{"id":320,"date":"2021-08-10T16:17:15","date_gmt":"2021-08-10T11:47:15","guid":{"rendered":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/?p=320"},"modified":"2021-08-17T17:51:33","modified_gmt":"2021-08-17T13:21:33","slug":"le-woudhou-ou-le-rituel-des-ablutions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/320","title":{"rendered":"LE WOUDHOU  OU  LE RITUEL DES ABLUTIONS:"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/how-to-perform-ablution-shia_11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-321 alignleft\" src=\"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/how-to-perform-ablution-shia_11-300x216.jpg\" alt=\"abulution\" width=\"300\" height=\"216\" srcset=\"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/how-to-perform-ablution-shia_11-300x216.jpg 300w, https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/how-to-perform-ablution-shia_11.jpg 356w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>LE WOUDHOU OU LE RITUEL DES ABLUTIONS<\/strong>:<\/p>\n<p>Allah dit dans le saint coran:<\/p>\n<p>\u2018\u2019 \u00d4 les Croyants ! Lorsque vous vous levez pour le Salaat (Namaz),<br \/>\nlavez vos visages et vos mains jusqu\u2019aux coudes,<br \/>\npassez les mains mouill\u00e9es sur vos t\u00eates et les pieds jusqu\u2019aux chevilles.\u2019\u2019<br \/>\n&#8211; Sourate 5, Verset 6 &#8211;<!--more--><\/p>\n<p>En Islam, certains actes sont, de nature, par leur esp\u00e8ce, leur cat\u00e9gorie, obligatoires, ayant un caract\u00e8re vital, appel\u00e9s \u2018\u2019Wajib\u00e2t\u00e9 Nafssi,\u2019\u2019 d\u2019autres appel\u00e9s \u2018\u2019Wajib\u00e2t\u00e9 Ghairy,\u2019\u2019 qui ne deviennent obligatoires que pour mettre en pratique les premiers, tel le Woudhou ou l\u2019ablution qui sera l\u2019objet de notre discussion.<\/p>\n<p>Le Woudhou est Moustahab, recommand\u00e9, comportant de bienfaits et \u00e7awabs ou r\u00e9compenses spirituelles innombrables, mais ne devient Wajib ou obligatoire que pour accomplir la Pri\u00e8re, le Salaat ou le Namaz et d\u2019autres actes d\u2019adoration semblables.<\/p>\n<p><strong>MOUSTAHAB<\/strong> = un acte recommand\u00e9, conseill\u00e9, qui comporte beaucoup de \u00e7awabs ou de r\u00e9compenses spirituelles, sans \u00eatre obligatoire.<\/p>\n<p><strong>MAKROUH<\/strong> = un acte ind\u00e9sirable, d\u00e9testable, d\u00e9plaisant, sans \u00eatre Haraam, ni obligatoire, ni Moustahab et ne comporte aucun p\u00e9ch\u00e9 s\u2019il est accompli.<\/p>\n<p>Dans l\u2019acte d\u2019adoration comme le Salat, la Sawm, le Hajj, etc. Makrouh est synonyme de moins de \u00e7awab, une r\u00e9duction de r\u00e9compenses spirituelles.<\/p>\n<p>Il est, donc, Moustahab ou recommand\u00e9 de se laver deux fois les deux mains, de se rincer trois fois la bouche et de se laver trois fois les fosses du nez avant d\u2019effectuer le Woudhou obligatoire.<\/p>\n<p>On peut laver les deux mains, d\u2019une fa\u00e7on normale, comme il est d\u2019usage, en commen\u00e7ant par la main droite pour terminer sur la main gauche, et en r\u00e9p\u00e9tant cette action deux fois de suite.<\/p>\n<p>On peut \u00e9galement prendre de l\u2019eau d\u2019abord dans la paume de sa main droite pour la verser ensuite dans la paume de sa main gauche qui lave la main droite. Puis l\u2019eau vers\u00e9e dans la main droite lave la main gauche. Cette action peut \u00eatre renouvel\u00e9e \u00e0 deux reprises comme pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n<p>Le Woudhou, Moustahab ou obligatoire, quel que soit sa raison doit toujours \u00eatre effectu\u00e9 avec le Niyyat ou l\u2019intention de s\u2019approcher d\u2019Allah, pour se conformer \u00e0 Ses Ordres, pour Son Plaisir, KOURBATANE ILA-LLAH.