Selon le fiqh Chiite Ja’farite – qui l’une des cinq principales \u00e9coles de loi en Islam – la prosternation doit \u00e8tre faite sur la terre ou ce qui pousse de la terre sauf ce qui est comestible ou peut servir \u00e0 faire des v\u00eatements. Sont licites : la poussi\u00e8re, la pierre, le sable et l’herbe pourvu qu’il ne contiennent pas de min\u00e9raux. Il est permis de se prosterner sur du papier parce qu’il provient des arbres qui ont pouss\u00e9 dans la terre, mais pas sur des v\u00eatements ou des tapis.<\/p>\n
Toutes les \u00e9coles de loi Sunnites reconnaissent la validit\u00e9 de la prosternation sur la terre et ce qui y pousse.<\/p>\n
Etait-ce une pratique du Proph\u00e8te (saw) et de ses Compagnons ?<\/p>\n
Prier sur de la terre \u00e9tait avec certitude une pratique du Proph\u00e8te (saw) et de ceux qui l’entouraient.<\/p>\n
D’apr\u00e8s Abu Sa’id al-Khudri : j’ai vu l’Apotre d’Allah se prosterner dans la boue et l’eau et j’ai vu la marque de boue sur son front. [Al-Bukhari, Sahih, vol. 1, livre 12, no. 798 ; vol. 3, livre 33, no. 244] D’apr\u00e8s Anas bin Malik : Nous avions l’habitude de prier avec le Proph\u00e8te(saw) en pleine chaleur et si l’un d’entre nous ne pouvait poser son front sur le sol (\u00e0 cause de la chaleur) alors il enlevait son v\u00eatement et se prosternait dessus. [Al-Bukhari, Sahih, vol. 2, livre 22, no. 299]<\/p>\n
Selon ce hadith seulement dans ces circonstances exceptionnelles le Proph\u00e8te (saw) et ses Compagnons se prosternaient sur un v\u00e8tement.<\/p>\n
Le Proph\u00e8te (saw) utilisait aussi une Khumra sur laquelle il posait son front lors de la prosternation. D’apr\u00e8s Maymuna : L’envoy\u00e9 d’ Allah priait sur une Khumra. [Al-Bukhari, Sahih , vol. 1, livre 8, no. 378] Selon al-Shawkani, un fameux savant Sunnite, plus de dix Compagnons du Proph\u00e8te (saw) ont relat\u00e9 dans leurs r\u00e9cits sa prosternation sur une Khumrah. Et il rapporte la liste des sources Sunnites citant ces hadiths qui comprend Sahih Muslim, Sahih al-Tirmidhi, Sunan Abu Dawud, Sunan al-Nasa’i et beaucoup d’autres. [Al-Shawkani, Nayl al-Awtar , Chapitre Prostration sur la Khumrah, vol. 2, p. 128]<\/p>\n
Alors qu’est-ce qu’une khumrah ?<\/p>\n
une petite natte de paille juste assez grande pour la figure et les mains lors des prosternations de la pri\u00e8re. [Al-Bukhari, Sahih, vol. 1, livre 8, no. 376 ]<\/p>\n
Ibn al-‘Athir, un autre \u00e9minent savant Sunnite, dans son Jami al-‘Usul a \u00e9crit : \u00ab\u00a0La Khumra est [comme] ce qu’utilisent les Chiites de notre \u00e9poque pour se prosterner.\u00a0\u00bb [Ibn al-‘Athir, Jami’ al-Usul, (Cairo, 1969), vol. 5, p. 467] \u00ab\u00a0La Khumra est une petite natte faite de fibres de palmier ou autre…et c’est comme ce dont les Chiites se servent pour se prosterner.\u00a0\u00bb [Talkhis al-Sihah, p. 81]<\/p>\n
Mais pourquoi la terre de Karbala ?<\/p>\n
