Digne h\u00e9ritier de son p\u00e8re et de son grand-p\u00e8re, l’imam Jaa’far \u00e9tait dou\u00e9 d’une sagesse et d’une \u00e9loquence toutes deux impressionnantes.<\/p>\n
Al-Asbah\u00e2n\u00ee dans Hilayat rapporte quelques citations :<\/p>\n
\u00ab Les savants sont les d\u00e9positaires de confiance des proph\u00e8tes. Mais lorsque vous les voyez se diriger vers les gouvernants, alors ne leur faites plus confiance. \u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab La pri\u00e8re est l’offrande de toute personne pieuse, le hajj est l’effort (jih\u00e2d) de toute personne faible, la purification du corps est le je\u00fbne. Celui qui appelle les gens au bien sans le faire lui-m\u00eame est pareil \u00e0 un archer sans arc. Faites descendre sur vous les biens par l’aum\u00f4ne, pr\u00e9servez votre fortune par la zak\u00e2t. Celui qui \u00e9conomise ne deviendra pas pauvre.\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
\u00abL’organisation (tadbir) est la moiti\u00e9 de la vie ; vivre en bonne harmonie est la moiti\u00e9 de l’intelligence, une famille peu nombreuse est l’une des deux facilit\u00e9s dans ce monde ; celui qui attriste ses parents commet une impi\u00e9t\u00e9 contre eux ; celui qui frappe sa cuisse [par r\u00e9volte] lors d’une mauvaise nouvelle r\u00e9duira ses bonnes actions \u00e0 n\u00e9ant.\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
\u00abDieu fait descendre la patience avec la mauvaise nouvelle ; Il fait descendre la subsistance avec le besoin. Celui qui \u00e9conomise dans sa vie, Dieu le r\u00e9compensera de Ses largesses, et celui qui dilapide sa vie Dieu lui \u00f4tera de Ses biens. \u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
L’imam Jaa’far conseilla son fils par ces paroles :<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab Mon fils ! Accepte ma recommandation, et apprends bien mes paroles ! Si tu le fais, tu vivras alors heureux et tu mourras lou\u00e9. Mon fils, celui qui se suffit de ce que Dieu lui a donn\u00e9 devient riche ; celui qui regarde avec envie la part des autres mourra pauvre ; celui qui ne se suffit pas de la part que Dieu lui donne accusera Dieu dans Son jugement ; celui qui amoindrit son erreur amplifiera celle des autres.<\/p>\n
<\/p>\n
Mon fils, celui qui d\u00e9voile l’intimit\u00e9 des autres verra ses faiblesses \u00e9tal\u00e9es ; celui qui d\u00e9gaine son \u00e9p\u00e9e dans l’injustice en mourra ; celui qui creuse un puits pour son fr\u00e8re tombera dedans ; celui qui fr\u00e9quente les m\u00e9diocres (les gueux) sera m\u00e9pris\u00e9 ; celui qui fr\u00e9quente les savants sera respect\u00e9 ; celui qui fr\u00e9quente les mauvais endroits en sera accus\u00e9. Mon fils, fais attention \u00e0 ne pas te moquer des hommes, ils se moqueront de toi.<\/p>\n
<\/p>\n
Attention \u00e0 ne pas chercher ce qui ne te regarde pas, sinon tu seras discr\u00e9dit\u00e9. Mon fils, dis la parole de v\u00e9rit\u00e9 qu’elle soit en ta faveur ou en ta d\u00e9faveur, et tu seras honor\u00e9 parmi tes pairs… Mon fils, si tu dois visiter des gens, alors rends visite aux meilleurs et ne va pas chez les d\u00e9prav\u00e9s, ces derniers sont pareils \u00e0 des rochers sur lesquels nulle eau ne coule ; ils sont pareils \u00e0 des arbres sur lesquels nulle feuille ne verdit, et \u00e0 une terre de laquelle nulle herbe ne pousse. \u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
