د شيعه ؤ د پيدا کيدو څرنګوالې د شيعه ؤ پيژندګولي د علي منونکو او مينه والو دا خبره مسلمه ګڼله چې د پيغمبر اکرم(ص) نه پس خلافت او مرجعيت د علي(ع) دی ځکه چې د علي(ع) مقام او منزلت يې د پيغمبر(ص) او د اصحابو په وړاندی ليدلی ؤ او څرګندو حالاتو او د […]
د تاریخ ستر شخصیتونه: حضرت سلمان محمدی ليکوال: مهدي وحيدي صدر لوړه ونه او مزبوت هډ يې لارۀ. سر او ږيره يې سپين شوي و سپينې جامې يې اچولے وے او د يهودڼې ښځې په باغ کښې يې کار کاوۀ له ونو يې خرما(کجورې) راشوکولے او نوې ونې يې کرلے او باغ ته به […]
د تاریخ سترشخصیتونه: حضرت شاه عبدالعظيم حسني (رح) دوي په راويانو او محققانو کښې لوئې مقام درلود او د شپږم، اوم او اتم امام ځينې لوئې اصحابان ئې ليدلي وو. او په خپله د امام جواد عليه السلام له مهمو راويانو او شاګردانو ګڼل کيږي. صاحب بن عباد وائي:
د پيغمبرانو معجزې او د غيبو علم د پيغمبرانو عبوديت هيڅکله د دې خنډ نه دي چې هغوي د خدای په امر او اراده د اوس، تير او راتلونکي وخت له پټو چارو خبر وي:
د انسان آزادي ليکوال: حضرت آية الله مکارم شيرازي و بيا مونږ عقيده لرو چې خداى تعالى انسان ازاد پيدا کړى دى. د انسان کارونه د هغه په اراده او اختيار دي ځکه چې که انسان په خپل کار کې مختار او واکمن نه وي يعنې مونږ د انسانانو په عملونو کې د جبر […]
د انبياوو د بلنې او دعوت اصول يو ده مونږ عقيده لرو چې ټولو الهي پيغمبرانو يو هدف درلوده او هغه په خدای او د قيامت په ورځې د ايمان او صحيح ديني تعليم او تعلم او په بشري ټولنو کې د اخلاقي اصولو د تقويت له لارې د انسانانو نيکمرغي ده،
د پيغمبر(ص) له خوا د ځای ناستي په توګه د علی(ع) ټاکل پوښتنه: ايا د پيغمبر(ص) له خوا د علي(ع) ټاکل د خليفه او ځای ناستي په توګه وو يا هغه يې د يو ښه کس په توګه وښوده.
د دړدونو دوا هغه حقيقت چې د دين د لارې د بزرګانو، د حقايقو او فضائلو د عاشقانو او په علم، عمل، معرفت او بصيرت باندې د سنبالو کسانو لخوا د زړه د بيماريو او دزړه د پاکونکې مايۍ او د هغه د ځلا لپاره وړاندې شوے او د ټولو دوستانو لپاره دے چې […]
اثر کول او اثر قبلول د معاشرت د اثر کولو مسله، په بيله توګه هغه وخت چې معاشر سره زړه تړون پيدا شي او د مينې او محبت خبره تر مينځ شي، يو داسې حقيقت دے که چرې اسلام هغه نه وې بيان کړې بيا هم د ټولو لپاره روښانه وه خو اسلام چې […]
د شیعه معنا او مخینه
د شیعه معنا او مخینه پيغمبر(ص) د شريعت له درې ويشت کاله تبليغ او کوشش او د مدينه فاضله (ايډئيل ښار) له جوړيدو وروسته د يوولسم هجری کال په لومړيو کښې له جهانه سترګې پټې کړې د هغوي په تللو سره که څه هم نبوت ختم شو نه به بيا پيغمبر راشی او