Les partisans des religions Abrahamiques et un grand nombre d’adh\u00e9rent d’autre religion croient en un sauveur qui viendra stopper l’injustice et l’oppression qui r\u00e9git ce monde. Et changera ce monde en un monde de justice, d’\u00e9galit\u00e9, de bien-\u00eatre et de paix.<\/p>\n
Inform\u00e9s par les bons pr\u00e9sages du Saint Coran, et les dires du Saint Proph\u00e8te (QPSSL) sur le Mehdi (QAHSA) tant promis, les musulmans ont cru \u00e0 son apparition et l’ont attendu pour r\u00e9pandre la justice depuis le d\u00e9but de l’Islam. C’est une des raisons pour laquelle cette attente a pu se perp\u00e9tuer sur des si\u00e8cles dans la communaut\u00e9 musulmane.<\/p>\n
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Sous l’\u00e9ducation du Proph\u00e8te (QPSSL) de l’Islam, beaucoup de compagnons \u00e9taient devenus familier sur les caract\u00e9ristiques de la personnalit\u00e9 de l’imam Mehdi (QAHSA) et finirent par tomber dans un amour profond pour l’Imam[i]. Ils transmirent les dires sur l’Imam de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, nous laissant ainsi un grand h\u00e9ritage. Il est int\u00e9ressant de noter que cet enthousiasme ne se limiter pas uniquement au compagnon, beaucoup de savant, de sp\u00e9cialiste des hadiths et de personne ayant m\u00e9moris\u00e9 le Coran ont aussi montr\u00e9 cet passion, comme ‘Ibad ibn Ya’qub al-Rawajeni.<\/p>\n
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Al-Rawajeni f\u00fbt un grand savant de l’Islam, dont Al-bukhari, al-Tirmidhi, ibn Maja, abu Hatam, al-Bazzaz et autres sp\u00e9cialistes de Hadiths ont repris ses dires, et dont les biographes ont une connaissance parfaite de son honn\u00eatet\u00e9 et de sa pr\u00e9cision. Son enthousiasme, son d\u00e9sire et son ardeur ne confin\u00e8rent jamais ses larmes, il avait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9 une \u00e9p\u00e9e et \u00e9tait pr\u00eat pour se battre sous les ordres de l’Imam Mehdi (QAHSA), \u00e0 condition qu’il survive jusqu’\u00e0 son apparition.<\/p>\n
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Il est dit que quand Al-Qassim ibn Zakariyya alla voir Al-Rawajeni pour entendre et enregistrer des hadiths de sa part, il vit une \u00e9p\u00e9e accroch\u00e9e au mur au dessus de sa t\u00eate.<\/p>\n
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\u00a0\u00bb A qui appartient cette \u00e9p\u00e9e ? \u00a0\u00bb demanda Al-Qassim.<\/p>\n
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\u00a0\u00bb Je l’ai mise ici afin de me battre sous les ordres de l’Imam Al-Mehdi (QAHSA) \u00a0\u00bb r\u00e9torqua Al-Rawajeni.<\/p>\n
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Le point int\u00e9ressant est que Al-Rawajeni d\u00e9c\u00e9da en 250 de l’ann\u00e9e H\u00e9girienne alors que l’Imam Al-Mehdi (QAHSA) naquit le 15 Shabaan de l’ann\u00e9e 255. Et ce qui plus int\u00e9ressant encore, est que Al-Rawajeni a \u00e9crit un livre sous le titre de \u00a0\u00bb les Hadiths sur l’Attendu Al-Mehdi (QAHSA) \u00ab\u00a0. L’importance de ce livre est qu’il fut \u00e9crit avant la naissance m\u00eame de l’Imam et en accord avec les dires du Saint Proph\u00e8te (QPSSL). Cette croyance en l’Imam Al-Mehdi (QAHSA) est, donc, une doctrine Islamique qui est accept\u00e9 par tous les musulmans qui esp\u00e8rent le voir venir comme le lib\u00e9rateur promis qui couvrira le monde de Justice.<\/p>\n