<\/p>\n<p>Dans l\u2019ex\u00e9cution du Woudhou lui-m\u00eame, certaines choses sont Moustahab, recommand\u00e9es, facultatives qui ne rendent pas l\u2019ablution invalide, d\u2019autres Wajib ou obligatoires qui en constituent les \u00e9l\u00e9ments fondamentaux, tel le Niyyat ou l\u2019intention que la personne doit l\u2019exprimer dans son for int\u00e9rieur. Le Niyyat ou l\u2019intention est la manifestation de sa pens\u00e9e, c\u2019est un mouvement de l\u2019\u00e2me par lequel on tend vers une fin, sans qu\u2019il soit prononc\u00e9 express\u00e9ment ou traduit par la parole.<\/p>\n<p>Le Woudhou ou l\u2019ablution consiste au lavage obligatoire du visage et des deux bras ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019essuyage de la partie frontale de la t\u00eate et de la partie sup\u00e9rieure des deux pieds.<\/p>\n<p>Le Woudhou ou l\u2019ablution est de deux sortes :<\/p>\n<p><strong> l\u2019un TARTIBI<\/strong> = par ordre s\u00e9quentiel, une suite ordonn\u00e9e et successive.<\/p>\n<p><strong>l\u2019autre IRTEMASSY<\/strong> = par immersion dans l\u2019eau, en plongeant les membres successifs dans l\u2019eau.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Whoudhou TARTIBI :<\/strong><br \/>\n<strong>1\u00e8re \u00e9tape :<\/strong><\/p>\n<p>La portion du visage \u00e0 laver va, dans le sens de la longueur, de la limite sup\u00e9rieure du front \u2013 le d\u00e9but du cuir chevelu \u2013 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 du menton et, dans le sens de la largeur, toute la portion de la main comprise entre le bout du majeur et le bout du pouce.<\/p>\n<p>M\u00eame si une partie insignifiante de cette tranche d\u00e9termin\u00e9e n\u2019est pas lav\u00e9e, l\u2019ablution sera invalide. Par cons\u00e9quent, pour s\u2019assurer que toute la surface prescrite est lav\u00e9e, il vaut mieux d\u00e9border cette mesure en la d\u00e9passant l\u00e9g\u00e8rement et laver bien le visage entier.<\/p>\n<p>Si le visage ou la main de la personne sont plus petites ou plus grandes que la normale, elle doit suivre la mesure qui est conforme \u00e0 la moyenne et qui sert de r\u00e9f\u00e9rence, en regardant les autres faire le Woudhou. De la m\u00eame mani\u00e8re, si elle est partiellement ou enti\u00e8rement chauve, elle doit savoir la limite du cuir chevelu habituelle et accomplir le Woudhou en cons\u00e9quence.<\/p>\n<p>Si la personne soup\u00e7onne qu\u2019une partie de son visage est malpropre, les sourcils, le coin des yeux ou de la bouche, la moustache par exemple, et qui emp\u00eacherait l\u2019eau du Woudhou de parvenir jusqu\u2019\u00e0 la peau, elle doit bien les v\u00e9rifier et les rendre, donc, propres et purs, avant d\u2019accomplir l\u2019ablution.<\/p>\n<p>Si la peau se distingue \u00e0 travers les poils, il est obligatoire de laver celle-ci. Mais si les poils qui la couvrent sont \u00e9pais, comme dans le cas d\u2019une barbe bien fournie, le lavage des poils suffit, sans qu\u2019il soit n\u00e9cessaire de mouiller la peau de cette partie invisible.<\/p>\n<p>Dans le doute, la pr\u00e9caution recommand\u00e9e veut que la personne lave bien les poils comme aussi la peau qu\u2019ils couvrent, dans le cas, par exemple, d\u2019une barbe mince ou effil\u00e9e.<\/p>\n<p>La teinture des cheveux, le henn\u00e9 ou le Menhdi, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre nettoy\u00e9, ne retient pas l\u2019eau et n\u2019invalide pas l\u2019ablution, ils ne sont pas consid\u00e9r\u00e9s comme de la peinture, mais une sorte de colorant.<\/p>\n<p>Par contre, le vernis \u00e0 ongles ou les produits cosm\u00e9tiques tels que le masque de beaut\u00e9, le maquillage, le gommage, le mascara, diverses pommades ou cr\u00e8mes huileuses qui ne laissent pas traverser l\u2019eau doivent \u00eatre correctement nettoy\u00e9es avant d\u2019accomplir le Woudhou.<\/p>\n<p>Un m\u00e9canicien ou un ouvrier dont les mains ou le visage sont sales, remplies de graisse ou de l\u2019huile par suite de l\u2019activit\u00e9 qu\u2019il a d\u00e9ploy\u00e9e sur le v\u00e9hicule ou de la boue, de la terre, de la peinture et de la chaux qu\u2019il a manipul\u00e9e lors de son travail, doivent se nettoyer d\u2019abord avant d\u2019accomplir le Woudhou.