L’imam Jaa’far dit :<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab Il n’y a pas meilleure provision que la pi\u00e9t\u00e9 (taqw\u00e2), ni meilleure chose que ne pas parler, ni ennemi plus dangereux que l’ignorance, ni maladie plus grave que le mensonge. \u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Thawr\u00ee rapporte :<\/p>\n
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\u00ab Je rencontrai le v\u00e9ridique, fils du v\u00e9ridique, Jaa’far Ibn Muhammad. Je lui dis alors : \u00ab\u00a0\u00d4 fils du Proph\u00e8te, conseille-moi !\u00a0\u00bb Il dit : \u00ab\u00a0\u00d4 Sufy\u00e2n, pas d’esprit chevaleresque pour celui qui ment. Point de fr\u00e8re \u00e0 celui qui veut tout accaparer. Point de repos pour celui qui jalouse tout. Point de consid\u00e9ration \u00e0 celui qui a un mauvais temp\u00e9rament.\u00a0\u00bb Je dis : \u00ab\u00a0\u00d4 fils du Proph\u00e8te, continue !\u00a0\u00bb Il me dit : \u00ab\u00a0\u00d4 Sufy\u00e2n, aie confiance en Dieu, tu seras croyant. Agr\u00e9e la part que Dieu t’a donn\u00e9e, tu seras riche. Sois bon avec ton voisin, tu seras musulman. Et ne sois pas le compagnon du d\u00e9prav\u00e9 car il t’apprendra de sa d\u00e9pravation. Et consulte dans tes affaires ceux qui craignent Dieu.\u00a0\u00bb \u00bb (Al-Asbah\u00e2n\u00ee, Hilayat)<\/p>\n
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Sufyan Thawri rapporte qu’il rencontra l’imam Jaa’far alors qu’il faisait halte \u00e0 al-Abtah (endroit \u00e0 l’ext\u00e9rieur de La Mecque, sur la route de Min\u00e2).<\/p>\n
Il dit : Je lui posai la question suivante : \u00ab\u00a0\u00d4 petit-fils du Proph\u00e8te, pourquoi [Dieu] a-t-Il plac\u00e9 la station (‘Arafat) \u00e0 l’ext\u00e9rieur du p\u00e9rim\u00e8tre sacr\u00e9 et ne l’a pas plac\u00e9e \u00e0 l’int\u00e9rieur ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Il r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0La Ka’ba est la Maison de Dieu, la limite sacr\u00e9e est son entr\u00e9e, et la station est sa porte. Les p\u00e8lerins ont pris [la Ka’ba] pour destination, et Il [Dieu] les a stopp\u00e9s \u00e0 sa porte pour L’implorer. Apr\u00e8s leur avoir permis l’entr\u00e9e, Il les a rapproch\u00e9s de la deuxi\u00e8me porte, c’est-\u00e0-dire Muzdalifa. Lorsqu’Il a vu leurs nombreuses supplications et leurs efforts soutenus, Il leur a envoy\u00e9 Sa mis\u00e9ricorde. Apr\u00e8s les avoir envelopp\u00e9s de Sa mis\u00e9ricorde, Il leur a demand\u00e9 de pr\u00e9senter leurs offrandes (le sacrifice). Lorsqu’ils ont pr\u00e9sent\u00e9 leurs offrandes et apr\u00e8s s’\u00eatre lav\u00e9s et purifi\u00e9s des p\u00e9ch\u00e9s (lapidation des st\u00e8les) qui constituaient un obstacle entre eux et Lui, Il leur a ensuite demand\u00e9 de visiter Sa Maison Sacr\u00e9e en \u00e9tat de puret\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Je lui dis alors : \u00ab\u00a0Pourquoi Dieu a-t-Il recommand\u00e9 de ne pas je\u00fbner ces jours-l\u00e0 (du 10 au 13 de Dhul Hijja) ?\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Il r\u00e9pondit : \u00ab\u00a0Parce qu’ils sont les invit\u00e9s de Dieu, et l’invit\u00e9 ne saurait je\u00fbner chez son h\u00f4te.\u00a0\u00bb \u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Dhahab\u00ee, Siyaru a’lam nubala’)<\/p>\n
AUTEUR: ALMAAREF.ORG<\/p>\n
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