0646(6)<\/p>\n
\u00abIl est du caract\u00e8re des sages de suivre une direction qui les pr\u00e9serve de l\u2019injustice et des divisions en cas de d\u00e9saccords. Sans gouverneur, les gens s’agitent, se s\u00e9parent et perdent leur utilit\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Au sujet de la preuve de jurisprudence, il dit:<\/p>\n
\u00bb\u0648\u0644\u0643\u0646 \u062c\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0634\u0651\u0631\u0639 \u0628\u062a\u0641\u0648\u064a\u0636 \u0627\u0644\u0627\u0645\u0648\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0648\u0644\u064a\u0651\u0647 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062f\u0651\u064a\u0646. \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0632\u0651\u0648\u062c\u0644\u0651: \u00ab\u00a0\u064a\u0627 \u0623\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0652\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0623\u0637\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064e \u0648\u064e\u0623\u0637\u0650\u064a\u0652\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0651\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0648\u0623\u0648\u0644\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u0645\u0652\u0631\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652\u00a0\u00bb \u0641\u0641\u0631\u0636 \u0639\u0644\u064a\u0646\u0627 \u0637\u0627\u0639\u0629 \u0623\u0648\u0644\u0650\u064a \u0627\u0644\u0627\u0645\u0652\u0631 \u0641\u064a\u0646\u0627 \u0648\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0626\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062a\u0627\u0645\u0631\u0648\u0646 \u0639\u0644\u064a\u0646\u0627 (7)<\/p>\n
\u00abLa raison de jurisprudence \u00e0 propos de l\u2019octroi de pouvoirs \u00e0 un wali et \u00e0 un gouverneur, a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e au sein m\u00eame de la religion, lorsque Dieu dit:<\/p>\n
\u00ab\u00d4 les croyants, suivez Dieu, le Proph\u00e8te et les d\u00e9tenteurs de l\u2019ordre\u00bb.<\/p>\n
Ainsi Dieu nous a command\u00e9 de suivre les d\u00e9tenteurs de l\u2019ordre que sont nos gouverneurs\u00bb<\/p>\n
Chaykh Sad\u00fbq rapporte de Fadhl ibn Ch\u00e2dh\u00e2n un Hadith attribu\u00e9 \u00e0 l’Imam Al\u00ee ibn Mus\u00e2 ar-Ridh\u00e2 \u2013les b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu soient sur lui\u2013. Au cours de ce long Hadith, l’Imam aborde la n\u00e9cessit\u00e9 de former un gouvernement:<\/p>\n
\u00bb\u0627\u0646\u0651\u0627 \u0644\u0627\u0646\u062c\u062f \u0641\u0631\u0642\u0629\u064b \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0642 \u0648\u0644\u0627 \u0645\u0644\u0651\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0644 \u0628\u0642\u0648\u0627 \u0648\u0639\u0627\u0634\u0648\u0627 \u0625\u0644\u0627 \u0628\u0642\u064a\u0651\u0645 \u0648\u0631\u0626\u064a\u0633 \u0644\u0650\u0645\u0627 \u0644\u0627\u0628\u064f\u062f\u0651 \u0644\u0647\u0645 \u0645\u0646\u0647 \u0645\u0646 \u0623\u0645\u0631 \u0627\u0644\u062f\u0651\u064a\u0646 \u0648\u0627\u0644\u062f\u0651\u0646\u064a\u0627 \u0641\u0644\u0645 \u064a\u062c\u0632 \u0641\u064a \u062d\u0643\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062d\u0643\u064a\u0645 \u0623\u0646 \u064a\u062a\u0631\u0643 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0642 \u0644\u0650\u0645\u0627 \u064a\u0639\u0644\u0645 \u0623\u0646\u0651\u0647 \u0644\u0627\u0628\u062f\u0651 \u0644\u0647\u0645 \u0645\u0646\u0647 \u0648\u0644\u0627\u0642\u0650\u0648\u0627\u0645 \u0644\u0647\u0645 \u0625\u0644\u0627 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064a\u0642\u0627\u062a\u0644\u0648\u0646 \u0628\u0647 \u0639\u062f\u0648\u0651\u064e\u0647\u0645 \u0648\u064a\u0642\u0633\u0645\u0648\u0646 \u0628\u0647 \u0641\u064a\u0626\u0647\u0645 \u0648\u064a\u0642\u064a\u0645\u0648\u0646 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u062c\u0645\u0639\u062a\u0647\u0645 \u0648\u062c\u0645\u0627\u0639\u062a\u0647\u0645 \u0648\u064a\u0645\u0646\u0639 \u0638\u0627\u0644\u0645\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u0645\u0638\u0644\u0648\u0645\u0647\u0645 (8)<\/p>\n