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Apr\u00e8s avoir \u00e9tudier les hadiths sur l’Imam Al-Mehdi (QAHSA) selon les narrateurs de Hadith Islamique, et en prenant en compte les dires de ‘Abd al-Muhsin ‘Ibad, nous voulons par cet article r\u00e9pondre \u00e0 ceux qui s’opposent au concept d’Al-Mehdi (QAHSA). Nous allons donc regarder bri\u00e8vement les caract\u00e9ristiques et le soul\u00e8vement de l’Imam, comme ils nous ont pr\u00e9sent\u00e9 dans les traditions islamiques.<\/p>\n
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Le nombre de Hadith existant dans les collections de traditions, le travail des chercheurs sur la doctrine, les opinions et les fatwas (d\u00e9crets juridiques) aussi bien que les recherches historiques et politiques dans les g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es, montrent que le concept m\u00eame de Al Mehdi (QAHSA) est une croyance importante chez les Sunnit. Parmi les compagnons et les successeurs imm\u00e9diats dont les Sunnit en ont \u00e9tablis la liste, le nombre de personne ayant transmis les hadiths sur Al Mahdi (QAHSA) n’est pas inf\u00e9rieure \u00e0 celui de l’\u00e9cole de Ahl-ul Bayt (QPSSL). On retrouve alors cela au travers des chercheurs qui ont compil\u00e9 ces traditions dans leurs collections de Hadith et autres travaux apparent\u00e9s.<\/p>\n
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Parmi ses narrateurs nous trouvons:<\/p>\n
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Ayant rapporter un grand nombre de traditions sur le Al-Mehdi (QAHSA), l’Attendu, dans son livre: al-Manar al-Mufid fi al-Sahih wa al-Da’if, Ibn Qayyim a dit: \u00a0\u00bb concernant l’Imam Al Mahdi (QAHSA), les gens ont trois points de vues diff\u00e9rents:<\/p>\n
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Le premier est que J\u00e9sus fils de Marie est en fait le Mahdi promis. Ceux qui rapportent cela, se sont bas\u00e9 sur le Hadith de Muhammad ibn Khalid al-Jundi qui dit: \u00a0\u00bb il n’y a pas de Mahdi, mais J\u00e9sus fils de Marie \u00a0\u00bb<\/p>\n
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Le second point de vue, pr\u00e9tend que l’Imam Al Mahdi (QAHSA) n’est autre que Al Mahdi, un des Califes Abbasside, qui a pris le pouvoir mais dont r\u00e8gne s’est effondr\u00e9. Ce qui soutiennent ce point de vu se sont bas\u00e9 d’un Hadith rapport\u00e9 par Ahmad dans son livre Al-Musnad.<\/p>\n
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Le troisi\u00e8me point de vu, dit qu’il sera un homme de la famille du Saint Proph\u00e8te (QPSSL), et descendant de l’Imam Hussein (QPSSL). Quand le monde sera rempli d’injustice, il appara\u00eetra dans les derni\u00e8res \u00e9poques pour remplir le monde de justice. \u00a0\u00bb<\/p>\n
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Apr\u00e8s avoir analys\u00e9 et critiqu\u00e9 chacune de ces trois visions, Ibn Qayyim authentifie la troisi\u00e8me.<\/p>\n
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Dans son livre d’explication de Nahj ul Balagha (Sharh Nahj ul Balagha), apr\u00e8s le commentaire sur la phrase de l’Imam Ali (QPSSL): \u00a0\u00bb Cela finira par nous au lieu de vous \u00ab\u00a0, Ibn Abi al Hadid a dit: \u00a0\u00bb Ces mots se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 l’Imam Al Mahdi (QAHSA), qui est accept\u00e9 par la majorit\u00e9 de nos savants des Hadiths comme \u00e9tant de la famille de Fatima (QPSSL). Les Mu’tazili ne renient pas ce concept, bien au contraire, ils l’ont sp\u00e9cifi\u00e9 dans leurs livres, au m\u00eame titre que leurs ma\u00eetres avant eux l’ont admis. La diff\u00e9rence est que nous disons qu’il n’est pas encore n\u00e9, un doctrine que nos ma\u00eetres de Hadith s’inclinent \u00e0 croire \u00a0\u00bb<\/p>\n