<\/p>\n<p>Il n\u2019est pas obligatoire de laver l\u2019int\u00e9rieur du nez et les parties non apparentes des yeux et des l\u00e8vres, sauf dans le cas d\u2019un doute persistant qui exige leur lavage d\u2019une fa\u00e7on l\u00e9g\u00e8re. Il faut noter, cependant, que les parties ext\u00e9rieures du nez, des yeux et des l\u00e8vres, sup\u00e9rieures et inf\u00e9rieures, particuli\u00e8rement quand elles sont cach\u00e9es sous une moustache \u00e9paisse, doivent \u00eatre bien lav\u00e9es lors du Woudhou.<\/p>\n<p>Il est \u00e9galement Moustahab, recommand\u00e9 de laver ses deux mains avant de commencer le Woudhou, comme il a \u00e9t\u00e9 cit\u00e9 plus haut. Toutefois, il est obligatoire de laver les bras, durant l\u2019ablution, pour qu\u2019elle ne soit pas B\u00e2til ou invalide, \u00e0 partir du coude jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 des doigts et de ne pas s\u2019arr\u00eater jusqu\u2019au poignet, soi-disant que les mains ont \u00e9t\u00e9 lav\u00e9es et sont d\u00e9j\u00e0 humides ! L\u2019eau du Woudhou doit passer et repasser sur les mains et entre les doigts comme s\u2019ils \u00e9taient secs.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>2\u00e8 \u00e9tape :<\/strong><\/h3>\n<p>Apr\u00e8s le lavage du visage, on doit, donc, se laver le bras droit d\u2019abord et, ensuite, le bras gauche, depuis le coude jusqu\u2019au bout des doigts, comme il a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment et, pour s\u2019assurer, que le coude a \u00e9t\u00e9 bien nettoy\u00e9, il faudra verser l\u2019eau un peu plus haut que le coude.<\/p>\n<p>Il faut bien retenir qu\u2019on doit faire couler l\u2019eau du haut vers le bas au moment du lavage du visage comme aussi de celui des deux bras, sinon, dans le cas contraire, le Woudhou sera B\u00e2til ou invalide.<\/p>\n<p>Durant le Woudhou, il est Wajib ou obligatoire de laver une fois le visage et les deux bras, il est Moustahab ou recommand\u00e9 deux fois, il est Haraam ou illicite trois fois.<\/p>\n<p>Laver une fois signifie : verser de l\u2019eau en quantit\u00e9 suffisante sur le visage et les deux bras, avec le Niyyat ou l\u2019intention de Woudhou, de telle mani\u00e8re qu\u2019elle parvienne \u00e0 les mouiller correctement sans qu\u2019une pr\u00e9caution en soit n\u00e9cessaire.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a aucun mal si une personne, sans l\u2019intention du Woudhou, verse de l\u2019eau une dizaine de fois sur le visage ou les bras, le premier Woudhou sera comptabilis\u00e9 \u00e0 partir o\u00f9 elle formulera son Niyyat et passera sa main dessus.<\/p>\n<p>Il ne faut pas que le lavage normal en plusieurs fois d\u00e9crit pr\u00e9c\u00e9demment et le Woudhou r\u00e9el soient effectu\u00e9s ensemble avec une seule et unique intention de proc\u00e9der au Woudhou ou \u00e0 l\u2019ablution proprement dite et au lavage. Ces deux Niyyat doivent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s comme l\u2019exige le rituel.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>3\u00e8 \u00e9tape :<\/strong><\/h3>\n<p>Apr\u00e8s s\u2019\u00eatre lav\u00e9 les deux bras, conform\u00e9ment \u00e0 la r\u00e8glementation, on doit essuyer la partie frontale de la t\u00eate ci-dessous d\u00e9sign\u00e9e avec l\u2019humidit\u00e9 qui reste dans la main. La pr\u00e9caution recommand\u00e9e veut que cette portion de la t\u00eate soit essuy\u00e9e avec la paume de la main droite, du haut vers le bas, sans qu\u2019elle vienne toucher l\u2019eau du front pour se m\u00e9langer \u00e0 celle-ci.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s, donc, le lavage des deux bras, il faut \u00e9viter de mettre en contact les deux paumes de main, chacune conservant son eau de Woudhou qui sera utilis\u00e9e dans l\u2019essuyage de la t\u00eate et des pieds.