Pourquoi DIEU (s.w) tient-il tant \u00e0 cet homme en particulier, au point de suspendre pour lui les lois de la nature ? Pourquoi la direction du Jour Promis ne serait-elle pas confi\u00e9e \u00e0 un individu que l\u2019avenir engendrerait et que les circonstances pr\u00e9ludant \u00e0 ce jour rendraient assez m\u00fbr pour surgir sur la sc\u00e8ne et jouer le r\u00f4le qu\u2019on attend de lui ? En un mot : Pourquoi cette longue disparition et quelle est sa justification ?<\/p>\n
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Beaucoup de gens posent ces questions et ne veulent pas entendre une r\u00e9ponse qui rel\u00e8ve de la m\u00e9taphysique. Certes, pour nous la r\u00e9ponse est \u00e9vidente : nous croyons que les douze imams \u2013 auxquels nous croyons constituent un ensemble soud\u00e9 dont aucune partie ne peut \u00eatre remplac\u00e9e(1) . Mais les interrogateurs, eux, r\u00e9clament une explication sociologique de cette question, explication bas\u00e9e sur les v\u00e9rit\u00e9s tangibles de la grande op\u00e9ration de changement qu\u2019Al Mahdi (a.s) devra mener le Jour Promis et sur les exigences concr\u00e8tes de celui-ci. (1) par cons\u00e9quent, Al Mahdi (a.s), douzi\u00e8me imam de cet ensemble soud\u00e9 et indissociable, est irrempla\u00e7able et doit jouer le r\u00f4le que la Volont\u00e9 divine lui a fix\u00e9, le Jour Promis. N.D. T. (\u2019) N. D. T.<\/p>\n
Aussi, pour les satisfaire, laissons-nous de c\u00f4t\u00e9, provisoirement, notre croyance aux caract\u00e9ristiques de cet ensemble de douze imams infaillibles \u2013 dont fait partie Al Mahdi (a.s) et abordons la question de la fa\u00e7on suivante : dans la mesure o\u00f9 ladite op\u00e9ration de changement peut s\u2019expliquer elle-m\u00eame \u00e0 la lumi\u00e8re des lois et des exp\u00e9riences de la vie, il nous reste \u00e0 savoir si le prolongement de l\u2019\u00e2ge du dirigeant qui devra la conduire constitue un des facteurs de son succ\u00e8s et de son bon d\u00e9roulement ? (c\u2019est ce qui nous permet de rester dans le domaine du concret) Nous r\u00e9pondons par l\u2019affirmative \u00e0 cette question, et cela pour plusieurs raisons : le grand changement radical n\u00e9cessite que son dirigeant soit dans un \u00e9tat psychologique exceptionnellement favorable dans lequel il \u00e9prouve un sentiment de sup\u00e9riorit\u00e9 vis-\u00e0-vis des entit\u00e9s orgueilleuses que DIEU (s.w) l\u2019a pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 d\u00e9truire et \u00e0 remplacer par une civilisation nouvelle et un monde nouveau. Car plus la civilisation que le guide combat, lui parait banale, et plus il est conscient qu\u2019elle ne forme qu\u2019un point infime sur la longue trajectoire de la civilisation humaine, plus il se sent psychologiquement apte \u00e0 l\u2019affronter, \u00e0 lui r\u00e9sister et \u00e0 poursuivre sa lutte contre elle jusqu\u2019\u00e0 la victoire.<\/p>\n
Il est \u00e9vident que la force de ce sentiment doit \u00eatre proportionnelle \u00e0 celle de l\u2019entit\u00e9 et de la civilisation qu\u2019on veut changer : plus cette entit\u00e9 est solide et plus cette civilisation est enracin\u00e9e et orgueilleuse, plus ce sentiment doit \u00eatre fort. \u00c9tant donn\u00e9 que le message du Jour Promis vise \u00e0 changer radicalement un monde impr\u00e9gn\u00e9 d\u2019injustice et d\u2019iniquit\u00e9, ainsi que toutes ses valeurs de civilisation et ses diff\u00e9rentes entit\u00e9s, il est naturel qu\u2019il (ce message) exige un ex\u00e9cutant dont la volont\u00e9 de changement soit plus forte que le monde \u00e0 changer, et qui ne soit pas n\u00e9 sous la civilisation qu\u2019on veut juguler et remplacer par une civilisation de justice et de bon droit.<\/p>\n