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Dans son livre Sharh al Maqassid, Sa’ad al-Din a dit: \u00a0\u00bb Les deux principes, l’apparition de l’Imam Al-Mehdi (QAHSA) et la descente de J\u00e9sus fils de Marie, sont en relation avec les discussions sur l’Imamat. Ces deux sont aussi parmi les signes du jour de la R\u00e9surrection. Nous avons repris une seule des narrations sur ce sujet. Il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par Abu al Sa’id al-Khidri que: \u00ab\u00a0Le saint Proph\u00e8te (QPSSL) a dit: \u00a0\u00bb Cette communaut\u00e9 va souffrir de telle calamit\u00e9 et de tels examens que personne ne pourra trouver de protection. Alors, un homme de ma descendance, sera envoy\u00e9 par Dieu pour remplir le monde de Justice. \u00a0\u00bb Les chercheurs Sunnit affirment que cet homme de la descendance de Fatimah (QPSSL) sera cr\u00e9\u00e9 par Allah quand Il voudra soutenir la religion. Les adeptes de l’\u00e9cole Ahl ul Bayt V pr\u00e9tendent qu’il est Muhammad ibn Al Hassan al Askari (QPSSL) qui vit en occultation afin d’\u00e9viter d’\u00eatre assassiner par les ennemis. Comme les proph\u00e8tes No\u00e9, Luqman et Kidr, sa vie prolong\u00e9 n’est pas quelque chose d’absurde ou d’impossible. \u00a0\u00bb<\/p>\n
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Dans son livre al-Futuhat al-Makkiyyah, ibn ‘Arabi a dit: \u00a0\u00bb Alors ! Dieu nous aidera, car il a un lieutenant qui, quand le monde sera rempli d’injustice, appara\u00eetra pour le remplir de justice. S’il ne reste qu’une seule journ\u00e9e au monde, Allah prolongera cette journ\u00e9e jusqu’\u00e0 ce que son Lieutenant, qui est de la famille du Proph\u00e8te (QPSSL), de la descendance de Fatimah (QPSSL) et dont le nom sera le m\u00eame que celui du Proph\u00e8te, r\u00e8gne sur ce monde. Il participera \u00e0 une grande bataille sous la banni\u00e8re d’Allah. Il d\u00e9truira la tyrannie et les tyrans, et \u00e9tablira la religion en revivifiant l’Islam. L’islam sera alors honor\u00e9 par ses mains, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 m\u00e9priser et isoler. \u00a0\u00bb<\/p>\n
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En plus des personnes mentionn\u00e9s ici, beaucoup d’autres chercheurs Sunnit ont publi\u00e9 sur ce sujet comme Abu al-Fada’ ibn Kathir dans son livre Al-Nihaya fi al-fitan-i wa al-Malahim, Shaykh Nasir al-Din al-Albani dans le magazine Al-Tamaddun al Islami, al-Kitani al-Maliki dans son livre Nazm al-Mutanathar min al-Hadith al-Mutawatir, al-‘Adwi d’\u00e9gypte dans son livre Mashariq al-Anwar, Qirmani de Damas dans son livre Akhbar al Duwal wa Athar al-Uwal, and Sheiykh Muhammad Khidr Hussayn dans le magazine al-Tamaddun al-Islami.<\/p>\n
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Comme grande personnalit\u00e9 de Hijaz et professeur de l’Universit\u00e9 Islamique de M\u00e9dine, Sheiykh Abd al-Muhsin Abbad a donn\u00e9 une lecture sous le titre: \u00a0\u00bb La doctrine Sunnit et les hadith sur l’Imam Attendu \u00ab\u00a0. Il y apporte une recherche d\u00e9taill\u00e9e sur le concept de l’Imam Mahdi (QAHSA).<\/p>\n