<\/p>\n<p>La tranche de la t\u00eate qui doit \u00eatre essuy\u00e9e est seulement le quart de la t\u00eate situ\u00e9 juste au-dessus du front, tourn\u00e9e vers le ciel. Il suffit d\u2019essuyer approximativement n\u2019importe quel endroit de cette partie de la t\u00eate, bien que, par pr\u00e9caution recommand\u00e9e, la longueur de la portion \u00e0 essuyer doive \u00eatre \u00e9gale \u00e0 la longueur d\u2019un doigt et, sa largeur, \u00e9gale \u00e0 celle de trois doigts joints.<\/p>\n<p>Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire que le ou les doigts ou la paume de la main qui essuie cette section de la t\u00eate, appel\u00e9 le Massah, touche le cr\u00e2ne ou le cuir chevelu, il est licite et autoris\u00e9 d\u2019essuyer uniquement les cheveux qui poussent \u00e0 cet endroit et qui le couvrent.<\/p>\n<p>Toutefois, si les cheveux de la t\u00eate sont si longs que lorsqu\u2019on les peigne, ils retombent sur le visage ou sur les autres parties de la t\u00eate, dans ce cas, il faut s\u00e9parer les cheveux et faire le Massah ou l\u2019essuyage du Woudhou sur les racines des cheveux ou le cuir chevelu.<\/p>\n<p>Au cas o\u00f9 la personne, en se coiffant, ram\u00e8ne tous ses cheveux des autres parties de la t\u00eate sur le devant, au-dessus de son front, pour former une touffe, l\u2019essuyage, dans ce dernier cas, sera B\u00e2til ou invalide.<\/p>\n<p>Par n\u00e9cessit\u00e9, on peut effectuer le Massah au moyen de la main gauche ou par le revers de la main droite ou gauche, de m\u00eame dans le sens contraire de celui indiqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, du bas vers le haut, de devant vers l\u2019arri\u00e8re.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>4\u00e8 et derni\u00e8re \u00e9tape :<\/strong><\/h3>\n<p>Apr\u00e8s le Massah de la t\u00eate, on doit, avec la main toujours mouill\u00e9e de l\u2019eau du Woudhou, essuyer le pied, depuis l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 de n\u2019importe quel orteil du pied jusqu\u2019\u00e0 la cheville. La pr\u00e9caution recommand\u00e9e veut que l\u2019on essuie le pied droit avec la main droite et le pied gauche avec la main gauche bien que le contraire soit possible dans les moments de la n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n<p>Quel que soit la surface du pied essuy\u00e9e, le Massah est suffisant et valable. Toutefois, il vaut mieux que cette largeur soit \u00e9gale \u00e0 trois doigts joints ou encore que l\u2019essuyage couvre toute la largeur du pied et se fasse avec toute la largeur de la paume.<\/p>\n<p>Lors du Massah des pieds, par mesure de pr\u00e9caution, on doit placer la main sur le bout des orteils pour la ramener jusqu\u2019\u00e0 la cheville. Il est \u00e9galement possible de l\u2019effectuer dans le sens contraire, placer la main sur la cheville et la faire descendre jusqu\u2019au bout des orteils.<\/p>\n<p>Les deux sens sont valables, mais l\u2019op\u00e9ration ne se fait qu\u2019une seule fois, pas dans le sens aller et retour. Poser toute la main sur le pied et la faire bouger l\u00e9g\u00e8rement n\u2019est pas suffisante, il ne traduira pas l\u2019essuyage qui restera invalide.<\/p>\n<p>Lors du Massah du pied, il n\u2019y aucun probl\u00e8me \u00e0 le poser sur le sol, sur un objet \u00e9lev\u00e9, le tenir immobile en l\u2019air ou le laisser appuyer sur l\u2019une de ses hanches, seule la main doit l\u2019essuyer, l\u2019inverse rendra le Massah invalide.<\/p>\n<p>Lors de l\u2019essuyage de la t\u00eate et des pieds, il est n\u00e9cessaire que ce soit la main qui glisse et circule d\u2019un point \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n<p>Dans le cas contraire, si la main pos\u00e9e reste immobile, alors que ce sont la t\u00eate et les pieds qui bougent, l\u2019essuyage et, avec lui, le Woudhou deviennent B\u00e2til ou invalides. Cependant, il est tol\u00e9r\u00e9, au moment de cet essuyage, si la t\u00eate ou les pieds viennent \u00e0 bouger l\u00e9g\u00e8rement, d\u2019une fa\u00e7on insignifiante, lorsqu\u2019on y passe la main.