Autrement, un ex\u00e9cutant qui a grandi au sein d\u2019une civilisation enracin\u00e9e et couvrant le monde de son pouvoir, de ses valeurs et de ses id\u00e9es, \u00e9prouve envers elle un sentiment d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il est n\u00e9 sous son r\u00e8gne, qu\u2019il la voyait tr\u00e8s grande depuis qu\u2019il \u00e9tait tout petit, et qu\u2019il ne voyait que ses diff\u00e9rents aspects depuis qu\u2019il avait ouvert les yeux. En revanche la situation est tout autre pour quelqu\u2019un comme Al Mahdi (a.s) qui s\u2019est enfonc\u00e9 dans les profondeurs de l\u2019histoire et a v\u00e9cu le monde avant que cette civilisation n\u2019ait vu la lumi\u00e8re, quelqu\u2019un qui a regard\u00e9 les grandes civilisations r\u00e9gner sur le monde l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre avant de s\u2019\u00e9crouler chacune \u00e0 son tour ; Quelqu\u2019un qui, apr\u00e8s avoir vu tout cela de ses propres yeux et non \u00e0 travers les livres d\u2019histoire, et v\u00e9cu toutes les phases de formation de cette civilisation (que le sort a voulu faire le dernier chapitre de l\u2019histoire de l\u2019homme, laquelle doit s\u2019achever sur l\u2019av\u00e8nement du Jour Promis) puisqu\u2019il a assist\u00e9 \u00e0 sa naissance sous forme de petits germes presque invisibles, \u00e0 sa premi\u00e8re phase de formation dans les entrailles de la soci\u00e9t\u00e9 humaine o\u00f9 elle guettait l\u2019occasion pour en sortir et se d\u00e9velopper, \u00e0 sa phase de d\u00e9veloppement lorsqu\u2019elle commen\u00e7a \u00e0 grandir et \u00e0 essayer de ramper en tr\u00e9buchant, et enfin \u00e0 sa phase de redressement alors qu\u2019elle prosp\u00e9rait et tendait vers le gigantisme et la domination sur le sort du monde entier.<\/p>\n
Oui, un tel individu qui a v\u00e9cu avec une sagacit\u00e9 et une lucidit\u00e9 parfaites toutes ces phases, envisage ce g\u00e9ant qu\u2019il veut combattre en homme qui a v\u00e9cu tangiblement et non \u00e0 travers les livres d\u2019histoire, cette longue \u00e9tendue historique. Il ne consid\u00e8re ce g\u00e9ant ni comme in\u00e9luctable ni \u00e0 la mani\u00e8re dont J.J . Rousseau regardait la monarchie en France. (En effet, on dit de Rousseau qu\u2019il se sentait horrifi\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019une France sans roi, bien qu\u2019il f\u00fbt l\u2019un des grands penseurs et philosophes qui appelaient \u00e0 d\u00e9velopper la situation politique en vigueur \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0 et ce parce qu\u2019il avait v\u00e9cu et grandi sous la monarchie).<\/p>\n
Contrairement \u00e0 Rousseau, l\u2019homme dont les racines s\u2019enfoncent dans l\u2019histoire, a le prestige et la force de celle-ci, et a le net sentiment que l\u2019entit\u00e9 et la civilisation qui l\u2019entourent, sont les produits d\u2019un jour de l\u2019histoire o\u00f9 des circonstances propices ont favoris\u00e9 leur naissance, qu\u2019un autre jour viendra o\u00f9 d\u2019autres circonstances les rayeront de la carte et effaceront toutes leurs traces du pass\u00e9 proche et lointain, et que l\u2019\u00e2ge historique des civilisations et des entit\u00e9s, si long soit-il, ne constitue que des jours compt\u00e9s par rapport \u00e0 la longue vie de l\u2019histoire. Avez-vous lu la sourate de la \u201cGrotte\u201d* qui relate l\u2019histoire de ces jeunes gens \u00e0 qui DIEU (s.w) \u201ca accru la guid\u00e9e\u201d** apr\u00e8s qu\u2019ils avaient cru en LUI \u2019 ? Savez-vous ce que DIEU (s.w) leur a fait lorsqu\u2019ils sont tomb\u00e9s dans le d\u00e9sespoir et la lassitude, apr\u00e8s qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient heurt\u00e9s \u00e0 une entit\u00e9 gouvernante pa\u00efenne, impitoyable et d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 \u00e9touffer toute