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Il a dit: \u00a0\u00bb Parmi les sujets relatifs au futur, quand J\u00e9sus fils de Marie descend des cieux, il y aura un homme de la famille du saint Proph\u00e8te (QPSSL) et de la descendance de l’Imam Ali (QPSSL), qui portera le m\u00eame nom que celui du Proph\u00e8te, et qui sera appel\u00e9: Al Mahdi (QAHSA). Il prendra les r\u00eanes d’un gouvernement islamique et J\u00e9sus fils de Marie, le suivra dans ses pri\u00e8res rituelles. Cette tradition est consid\u00e9r\u00e9e comme un Hadith Mutawatirah (r\u00e9p\u00e9t\u00e9 et largement transmise) du Saint Proph\u00e8te (QPSSL). A l’exception de quelques cas, tout le monde \u00e0 connaissance de l’authenticit\u00e9 de cette tradition. Les traditions sur l’Imam Al Mahdi (QAHSA) n’ont pas \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9es en d\u00e9tails dans les livres Sahihs des Sunnis (les six livres accept\u00e9s par les Sunnit), mais elles y ont \u00e9t\u00e9 cit\u00e9es bri\u00e8vement. Les commentaires sur ces traditions, ont \u00e9t\u00e9 cependant \u00e9labor\u00e9s par rapport aux autres livres. Quelqu’un peut alors penser que cela d\u00e9value leurs cr\u00e9dibilit\u00e9s. Cependant, c’est une erreur commune, car il existe beaucoup de tradition \u00a0\u00bb Sahih \u00a0\u00bb (excellente) et \u00a0\u00bb Hasan \u00a0\u00bb (bonne) dans d’autres livres autre que les deux Sahihs qui sont acceptables.<\/p>\n
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Tous Musulmans conscients ne doivent avoir aucun doute les paroles du Saint Proph\u00e8te (QPSSL). Je vais donn\u00e9 cette conf\u00e9rence sous le titre: \u00a0\u00bb La doctrine Sunnit et les Hadiths sur l’Imam Attendu \u00a0\u00bb et essay\u00e9 de pr\u00e9senter des points essentiels \u00e0 cette discussion:<\/p>\n
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Le nom des compagnons qui ont rapport\u00e9 les Hadiths sur l’Imam Al Mahdi (QAHSA) de la bouche du Proph\u00e8te (QPSSL):<\/p>\n
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J’ai trouv\u00e9 25 compagnons qui ont rapport\u00e9 ses hadiths du Proph\u00e8te (QPSSL):<\/p>\n
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Le nom de grands savants dans le domaine des Hadiths qui mentionnent des traditions sur Al Mahdi (QAHSA) dans leurs livres.<\/p>\n
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Le nom de ceux qui ont \u00e9labor\u00e9 un travail sur la transmission successive des hadiths sur Al Mahdi (QAHSA).<\/p>\n
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Ans Al-Manar, ibn Qayyim a dit: \u00a0\u00bb la cha\u00eene de narrateur de ce hadith est tr\u00e8s bonne et il est facile de comprendre que le commandeur ici est Al Mahdi (QAHSA). \u00a0\u00bb<\/p>\n
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Dans son livre Al-Idha’a, le Sheikh Hassan Siddiq a cit\u00e9 de nombreux hadith sur l’apparition de Al Mahdi (QAHSA), le dernier \u00e9tant celui de Jabir. Il a comment\u00e9 ce hadith en ajoutant que personne ne peut dire que le ‘commandeur’ ici soit autre Al Mahdi (QAHSA), parce que cela a \u00e9t\u00e9 clairement interpr\u00e9t\u00e9 par les autres hadiths.<\/p>\n
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R\u00e9f\u00e9rence \u00e0 quelques hadiths sur Al-Mehdi (QAHSA) dans des livres autres que les deux Sahihs.<\/p>\n
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Jabir ibn Samura a dit qu’il a entendu le Saint Proph\u00e8te (QPSSL) dire: \u00a0\u00bb cette religion continuera jusqu’\u00e0 ce que douze lieutenants vous dirige\u2026 \u00a0\u00bb Dans la section final de ‘Urf al Wardi fi Akhbar al-Mahdi, al-Suyuti a dit: \u00a0\u00bb dans celui-ci, il y a une allusion sur ce que nos savants ont dit: Al Mahdi (QAHSA) est parmi les douze \u00a0\u00bb<\/p>\n