<\/p>\n<p>Ces sections de la t\u00eate et des pieds destin\u00e9es \u00e0 l\u2019essuyage doivent \u00eatre s\u00e8ches au moment du Massah pour que l\u2019effet de l\u2019eau se fasse sentir lorsqu\u2019on y passe la main.<\/p>\n<p>Au cas o\u00f9 elles sont tellement mouill\u00e9es, charg\u00e9es d\u2019eau (apr\u00e8s avoir pris un bain ou \u00e0 la suite d\u2019une pluie, la t\u00eate n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 s\u00e9ch\u00e9e et, apr\u00e8s avoir lav\u00e9 les pieds, l\u2019eau n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00f4t\u00e9e) que l\u2019humidit\u00e9 de la paume de la main qui les essuie ne produise aucun effet, ne laisse aucune sensation, le Massah ou l\u2019essuyage reste B\u00e2til, incorrect et invalide.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, il n\u2019y a aucun mal dans le cas o\u00f9 l\u2019humidit\u00e9 de ces parties \u00e0 essuyer est si insignifiante (la t\u00eate ou les pieds ont \u00e9t\u00e9 essuy\u00e9s, ils sont moites sans \u00eatre apparemment humides) que c\u2019est l\u2019humidit\u00e9 de la main qui laisse ses marques en les traversant, le Massah ou l\u2019essuyage est valide et correct parce qu\u2019il se fait sentir.<\/p>\n<p>Pour le visage et les deux bras, la condition est diff\u00e9rente : le Woudhou peut \u00eatre accompli m\u00eame s\u2019ils sont humides, l\u2019eau doit cependant napper ou recouvrir la mouillure ou l\u2019humidit\u00e9 qui s\u2019aper\u00e7oit sur ces membres.<\/p>\n<p>Dans le cas de l\u2019essuyage de la t\u00eate durant le Woudhou, si les cheveux ont \u00e9t\u00e9 coiff\u00e9s avec de l\u2019huile ou du gel, il suffit de nettoyer avec un morceau de tissu ou de papier la seule partie concern\u00e9e du Massah et de passer le ou les doigts ou la paume de la main sur celle-ci pour accomplir cet essuyage, bien que le reste de la t\u00eate brille par son gel.<\/p>\n<p>De m\u00eame concernant les dames, si le vernis a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9 sur les orteils, il suffit de l\u2019enlever d\u2019un seul orteil de chaque pied et effectuer le Massah.<\/p>\n<p>Au sujet des enfants qui ont, tr\u00e8s souvent, les doigts barbouill\u00e9s d\u2019encre, la couleur qu\u2019ils laissent appara\u00eetre, apr\u00e8s leur nettoyage correct, pourrait ne pas emp\u00eacher l\u2019eau \u00e0 toucher la peau. Toutefois les traces du correcteur Blanco doivent \u00eatre enlev\u00e9es soigneusement.<\/p>\n<p>Dans tous les cas, seule la personne concern\u00e9e est ma\u00eetre de sa d\u00e9cision.<\/p>\n<p>Durant le Woudhou, la certitude prime sur le doute qui est satanique. Ne laissez jamais le doute vaincre votre ferme conviction, votre certitude.<\/p>\n<p>La personne qui a accompli un Woudhou Moustahab ou un Woudhou avant l\u2019heure du Namaz pour s\u2019y pr\u00e9parer peut effectuer la Pri\u00e8re ou le Namaz obligatoire sans \u00eatre oblig\u00e9 de le refaire. Ce Woudhou reste valable.<\/p>\n<p>Le Woudhou doit \u00eatre accompli selon l\u2019ordre s\u00e9quentiel prescrit (le Tartib), le lavage du visage, en premier, suivi de celui du bras droit d\u2019abord, puis du bras gauche, l\u2019essuyage de la t\u00eate pr\u00e9c\u00e9dant celui des pieds, et aussi sans interruption (le Mawalaat), ne laissant pas un laps de temps inhabituel entre eux. Il est \u00e9galement Moustahab de ne pas effectuer ensemble le Massah des deux pieds, mais celui du pied gauche doit suivre celui du pied droit.<\/p>\n<p>Si un \u00e9cart remarquable se distingue entre les diff\u00e9rentes actions du Woudhou qui pourraient mener \u00e0 penser que l\u2019ablution n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9e dans sa succession normale, ou bien les membres de l\u2019ablution qui ont \u00e9t\u00e9 lav\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment se rendent secs, ce Woudhou devient B\u00e2til ou invalide.