![\"\"](\"http:\/\/al-mostabserin.com\/turkish\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/1539629958946.jpg.852x400_q90_box-028640334_crop_detail-300x143.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Erbain ziyaretinin Seyyid\u00fc\u2019\u015f-\u015e\u00fcheda \u0130mam H\u00fcseyin\u2019e ihtisas edilmesinin nedeni ba\u011flam\u0131nda yap\u0131lan ilmi oturumda H\u00fcccet\u00fc\u2019l-\u0130slam ve\u2019l-M\u00fcslimin Hasan T\u00fcrkavend \u015fu a\u00e7\u0131klamalarda bulundu:<\/p>\n
\u0130mam H\u00fcseyin (a.s) i\u00e7in Erbain merasiminin yap\u0131lmas\u0131 \u015feri\u2019 m\u00fcstehap bir amel olarak tekit edilmi\u015ftir; ama di\u011ferleri i\u00e7in \u015feri\u2019 bir m\u00fcstehap amel unvan\u0131yla bu merasim yap\u0131lamaz, ancak mubah ve caiz bir amel olarak yapabiliriz.<\/p>\n
Erbain ziyareti sadece \u0130mam H\u00fcseyin\u2019e (a.s) ihtisas edilmi\u015ftir ve \u00f6enmle tekit edilmi\u015f bir m\u00fcstehap ameldir; ama di\u011fer insanlar i\u00e7in \u201ck\u0131rk\u201d merasimi yap\u0131lmas\u0131, hay\u0131r ve iyi bir amel unvan\u0131yla sorunsuzdur ve bu merasim tarih boyunca \u015eiilerin siretidir ve caiz bir i\u015ftir.<\/p>\n
Ama burada \u015fu soru akla gelebilir: Ni\u00e7in Erbain merasimi ve ziyareti \u0130mam H\u00fcseyin\u2019e (a.s) \u015feri\u2019 m\u00fcstehap bir amel olarak ihtisas edilmi\u015ftir ve ni\u00e7in di\u011fer \u0130mamlar i\u00e7in Erbain merasimi yap\u0131lm\u0131yor? Bunun bir\u00e7ok delil ve hikmeti vard\u0131r.<\/p>\n
Ziyareti Erbain sadece \u0130mam H\u00fcseyin (a.s) i\u00e7in yap\u0131l\u0131yor ve bunun \u015feri\u2019 delili mevcuttur; zira ki \u0130mamlar\u0131n s\u00f6z\u00fc, ameli ve takriri bu hususta mevcuttur; ama di\u011fer imamlar hususunda b\u00f6yle bir \u015fey yoktur.<\/p>\n
\u0130mam Sad\u0131k\u2019\u0131n (a.s) Saffan Cemmal\u2019e Erbain ziyareti hususundaki hadisi bu ba\u011flamdaki en \u00f6nemli muteber delillerdendir.<\/p>\n
Di\u011fer bir rivayette \u0130mam Hasan Askeri (a.s) buyuruyor ki m\u00fcminin alameti be\u015ftir: Her g\u00fcn 51 rekat namaz k\u0131lmak, Erbain ziyareti yapmak, sa\u011f el parma\u011f\u0131na y\u00fcz\u00fck takmak, secde ederken aln\u0131 topra\u011fa b\u0131rakmak ve Besmeleyi y\u00fcksek sesle s\u00f6ylemek.<\/p>\n
Baz\u0131 alimler kendi kitaplar\u0131nda Erbain ziyaretinin fazileti hususunda b\u00f6l\u00fcm a\u00e7m\u0131\u015flard\u0131r; buna misal olarak \u015eeyh Tusi \u201cMisbah\u201d kitab\u0131nda ve Seyyid \u0130bn Tavus \u201c\u0130kbal kitab\u0131nda Erbain ziyaretinin m\u00fcstehap olu\u015fu hakk\u0131nda b\u00f6l\u00fcm a\u00e7m\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
Erbain ziyaretinin \u0130mam H\u00fcseyin\u2019e ihtisas edilmesinin di\u011fer bir delili Masum \u0130mam\u0131n amelidir; \u0130mam Seccad (a.s) ve Ehlibeyt Erbain g\u00fcn\u00fc Kerbela\u2019ya gelmi\u015f ve Kerbela \u015fehitlerini ziyaret etmi\u015flerdir.<\/p>\n
Masum \u0130mam\u0131n takriri hususunda ise \u0130slam Peygamberinin (s.a.a) b\u00fcy\u00fck sahabesi Cabir bin Abdullah Ensari\u2019nin Erbain g\u00fcn\u00fc \u0130mam H\u00fcseyin\u2019i (a.s) ziyaret etmesidir. Cabir, Atiyye Avfi ile birlikte \u0130mam H\u00fcseyin\u2019i (a.s) ilk ziyaret edendir. Bir nakle g\u00f6re, ayn\u0131 g\u00fcn \u0130mam Seccad (a.s) ve Ehlibeyt\u2019in kafilesi de Kerbela\u2019ya ula\u015f\u0131yor ve \u0130mam Seccad (a.s) Cabir bin Abdullah\u2019\u0131n amelini onayl\u0131yor. \u0130mam\u0131n takriri bu amelin m\u00fcstehap olu\u015funun delili olabilir.<\/p>\n
\u0130mam H\u00fcseyin\u2019in (a.s) Erbain ziyaretinin di\u011fer bir delili zul\u00fcm ile m\u00fccadele slogan\u0131n\u0131n canl\u0131 tutulmas\u0131 olabilir. A\u015fura hadisesi zaman\u0131nda sahabeden bir\u00e7o\u011fu hayatta idi ve \u00f6nemli bir sayg\u0131 ve kutsiyete sahiptiler; ama A\u015fura hadisesinden sonra \u00f6yle bir bask\u0131c\u0131 bir ortam olu\u015ftu ki Peygamberin sahabesinden bir\u00e7o\u011fu Medine\u2019de \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc.<\/p>\n
Bu \u015fartlar alt\u0131nda Cabir bin Abdullah Ensari, Yezit\u2019e kar\u015f\u0131 olan muhalefetini ortaya koymak i\u00e7in itibar ve sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koyuyor ve Ehlibeyt\u2019e olan muhabbet ve ba\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermek i\u00e7in Medine\u2019den Kerbela\u2019ya geliyor. Cabir bin Abdullah\u2019\u0131n bu kapal\u0131 ortamda itibar\u0131n\u0131 ortaya koymas\u0131 bir t\u00fcr ink\u0131lap idi ve Ehlibeyt\u2019e olan sevgi ve muhabbetin ortay kanmas\u0131n\u0131n bir ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131 idi.<\/p>\n
Di\u011fer taraftan bu yi\u011fit\u00e7e ve e\u015fsiz hareketin her y\u0131l de\u011fi\u015fik m\u00fcnasebetlerle an\u0131lmas\u0131 zul\u00fcm ile m\u00fccadele ruhiyesini umumi yapabilir.<\/p>\n
Erbain, A\u015fura\u2019n\u0131n kemalidir; a\u015fura k\u0131yam\u0131 Erbain\u2019de kemeline ula\u015fmaktad\u0131r; bu y\u00fczden Erbain ziyaretine tavsiye edilmesi, zul\u00fcm ile m\u00fccadele ruhunu canl\u0131 tutmak ve bunu insanlara a\u015f\u0131lamakt\u0131r.<\/p>\n