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Le nom de certains Savants qui ont reclass\u00e9 les traditions sur Al Mahdi (QAHSA) dans leurs argumentations et consid\u00e8rent sa croyance comme obligatoire.<\/p>\n
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Les noms de savants reniant ou doutant sur les traditions concernant Al Mahdi (QAHSA), avec une petite critique.<\/p>\n
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Parmi nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs, je n’ai trouv\u00e9 que deux personnes qui ont eu des soup\u00e7ons ou qui ont reni\u00e9 les traditions concernant Al Mahdi (QAHSA):<\/p>\n
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Le premier est Abu Muhammad ibn Al-Wahid de Baghdad qui est mentionn\u00e9 par ibn Taymiyyah dans son livre Minhaj al-Sunna. Abu Mohammad s’est bas\u00e9 sur la tradition: \u00a0\u00bb il n’y a pas de Mahdi, mais J\u00e9sus fils de Marie \u00ab\u00a0, en r\u00e9ponse de quoi, ibn Thamiyyah a dit que ce hadith n’est pas fiable \u00e0 cause de sa faiblesse.<\/p>\n
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Le second est ‘Abd al-Rahman ibn Khaldun al-Maghribi, l’historien tr\u00e8s r\u00e9put\u00e9 parmi le public pour rendre faible les traditions sur Al Mahdi (QAHSA). Quand je me suis r\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 son livre introduction \u00e0 l’histoire, j’ai compris qu’il n’a pas d\u00e9finitivement reni\u00e9 ses traditions mais plut\u00f4t qu’il a eu des h\u00e9sitations \u00e0 leurs propos.<\/p>\n
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Concernant les notes d’ibn Khaldun, j’ai ces quelques remarques \u00e0 faire:<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n On peut se poser la question si Ibn Khaldun s’inclut-il lui-m\u00eame parmi, la majorit\u00e9 qui croit en l’apparition de Al Mahdi (QAHSA) ou non ? L’opinion d’Ibn Khaldun ne devient elle pas une d\u00e9viation par rapport \u00e0 une ligne de croyance et qu’il sait pertinemment qu’il va \u00e0 l’encontre de cette croyance connue ?<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Voil\u00e0 en bref les propos de ‘Abd al Muhsin al-‘Abbad<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Maintenant apr\u00e8s ce survole des hadiths selon le point de vu des experts sunnis, nous allons bri\u00e8vement \u00e9tudier les narrateurs shiites.<\/p>\n <\/p>\n Par chance, les livres de Hadith shiites sont remplis de traditions sur Al Mahdi (QAHSA). Quelqu’un peut s’aventurer \u00e0 dire que ces hadiths sont trop nombreux, trop chers, trop importants, trop forts, et compte tenu de la vision d’un royaume rempli de justice, trop attractif par rapport aux autres hadiths. Nous voulons ici offrir quelques traditions sur l’apparition Al Mahdi (QAHSA) selon le Saint Proph\u00e8te et les Imams (QPSSL).<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Ces deux traditions montrent la signification de la connaissance de l’imam du temps.