Les caract\u00e8ristique sp\u00e9ciales du terrain de Karbala (Irak) \u00e9taient connues et firent l’objet d’une attention particuli\u00e8re au temps du Proph\u00e8te (saw) ainsi qu’aux temps plus anciens : Umm Salama a dit : J’ai vu Hussayn (as) assis sur les genoux de son grand-p\u00e8re, le Proph\u00e8te (saw), qui avait un bloc rouge de terre dans sa main. Le Proph\u00e8te (saw) l’embrassait et pleurait \u00e0 chaudes larmes. Je lui ai demand\u00e9 quelle \u00e9tait cette terre ? Le Proph\u00e8te (saw) a dit : \u00ab\u00a0Gabriel m’a inform\u00e9 que mon fils, Hussayn, sera assassin\u00e9 en Irak. Il m’a rapport\u00e9 cette terre de ce pays. Je pleure pour la souffrance qui va \u00e8tre inflig\u00e9e \u00e0 mon Hussayn.\u00a0\u00bbAlors le Proph\u00e8te (saw) posa l’argile dans la main de Umm Salama et lui dit : \u00ab\u00a0Quand tu verras cette terre se transformer en sang tu saura que mon Hussayn aura \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9.\u00a0\u00bb Umm Salama la garda dans une bouteille et la surveilla jusqu’\u00e0 ce qu’elle vit le jour d’Ashura, 10 Muharram 61 A.H., qu’elle s’\u00e9tait transform\u00e9e en sang. Alors elle su que Hussayn bin Ali \u00e9tait tomb\u00e9 martyr. [al-Hakim, al-Mustadrak, vol. 4, p. 398] [al-Dhahabi, Siyar a`lam al-nubala’, vol. 3, p. 194] [Ibn Kathir, al-Bidayah wa’l-nihayah, vol. 6, p. 230] [al-Suyuti, Khasa’is al-kubra, vol. 2, p. 450 ; Jam` al-Jawami, vol. 1, p. 26] [Ibn Hajar al-Asqalani, Tahdhib al-tahdhib , vol. 2, p. 346]<\/p>\n
‘Ali ibn Abi Talib (as), passa par Karbala apr\u00e8s la bataille de Siffin. Il prit une poign\u00e9e de son sol et s’\u00e9cria : ‘Ah, ah, \u00e0 cet endroit des hommes se feront massacr\u00e9s, et entreront au paradis sans jugement !’ [Ibn Hajar al-Asqalani, Tahdhib al-tahdhib , vol. 2, p. 348]<\/p>\n
Les Musulmans Chiites pr\u00e9f\u00e8rent se prosterner sur un petit bloc de terre, appell\u00e9 Turbah, qui est habituellement constitu\u00e9 d’argile du sol de Kerbala en Irak.<\/p>\n
Pendant longtemps les Chiites ont gard\u00e9 cette terre avec eux. Puis,craignant qu’elle puisse \u00eatre souill\u00e9e,ils la malax\u00e8rent en petites plaques ou morceaux,que maintenant on appelle \u00ab\u00a0mohr\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Turbah\u00a0\u00bb. Pendant les pri\u00e8res nous nous y prosternons non pas par obligation mais en raison de son caract\u00e8re particulier. D’autre part, quand nous ne sommes pas en pr\u00e9sence d’un sol pur, nous pouvons nous prosterner sur une terre propre, ou quelquechose qui en tire son origine.<\/p>\n
Il est dommage que certaines personnes malveillantes soutiennent que les Chiites idol\u00e2trent des pierres ou qu’ils idol\u00e2trent Hussayn (a). La v\u00e9rit\u00e9 est que nous adorons seulement Allah en nous prosternant sur la Turbah, et non pas pour elle. Et nous n’avons jamais idol\u00e2tr\u00e9s Imam Hussayn, Imam Ali, ou le Proph\u00e8te Muhammad (s). Nous adorons seulement Allah, et c’est en accord avec la volont\u00e9 d’Allah que nous nous prosternons seulement sur une terre pure.<\/p>\n\n
Selon le fiqh Chiite Ja’farite – qui l’une des cinq principales \u00e9coles de loi en Islam – la prosternation doit \u00e8tre faite sur la terre ou ce qui pousse de la terre sauf ce qui est comestible ou peut servir \u00e0 faire des v\u00eatements. Sont licites : la poussi\u00e8re, la pierre, le sable et l’herbe […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1127,71,1128],"class_list":["post-2458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-ahloul-bayt-as","tag-chiite","tag-doctrine-chiite","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2458"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2459,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2458\/revisions\/2459"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}