\u00ab Et avertis ton clan le plus proche. \u00bb (Al-Chu\u2019ar\u00e2, 26 : 214)<\/p>\n
C\u2019\u00e9tait aux premiers temps de l\u2019Islam \u00e0 la quatri\u00e8me ann\u00e9e de sa mission. Lorsque le Proph\u00e8te re\u00e7ut cet Ordre de Dieu d\u2019avertir ses proches parents, il invita les enfants de Abdoul Mouttalib \u00e0 un entretien dans ce but. Une premi\u00e8re rencontre eut lieu.<\/p>\n
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Le Proph\u00e8te (SAW) demanda \u00e0 l\u2019Imam Ali (S) de pr\u00e9parer le repas pour une quarantaine de personnes avec seulement deux kilogrammes et demi, soit un s\u00e2\u2019a, de farine de bl\u00e9 et un gigot de viande. L\u2019Imam Ali (S) s\u2019ex\u00e9cuta et non seulement tout le monde mangea \u00e0 sa faim mais la nourriture resta. Ce miracle fit dire \u00e0 Abou Lahab que le Proph\u00e8te (SAW) les avait ensorcel\u00e9s. Suite \u00e0 cette d\u00e9claration les h\u00f4tes du Proph\u00e8te quitt\u00e8rent les lieux sans avoir attendu l\u2019objet de la r\u00e9union.<\/p>\n
Une deuxi\u00e8me rencontre fut alors convoqu\u00e9e par le Proph\u00e8te (SAW) dans les m\u00eames conditions d\u2019organisation et avec le m\u00eame miracle. Cette fois-ci on l\u2019\u00e9couta.<\/p>\n
Le Proph\u00e8te (SAW) dit ceci :<\/p>\n
\u00ab \u00d4 fils de Abdul Muttalib, je jure par Dieu que je ne connais pas un jeune dans le monde arabe qui a amen\u00e9 quelque chose de meilleur que ce que je vous ai amen\u00e9 car je vous ai amen\u00e9 le meilleur qui soit dans ce monde et dans l\u2019Au-del\u00e0. Dieu m\u2019a ordonn\u00e9 de vous appeler \u00e0 Cela.<\/p>\n
Dieu n\u2019a jamais envoy\u00e9 de Proph\u00e8te sans qu\u2019Il ait d\u00e9sign\u00e9 son successeur parmi ses propres parents. Qui va m\u2019assister dor\u00e9navant dans ma noble t\u00e2che et \u00eatre ainsi mon fr\u00e8re, mon h\u00e9ritier et mon successeur ? Il sera pour moi ce que fut Harun pour Mo\u00efse. \u00bb<\/p>\n
Devant le mutisme teint\u00e9 d\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 et de railleries de l\u2019assistance, le jeune Ali (S) se leva aussit\u00f4t et se porta volontaire avec v\u00e9h\u00e9mence pour une telle mission. Cependant, afin de laisser la possibilit\u00e9 \u00e0 d\u2019autres candidats de se proposer, ce ne fut qu\u2019au troisi\u00e8me appel que le Proph\u00e8te accepta l\u2019unique proposition venant de Ali (S).<\/p>\n
Le Proph\u00e8te l\u2019entoura de ses bras et portant haut son bras, dit :<\/p>\n
\u00ab Voil\u00e0 mon fr\u00e8re, mon lieutenant, mon successeur, mon Khalife sur vous. Ecoutez-le tous et ob\u00e9issez-lui. \u00bb<\/p>\n
La r\u00e9union termin\u00e9e, l\u2019assembl\u00e9e se disloqua. Certains, se moquant de Abu Talib, lui faisaient remarquer qu\u2019on venait de lui ordonner ainsi d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 son fils. Cette histoire a \u00e9t\u00e9 ainsi racont\u00e9e par plusieurs sources parmi lesquelles on peut citer :<\/p>\n
L\u2019Imam Ahmad dans ses Musnad tome I page 111.<\/p>\n
Ibnul Athir dans Al K\u00e2mil page 24<\/p>\n
Souyo\u00fbti dans Jamoul Jawami tome VI pages 392, 396, 397.<\/p>\n
Al Muar\u00eekh (l\u2019historien) Jorgy Ze\u00efdan dans Tarikhou Tamado\u00fbnoul Islami tome I page 31.<\/p>\n
L\u2019\u00e9rudit Mohammed Hassanil Ha\u00efkal dans Hayyat Mohammed page 104, 1\u00e8re \u00e9dition.<\/p>\n
Le savant Al Kanji Ashaf-\u2019i dans Fil Kif\u00e2ya page 89.<\/p>\n
Tabari dans ses Fi Taw\u00e2rikh.<\/p>\n
Ibn Abil Hadid dans Charhou Nahj tome III page 255.<\/p>\n
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