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0\u0627\u0644\u0642\u0627\u0626\u0645 \u0645\u0646 \u0648\u0644\u062f\u064a \u0627\u0633\u0645\u0647 \u0627\u0633\u0645\u064a \u0648 \u0643\u0646\u064a\u062a\u0647 \u0643\u0646\u064a\u062a\u064a \u0648 \u0634\u0645\u0627\u0626\u0644\u0647 \u0634\u0645\u0627\u0626\u0644\u064a \u0648 \u0633\u0646\u062a\u0647 \u0633\u0646\u062a\u064a \u064a\u0642\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0644\u062a\u064a \u0648 \u0634\u0631\u064a\u0639\u062a\u064a \u0648 \u064a\u062f\u0639\u0648\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0649 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0631\u0628\u064a \u0639\u0632\u0648\u062c\u0644 \u0645\u0646 \u0623\u0637\u0627\u0639\u0647 \u0641\u0642\u062f \u0623\u0637\u0627\u0639\u0646\u064a \u0648 \u0645\u0646 \u0639\u0635\u0627\u0647 \u0641\u0642\u062f \u0639\u0635\u0627\u0646\u064a \u0645\u0646 \u0623\u0646\u0643\u0631\u0647 \u0641\u064a \u063a\u064a\u0628\u062a\u0647 \u0641\u0642\u062f \u0623\u0646\u0643\u0631\u0646\u064a \u0648 \u0645\u0646 \u0643\u0630\u0628\u0647 \u0641\u0642\u062f \u0643\u0630\u0628\u0646\u064a \u0648 \u0645\u0646 \u0635\u062f\u0642\u0647 \u0641\u0642\u062f \u0635\u062f\u0642\u0646\u064a\u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n Al-Qa’im (Al Mahdi) (QAHSA) est de ma descendance, son nom est le m\u00eame que le mien, son surnom est le m\u00eame que le mien, ses traits sont les m\u00eames que les miens, sa sunna est la m\u00eame que la mienne. Il mettra les gens sur ma religion et ma loi, et les inviterons au livre d’Allah. Celui qui le suivra m’aura suivi, celui qui lui d\u00e9sob\u00e9i, m’aura d\u00e9sob\u00e9i. Celui qui le renie pendant son occultation, m’aura reni\u00e9. Celui qui l’aura combattu m’aura combattu, celui qui l’aura soutenu m’aura soutenu.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Jandal a dit qu’il a vu le Proph\u00e8te Mo\u00efse fils de ‘Imran en r\u00eave, il dit alors: \u00a0\u00bb Mo\u00efse m’a dit d’aller voir le Proph\u00e8te Muhammad (QPSSL) et de d’accepter l’Islam aupr\u00e8s de lui. Je suis donc all\u00e9 le voir et apr\u00e8s avoir accept\u00e9 l’Islam je lui ai demand\u00e9 \u00e0 propos de ces ‘awliya’ (les successeurs v\u00e9ritables). Le Saint Proph\u00e8te (QPSSL) me donna le nom des douze successeurs un par un ; Quand il arriva au dixi\u00e8me imam il dit: ‘Apr\u00e8s lui viendra son fils Hassan (QPSSL) qui sera nomm\u00e9 al-Askari, puis apr\u00e8s lui viendra son fils Mohammad (QPSSL) qui sera appel\u00e9 al-Mahdi (al-Qa’im et al Hujjah) (QAHSA). Il dispara\u00eetra et r\u00e9appara\u00eetra. Quand il viendra il remplira le monde de Justice alors qu’elle sera pleine d’injustice. \u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00ab\u00a0\u064a\u0627 \u0623\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0622\u0645\u0646\u0648\u0627 \u0623\u0637\u064a\u0639\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0648\u0623\u0637\u064a\u0639\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0648\u0644 \u0648\u0623\u0648\u0644\u064a \u0627\u0644\u0623\u0645\u0631 \u0645\u0646\u0643\u0645\u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n \u00f4 vous qui croyez ! Ob\u00e9issez \u00e0 Dieu ! Ob\u00e9issez au Proph\u00e8te et \u00e0 ceux d’entre vous qui d\u00e9tiennent l’autorit\u00e9.<\/p>\n <\/p>\n Est descendu, j’ai demand\u00e9 au Proph\u00e8te (QPSSL), nous savons que nous devons ob\u00e9ir \u00e0 Allah et au Proph\u00e8te mais qui sont alors les personnes qui ‘d\u00e9tiennent l’autorit\u00e9’ dont la valeur d’ob\u00e9issance est la m\u00eame que celle pour Allah et pour son Proph\u00e8te ? Le Saint Proph\u00e8te (QPSSL) dit alors: \u00a0\u00bb ils sont mes successeurs et mes lieutenants. Le premier d’entre eux est Ali ibn Abi Talib(QPSSL), puis Al-Hassan(QPSSL) et Al-Hussayn (QPSSL), puis Ali ibn al-Hussayn (QPSSL), puis Muhammad ibn Ali(QPSSL).