graine d\u2019unicit\u00e9, et qu\u2019ils se sont r\u00e9fugi\u00e9s dans la grotte pour implorer DIEU (s.w) de r\u00e9soudre leur probl\u00e8me, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s qu\u2019ils \u00e9taient d\u2019y trouver eux-m\u00eames une solution, et indign\u00e9s de voir le Faux continuer \u00e0 gouverner, \u00e0 persister dans l\u2019injustice, \u00e0 avoir raison du Bon Droit et \u00e0 \u00e9liminer quiconque \u00e9tait \u00e9pris du Vrai ? DIEU (s.w) les a endormis pendant 309 ans dans cette grotte ; puis il !es a r\u00e9veill\u00e9s et les a rendus \u00e0 la vie, apr\u00e8s que l\u2019entit\u00e9 qui les avait impressionn\u00e9s de sa force et de son injustice, s\u2019\u00e9tait \u00e9croul\u00e9e et \u00e9tait devenue un souvenir historique qui n\u2019\u00e9meut ni n\u2019effraie personne ; et tout cela, pour que ces jeunes gens assistent \u00e0 l\u2019\u00e9limination de ce Faux dont lis ne supportaient pas l\u2019\u00e9tendue, la force et la continuation, et pour qu\u2019ils voient de leurs propres yeux sa fin et constatent eux-m\u00eames sa banalit\u00e9. (*) Chapitre du Coran.<\/p>\n
(**) la fait d\u2019\u00eatre plac\u00e9 dans le Droit Chemin, d\u2019\u00eatre bien guid\u00e9.<\/p>\n
Si les jeunes de la grotte ont pu assister \u00e0 cette sc\u00e8ne \u2013 qui a suscit\u00e9 en eux tant d\u2019impulsion et de fiert\u00e9 \u00e0 travers cet \u00e9v\u00e9nement exceptionnel qui a prolong\u00e9 leur vie de 300 ans, la m\u00eame chose peut se r\u00e9aliser pour le Guide Attendu, \u00e0 travers une longue vie qui lui permettra de voir le g\u00e9ant alors qu\u2019il n\u2019\u00e9tait qu\u2019un nain, l\u2019arbre colossal, alors qu\u2019il n\u2019\u00e9tait qu\u2019une graine, le cyclone lorsqu\u2019il n\u2019\u00e9tait qu\u2019un souffle. En outre, l\u2019exp\u00e9rience que le Guide du Jour Promis acquiert en assistant \u00e0 la procession de tant de civilisations successives et en observant directement leur mouvement et leur d\u00e9veloppement, joue un r\u00f4le important dans la formation intellectuelle de ce Guide ainsi que dans l\u2019exp\u00e9rience future qu\u2019il doit mener, puisqu\u2019elle le met au contact de beaucoup de situations qui comportent des points forts et des points faibles, des erreurs et des pertinences, et lui conf\u00e8rent une plus grande capacit\u00e9 d\u2019appr\u00e9cier les ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux, \u00e9tant parfaitement conscient de leurs causes et de leurs enchev\u00eatrements historiques. L\u2019op\u00e9ration de changement assign\u00e9e au Guide Attendu, repose sur un message d\u00e9termin\u00e9, en l\u2019occurrence, l\u2019islam. Il est donc naturel que cette op\u00e9ration exige un dirigeant proche des premi\u00e8res sources de l\u2019islam et ayant une personnalit\u00e9 forg\u00e9e ind\u00e9pendamment et \u00e0 l\u2019abri de toutes les influences de la civilisation qu\u2019il est destin\u00e9 \u00e0 combattre. Car un individu qui na\u00eet et grandit au sein de ladite civilisation et dont les id\u00e9es et les sentiments se forment dans son cadre, ne saurait g\u00e9n\u00e9ralement se d\u00e9barrasser des s\u00e9quelles et des impacts qu\u2019elle laisse sur lui, m\u00eame lorsqu\u2019il est d\u00e9cid\u00e9 de mener un combat de changement contre elle. Pour qu\u2019un leader destin\u00e9 \u00e0 mener une bataille de changement dans une civilisation, ne soit sous l\u2019influence de celle-ci, il faudrait que sa personnalit\u00e9 soit compl\u00e8tement form\u00e9e dans une phase de civilisation ant\u00e9rieure et plus ou moins proche \u2013 dans l\u2019esprit g\u00e9n\u00e9ral et dans le principe \u2013 de celle qui doit \u00eatre instaur\u00e9e sous sa direction, le Jour Promis.<\/p>\n
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