<\/p>\n<p>Le Woudhou peut aussi \u00eatre effectu\u00e9 en versant de l\u2019eau d\u2019une carafe ou d\u2019une bouteille, en quantit\u00e9 suffisante, de haut vers le bas, sur les parties \u00e0 laver, pour \u00eatre essuy\u00e9es ensuite avec la main.<\/p>\n<p>Le Woudhou peut \u00e9galement \u00eatre accompli en pulv\u00e9risant suffisamment de l\u2019eau d\u2019un vaporisateur, de haut vers le bas, sur les membres de l\u2019ablution, pour ensuite les essuyer avec la main, comme veut l\u2019usage.<\/p>\n<p>On peut placer ses bras droit et gauche successivement, sous l\u2019eau qui coule d\u2019un robinet et les manier dans le sens du coude vers la pointe des doigts pour ensuite passer sa main sur ceux-ci afin de les essuyer, conform\u00e9ment au rituel du Woudhou.<\/p>\n<p>Dans le cas d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9 absolue, si une personne fait d\u2019abord mouiller ses mains dans l\u2019eau et les passer ensuite sur le visage ou les bras, comme l\u2019exigent les r\u00e8glements, le degr\u00e9 de l\u2019humidit\u00e9 ou la teneur en eau de la main \u00e9tant tr\u00e8s suffisante pour que le visage et les deux bras soient soigneusement couverts d\u2019eau, elle n\u2019a plus besoin de verser encore de l\u2019eau sur ces membres, le Woudhou est correct, satisfaisant et valide.<\/p>\n<p>Le Woudhou doit toujours \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9 de haut vers le bas, quel que soit la m\u00e9thode utilis\u00e9e et, dans tous les cas, il faut s\u2019efforcer \u00e0 n\u2019utiliser que le minimum d\u2019eau et \u00e9viter le gaspillage.<\/p>\n<p>Un demi-verre d\u2019eau peut suffire \u00e0 accomplir les obligations du Woudhou.<\/p>\n<p>Si une personne, apr\u00e8s avoir lav\u00e9 son visage et ses deux bras, d\u00e9barrasse l\u2019endroit (surtout \u00e0 la Mosqu\u00e9e, facilitant ainsi l\u2019acc\u00e8s aux arrivants) pour se diriger ailleurs et terminer le Massah de la t\u00eate et celui des deux pieds, il n\u2019y a aucun mal \u00e0 faire cela, marcher au moment du Woudhou est autoris\u00e9, l\u2019ablution est valide.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Woudhou IRTIMAC\u00ce<\/strong><\/h2>\n<p>Le Woudhou ou l\u2019ablution Irtima\u00e7\u00ee s\u2019ex\u00e9cute par immersion des parties du Woudhou dans l\u2019eau d\u2019une cuvette, du bassin, de la rivi\u00e8re, etc. et les faire sortir de l\u2019eau dans la direction du haut vers le bas, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019endroit du cuir chevelu, du haut du front vers le menton pour le visage et du coude vers le bout des doigts pour les deux bras, le bras droit d\u2019abord et le bras gauche ensuite, tel qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 largement \u00e9tal\u00e9 dans le Woudhou Tart\u00eeb\u00ee.<\/p>\n<p>On peut plonger le visage ou les bras, comme on veut, dans l\u2019eau, mais c\u2019est au moment de les sortir de l\u2019eau, qu\u2019on accomplit le Niyyat et le mouvement rituel obligatoire du haut vers le bas, suivre l\u2019ordre normal prescrit est exig\u00e9.<\/p>\n<p>On n\u2019est pas oblig\u00e9 de passer la main sur ces parties lav\u00e9es par immersion si elles ont \u00e9t\u00e9 plong\u00e9es dans l\u2019eau et enlev\u00e9es correctement comme l\u2019exige le rituel, l\u2019eau les ayant caress\u00e9es \u00e0 la fa\u00e7on du nettoyage par la main, le Woudhou est valide, bien qu\u2019il serait souhaitable que la main les essuie.<\/p>\n<p>On peut aussi effectuer une partie en Woudhou Tart\u00eeb\u00ee, le lavage du visage, par exemple, et une autre en Irtima\u00e7\u00ee, pour le ou les deux bras, sans aucun probl\u00e8me, le Woudhou est toujours valable.<\/p>\n<p>Il est permis d\u2019accomplir l\u2019essuyage ou le Massah de la t\u00eate et des deux pieds, avec l\u2019humidit\u00e9 de la main, obtenue de cette mani\u00e8re, quoi que cela soit contre la pr\u00e9caution juridique.