\u00a0\u00bb Quand il arriva \u00e0 ce nom il dit: \u00a0\u00bb ? Jabir envoie lui mes salutations lorsque tu le rencontrera \u00a0\u00bb puis il continua \u00a0\u00bb puis Al-Sadiq Ja’far ibn Muhammad (QPSSL), puis Musa ibn Ja’far(QPSSL), puis Ali ibn Musa(QPSSL), Mohammad ibn Ali(QPSSL), Ali ibn Muhammad(QPSSL) et Hasan ibn Ali(QPSSL).\u00a0\u00bb puis il dit: \u00ab\u00a0Le dernier sera Al Mahdi (QAHSA), qui portera mon nom et mon surnom. Il est le Hujjah (l’autorit\u00e9) d’Allah sur cette terre et Baqiyyat Allah (le signe d’Allah) pour les gens. Il est Muhammad ibn Hasan ibn Ali (QAHSA), dont Allah utilisera pour conqu\u00e9rir l’est et l’ouest. Il sera celui qui dispara\u00eetra de parmi ses amis, de sortes que personnes ne lui restera fid\u00e8le except\u00e9 ceux dont le c\u0153ur sera test\u00e9.\u00a0\u00bb Jabir demanda alors au Saint Proph\u00e8te (QPSSL) si les gens auront droit \u00e0 ses bienfaits durant son absence. Le proph\u00e8te r\u00e9pondit: \u00a0\u00bb pourquoi pas ? Je jure par Allah, qui m’a donn\u00e9 la proph\u00e9tie, les gens auront de sa lumi\u00e8re et jouiront de sa Wilayat (sa garde) de la m\u00eame fa\u00e7on que l’on jouie du soleil derri\u00e8re les nuages. \u00a0\u00bb Il dit alors: \u00a0\u00bb ? Jabir, C’est le secret cach\u00e9 d’Allah et Son tr\u00e9sor de connaissance. Garde le secret, et que personne ne le sache excepter ceux qui en sont digne. \u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n L’imam al-Sadiq (QPSSL) a dit: \u00a0\u00bb quand Al Mahdi (QAHSA) viendra, il agira comme aurait agit le Saint Proph\u00e8te, et il expliquera et interpr\u00e9tera les traditions du Proph\u00e8te.\u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n Bien que dans certaines traditions, l’apparence Al Mahdi (QAHSA) a \u00e9t\u00e9 construite sous une forme de guerre pleine de violence et d’\u00e9coulement de sang, il faut savoir, toutefois, que comme ces anc\u00eatres (le Saint Proph\u00e8te (QPSSL)) il choisira le combat comme l’ultime et dernier choix. Il ex\u00e9cutera son devoir au travers de la raison, des preuves et de l’illumination avant d’utiliser la violence. Cependant, il y aura des cas o\u00f9 les gens n’accepteront pas qu’on le connaisse et feront tout pour emp\u00eacher la propagation de sa connaissance, utilisant m\u00eame la force. Ici l’imam utilisera aussi la force comme seconde alternative. L’Imam al-Baqir(QPSSL) a dit: \u00ab\u00a0sur ce point, Al Mahdi(QAHSA) sera similaire \u00e0 son anc\u00eatre, Muhammad(QPSSL). Al Mahdi (QAHSA) se soul\u00e8vera avec les armes et tuera les ennemis d’Allah, ceux du Proph\u00e8te, les tyrans et ceux qui se rebellent contre Dieu. Il gagnera avec l’aide divine. Aucune de ses \u00e9tendards ne rentreront en \u00e9chec.<\/p>\n <\/p>\n Nous pouvons donc dire que la conduite g\u00e9n\u00e9rale de l’Imam Al Mahdi (QAHSA) et les r\u00e8gles de bases seront les m\u00eames que celles de ses anc\u00eatres le Proph\u00e8te et les autres imams (QPSSL). Si pour une raison ou une autre une diff\u00e9rence devient visible dans son comportement par rapport \u00e0 celle du Proph\u00e8te (QPSSL) les causes en seront les diff\u00e9rentes circonstances de son environnement. Comme il a \u00e9tait d\u00e9fini par beaucoup de Hadith, l’attendu Al Mahdi (QAHSA) sera celui qui revivifiera les doctrines du Saint Coran. La premi\u00e8re mesure r\u00e9volutionnaire