\u00abNous n\u2019avons aucun groupe ni communaut\u00e9 qui puissent se maintenir, sans gouverneur et sans chef. La soci\u00e9t\u00e9 a besoin d\u2019un gouverneur pour les affaires de la religion et de ce monde. Ainsi, les gens s\u2019\u00e9loignent de la sagesse divine lorsqu\u2019ils n\u00e9gligent ce besoin, sans lequel ils ne peuvent survivre. De ce fait, les gens se battent contre leurs ennemis en compagnie de leur gouverneur, ils partagent le butin et les prises de guerre, par son d\u00e9cret, ils \u00e9tablissent la pri\u00e8re du vendredi et la pri\u00e8re en commun sur son ordre, et il est gouverneur pour ne pas abandonner les opprim\u00e9s aux mains des oppresseurs\u00bb.<\/p>\n
Bien entendu, les d\u00e9veloppements des Hadith et les diff\u00e9rentes analyses des savants musulmans ne peuvent \u00eatre ins\u00e9r\u00e9s dans ce petit ouvrage et sont l’objet de livres entiers.<\/p>\n
L\u2019analyse des cours de jurisprudence islamique montre clairement elle aussi, qu\u2019une grande partie des lois religieuses ne peut \u00eatre appliqu\u00e9e sans l’existence d’un gouvernement puissant.<\/p>\n
L\u2019islam nous invite au Djih\u00e2d, \u00e0 la d\u00e9fense des opprim\u00e9s, au rejet des oppresseurs, au respect des limites et des r\u00e8gles religieuses, \u00e0 l\u2019ordonnance du bien et \u00e0 la prohibition des mauvaises actions dans un cadre \u00e9tendu, \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un syst\u00e8me financier codifi\u00e9 et \u00e0 la protection de l\u2019unit\u00e9 de la communaut\u00e9 islamique. Il est clair que ces diff\u00e9rents objectifs ne peuvent \u00eatre envisag\u00e9s sans un r\u00e9gime comp\u00e9tent et un gouvernement coh\u00e9rent, car la protection de la sainte loi divine et la d\u00e9fense de l\u2019islam exigent une force et une arm\u00e9e structur\u00e9e.<\/p>\n
La formation d\u2019une telle arm\u00e9e puissante n\u00e9cessite l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un gouvernement fort, fond\u00e9 sur les valeurs islamiques. De m\u00eame, le respect des peines l\u00e9gales et des r\u00e8gles religieuses pour la r\u00e9alisation des devoirs canonignes, pour emp\u00eacher les mauvaises actions et le viol des droits des opprim\u00e9s, sont impossibles sans un syst\u00e8me concert\u00e9 et des organisations puissantes. Sans cela, ces actions seraient la cause de d\u00e9sordres et de troubles.<\/p>\n
Les preuves de la n\u00e9cessit\u00e9 de la fondation du gouvernement en islam, ne se limitent \u00e0 ces quelques exemples. Il appara\u00eet clairement que, non seulement la religion n\u2019est pas s\u00e9par\u00e9e de la politique, mais que la formation d\u2019un gouvernement islamique bas\u00e9 sur un syst\u00e8me de valeurs religieuses, constitue une exigence qui ne peut \u00eatre contourn\u00e9e et un devoir pour la communaut\u00e9 islamique, aux quatre coins du monde.<\/p>\n
AUTEUR: AL-SHIA.ORG<\/p>\n
Notes :<\/p>\n
_________________________________________________________________________<\/p>\n
1- Ibn Hich\u00e2m Sirah, Vol.1, p.431, sujet de \u2018Aqaba premier. Deuxi\u00e8me \u00e9dition. Le Caire.<\/p>\n
2- N.d.t.: l\u2019empire romain oriental, devenu chr\u00e9tien.<\/p>\n
3- Al-Wath\u00e2\u2019iq as-Siy\u00e2siyyah (Mohammad Hamidoll\u00e2h) et Mak\u00e2t\u00eeb ar-Ras\u00fbl (\u2018Al\u00ee Ahmad\u00ee).<\/p>\n
4- Mak\u00e2t\u00eeb ar-Ras\u00fbl, Vol.1, p.144.<\/p>\n
5- Ahk\u00e2m Solt\u00e2niyyah (M\u00e2ward\u00ee), Chap. 1er, p.5. Premi\u00e8re \u00e9dition. Le Caire.<\/p>\n
6- Idem.<\/p>\n
7- Ahk\u00e2m Solt\u00e2niyyah (M\u00e2ward\u00ee), Chap. 1er, p.5. Premi\u00e8re \u00e9dition. Le Caire.<\/p>\n
8- \u2018Ilal ach-Char\u00e2\u2019i\u2018, Chap. 182, 9\u00e8me hadith, p.253.<\/p>\n
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R\u00e9ponse: Avant tout, il est n\u00e9cessaire d’expliquer le mot \u00abpolitique\u00bb pour mettre en \u00e9vidence le lien qui existe entre elle et la religion. Nous pouvons pr\u00e9senter cela dans deux optiques:<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3979,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[63,1282,1210],"class_list":["post-3978","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-guestbook","tag-islam","tag-politique","tag-religion","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3978"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3978\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3980,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3978\/revisions\/3980"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}