<\/p>\n<p>C\u2019est pourquoi, dans le cas du bras gauche, il est demand\u00e9 que le Woudhou soit Tart\u00eeb\u00ee pour que la main droite l\u2019essuie afin de r\u00e9cup\u00e9rer l\u2019humidit\u00e9 qui servira au Massah de la t\u00eate et des deux pieds.<\/p>\n<p>Si les deux bras ont \u00e9t\u00e9 lav\u00e9s par immersion, l\u2019essuyage du bras gauche par la main droite est requis, comme dans le Tart\u00eeb\u00ee, avant d\u2019effectuer le Massah, pour \u00e9viter toute contradiction juridique.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Quelques ACTIONS MOUSTAHAB du Woudhou :<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; Se brosser les dents avant d\u2019entamer l\u2019ablution. On peut le faire avec le morceau de bois appel\u00e9 Miswak ou tout juste avec son doigt de la main.<br \/>\n&#8211; R\u00e9citer Bismillahir Rahmanir Rahim comme aussi les Douas r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 chaque action s\u00e9par\u00e9e du Woudhou ou seulement une fois la Sourate Al Qadr et, \u00e0 la fin, l\u2019Ayatoul Kourssi.<br \/>\n&#8211; Pour les hommes, verser l\u2019eau pour la premi\u00e8re fois sur le bras \u00e0 partir du coude de sa partie ext\u00e9rieure et la seconde fois de sa partie int\u00e9rieure est Moustahab, tandis que le contraire est Moustahab pour les femmes.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Quelques ACTIONS MAKROUH du Woudhou :<\/strong><\/p>\n<p>&#8211; Sauf dans les cas d\u2019une maladie et d\u2019une infirmit\u00e9 o\u00f9 l\u2019impossibilit\u00e9 oblige, se faire aider par quelqu\u2019un pour verser de l\u2019eau du Woudhou dans la paume de sa main est d\u00e9testable, toutes les actions du Woudhou doivent \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9es par la personne int\u00e9ress\u00e9e, du d\u00e9but jusqu\u2019\u00e0 la fin.<\/p>\n<p>Il faut noter, par ailleurs, qu\u2019il n\u2019est pas permis de demander \u00e0 quelqu\u2019un de l\u2019aider \u00e0 accomplir les ablutions en versant de l\u2019eau sur les parties concern\u00e9es, les laver et les essuyer, cette action invalide le Woudhou.<\/p>\n<p>&#8211; Accomplir les ablutions avec de l\u2019eau chauff\u00e9e au soleil.<\/p>\n<p>&#8211; Essuyer ou faire s\u00e9cher les parties lav\u00e9es avec une serviette ou de toute autre mani\u00e8re, apr\u00e8s avoir effectu\u00e9 le Woudhou.<\/p>\n<p>&#8211; Le Woudhou fait avec de l\u2019eau contenue dans les r\u00e9cipients en or ou en argent est invalide, mais dans les r\u00e9cipients plaqu\u00e9s or ou plaqu\u00e9s argent, doubl\u00e9s argent, est d\u00e9testable.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>L\u2019ABLUTION OU LE WOUDHOU DE JAB\u00ceRAH :<\/strong><\/h3>\n<p>Jab\u00eerah est le pansement m\u00e9dical qu\u2019on met sur une blessure, une plaie, ou sur un os fractur\u00e9 : attelle, bandage, \u00e9clisse, pl\u00e2tre.<\/p>\n<p>Comment faire le Woudhou dans chacun de tous ces cas ?<\/p>\n<p>&#8211; S\u2019il y a un os fractur\u00e9, une blessure ou une plaie sur l\u2019une des parties concern\u00e9es par l\u2019ablution, tels que le visage, les bras, les endroits de l\u2019essuyage sur la t\u00eate et sur la face des pieds, ceux-ci n\u2019\u00e9tant pas couverts par une bande quelconque et que le contact de l\u2019eau avec cette blessure n\u2019\u00e9tant pas nuisible, on doit accomplir le Woudhou normal.<\/p>\n<p>&#8211; Au cas o\u00f9 il y a, au visage ou aux mains, une blessure, une plaie ouverte, sans pansement ni bandage, ou un os fractur\u00e9, et que l\u2019utilisation de l\u2019eau est pr\u00e9judiciable, on doit se contenter de laver seulement la partie entourant la blessure, de haut en bas, de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019on effectue lors de l\u2019ablution rituelle. On passe ensuite la main mouill\u00e9e sur la blessure, si cela n\u2019est pas nuisible, et puis, on couvre celle-ci d\u2019un morceau de tissu et passer de nouveau la main mouill\u00e9e sur ce tissu.