de l’Imam sera uniquement de ranimer le Saint Coran et de mettre en pratique les doctrines islamiques. Car nous savons que quand l’Imam appara\u00eetra le Coran et l’Islam ne seront que des noms, et la poussi\u00e8re de l’obsolescence couvrira le visage illustre de l’Islam. L’Imam Ali (QPSSL) a dit: \u00a0\u00bb \u00e0 ce moment (l’apparition Al Mahdi (QAHSA)) il \u00e9tablira la Justice et montrera la m\u00e9thode du Saint Proph\u00e8te (QPSSL) dans l’application de la Justice. Il revivifiera le Livre et la v\u00e9ritable Sunna apr\u00e8s qu’elles leurs mort. \u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n ‘Abd Allah ibn ‘Ata a dit: J’ai un jour demand\u00e9 \u00e0 l’Imam Al-Sadiq(QPSSL) \u00e0 propos de la m\u00e9thode de conduite de l’Imam Al-Mehdi(QAHSA). Il a dit: \u00a0\u00bb Al Mahdi (QAHSA) fera ce que le Saint Proph\u00e8te avait l’habitude de faire. Il d\u00e9truira les h\u00e9r\u00e9sies existantes exactement comme le Proph\u00e8te a d\u00e9truit les fondements de l’ignorance puis il reconstruira l’Islam de nouveau. C’est-\u00e0-dire qu’il nettoiera la poussi\u00e8re sur le visage de l’Islam et revivifiera les doctrines islamiques comme s’il appelle \u00e0 une nouvelle religion. \u00a0\u00bb<\/p>\n <\/p>\n Une des r\u00e8gles directives d’Al Mehdi (QAHSA) sera, qu’apr\u00e8s avoir r\u00e9apparu et laisser toutes les personnes du monde conna\u00eetre son nouveau message, toute la masse des gens abandonn\u00e9s et maltrait\u00e9s de toutes les soci\u00e9t\u00e9s, ne vont pas simplement montrer aucune r\u00e9sistance ou d’opposition aux propos de ce message divin, mais ils trouveront aussi leurs id\u00e9als dans ce message. C’est la raison pour laquelle ils r\u00e9pondront instantan\u00e9ment \u00e0 son appel de tous leurs c\u0153urs, comme s’ils n’attendaient que cela. Ainsi les pr\u00e9parations de son soul\u00e8vement seront rapidement et facilement mise en place. Il est not\u00e9 dans les traditions que cette pr\u00e9paration se fera en une nuit.<\/p>\n <\/p>\n En conclusion, nous pouvons dire que tous les chercheurs et savants musulmans sont d’accord sur l’existence et la r\u00e9apparition de l’Imam Al Mehdi(QAHSA) apr\u00e8s une longue p\u00e9riode d’absence. Ils tous aussi d’accord sur le fait que toute objection au concept d’Al Mehdi (QAHSA) peut-\u00eatre attribu\u00e9 \u00e0 une mauvaise compr\u00e9hension des traditions rapport\u00e9s.<\/p>\n <\/p>\n ‘Imad al-Din ibn Kuthayr, l’auteur de al-Fitan wa al-Malahim<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Introduction Les partisans des religions Abrahamiques et un grand nombre d’adh\u00e9rent d’autre religion croient en un sauveur qui viendra stopper l’injustice et l’oppression qui r\u00e9git ce monde. Et changera ce monde en un monde de justice, d’\u00e9galit\u00e9, de bien-\u00eatre et de paix. Inform\u00e9s par les bons pr\u00e9sages du Saint Coran, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3131,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[894,63,1338],"class_list":["post-3130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-al-mahdi","tag-islam","tag-sauveur","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3130"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3132,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3130\/revisions\/3132"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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Le caract\u00e8re et la conduite de l’Imam Al Mahdi<\/h2>\n