Le dogme chiite
L’épisode de Ghadîr Khumm, qui désigne l’endroit près de Médine, où le Prophète aurait désigné l’imam Ἀlî
Muḥammad Bâqir Majlisî, dans son ouvrage célèbre « Bihâr al-Anwâr », volume 23, pages 79-95, donne.
L’épisode de Ghadîr Khumm, qui désigne l’endroit près de Médine, où le Prophète aurait désigné l’imam Ἀlî
Muḥammad Bâqir Majlisî, dans son ouvrage célèbre « Bihâr al-Anwâr », volume 23, pages 79-95, donne.
Question Quel est notre devoir à l’heure de l’occultation de l’imam du temps ? Résumé de la réponse Notre devoir durant l’occultation de l’imam du temps ne sont rien d’autres que les devoirs qui incombent à l’époque de la présence des imams. On peut résumer l’ensemble de ces devoirs et responsabilités en une phrase : […]
C’est ainsi que, pour des raisons en liaison avec la sagesse divine, qu’a commencé l’occultation majeure. Mais, malgré l’absence de l’Imâm (H), les questions islamiques traitées par les Imâms étaient toujours à la disposition des gens.
Une attention particulière est donnée par les Musulmans, mais aussi par les adeptes des autres religions à la question du Mahdi, dans la mesure où il s’agit du Sauveur de l’humanité des injustices et des souffrances, celui qui répand la justice et l’assurance. La totalité des écoles et groupes islamiques sont d’accord sur cette idée, […]
L’imamat chez les chiites
Au contraire de la conception sunnite du calife, élu par consensus pour assumer une direction essentiellement temporelle de l’Umma islamique, le chiisme investit l’Imam d’une fonction sacerdotale et fait de lui l’Homme parfait. Les Imams avaient la « wilâya », la direction divine, dont les califes sunnites étaient dépourvus.