<\/p>\n<p>Toutefois, dans le cas d\u2019une fracture, le Tayammoum s\u2019impose.<\/p>\n<p>&#8211; Si la blessure, la plaie ou la fracture se trouve sur le c\u00f4t\u00e9 de la t\u00eate ou de la face des pieds sur lequel le Massah est obligatoire, l\u2019essuyage pourrait se r\u00e9aliser dans sa partie libre.<\/p>\n<p>Mais si cette plaie ouverte, sans bandage ni pansement, couvre toute la partie \u00e0 essuyer de la t\u00eate ou de la face des pieds, sur laquelle le Massah est impossible, m\u00eame dans sa bordure, le Tayammoum, dans le cas pr\u00e9sent, devient obligatoire. La pr\u00e9caution recommand\u00e9e veut que le Woudhou soit aussi effectu\u00e9 et que le Massah doive \u00eatre accompli sur un morceau de tissu d\u00e9pos\u00e9 \u00e0 cet endroit bless\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; Si la blessure, la plaie ou la fracture est band\u00e9e, mais il est possible de d\u00e9faire le pansement sans difficult\u00e9 et d\u2019y faire circuler l\u2019eau, . . ., dans ce cas, il faut enlever le bandage et effectuer le Woudhou normal, que cette blessure se trouve au visage, aux bras et mains, \u00e0 la t\u00eate ou sur la face des pieds qui sont l\u2019endroit du Massah.<\/p>\n<p>&#8211; Si la blessure, la plaie ou la fracture est recouverte d\u2019un pansement ou d\u2019un pl\u00e2tre qu\u2019on ne peut pas enlever et que l\u2019on craint d\u2019y faire passer l\u2019eau qui pourrait \u00eatre nuisible, on effectue le Woudhou normal, avec de l\u2019eau, tout autour de la blessure et passer sa main humide sur le Jab\u00eerah, c\u2019est-\u00e0-dire le pansement ou le pl\u00e2tre.<\/p>\n<p>&#8211; Au cas o\u00f9 il y a une plaie aux yeux et qu\u2019on est oblig\u00e9, par cons\u00e9quent, de garder les cils ferm\u00e9s, on doit faire le Tayammoum.<\/p>\n<p>&#8211; Si une personne ne sait pas si elle doit accomplir le Tayammoum ou le Woudhou de Jab\u00eerah, elle doit, dans cette incertitude, par pr\u00e9caution obligatoire, effectuer les deux op\u00e9rations.<\/p>\n<p><strong><em>N.B.<\/em> :<\/strong> Seule la pratique peut apprendre le Woudhou dans tous les cas.<\/p>\n<p>Les actions qui invalident le Woudhou :<br \/>\n&#8211; la sortie de l\u2019urine,<br \/>\n&#8211; la sortie des f\u00e8ces, de mati\u00e8res f\u00e9cales,<br \/>\n&#8211; la sortie de gaz intestinal,<br \/>\n&#8211; l\u2019\u00e9tat de sommeil dans lequel les yeux ne peuvent voir et les oreilles ne peuvent entendre. Toutefois, si cet \u00e9tat de sommeil est tel que les yeux ne peuvent pas voir, mais les oreilles peuvent entendre, les ablutions ne sont pas invalid\u00e9es,<br \/>\n&#8211; l\u2019\u00e9tat dans lequel on perd ses sens (la d\u00e9mence, l\u2019ivresse, l\u2019inconscience, par exemple),<br \/>\n&#8211; l\u2019Istih\u00e2dhah ou l\u2019\u00e9tat de p\u00e9riode durant laquelle se produit l\u2019h\u00e9morragie anormale d\u2019origine ut\u00e9rine chez la femme, en dehors des p\u00e9riodes menstruelles,<br \/>\n&#8211; le Jan\u00e2bah ou l\u2019acte sexuel,<br \/>\n&#8211; et, par pr\u00e9caution recommand\u00e9e, tout acte qui requiert le Ghousl ou le bain rituel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LE WOUDHOU OU LE RITUEL DES ABLUTIONS: Allah dit dans le saint coran: \u2018\u2019 \u00d4 les Croyants ! Lorsque vous vous levez pour le Salaat (Namaz), lavez vos visages et vos mains jusqu\u2019aux coudes, passez les mains mouill\u00e9es sur vos t\u00eates et les pieds jusqu\u2019aux chevilles.\u2019\u2019 &#8211; Sourate 5, Verset 6 &#8211;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[55,40],"class_list":["post-320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publications","tag-abulution","tag-chiites","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=320"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":628,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320\/revisions\/628"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}