Un r\u00e9cit lisible de la reconversion de Philip Sandros, d\u00e9fenseur de l’\u00e9quipe nationale suisse<\/p>\n
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S’il n’\u00e9tait pas devenu footballeur, il serait devenu pr\u00eatre d’\u00e9glise, mais maintenant, \u00e0 l’\u00e9poque de sa renomm\u00e9e et \u00e9tant membre de l’\u00e9quipe nationale suisse et jouant au football \u00e0 Fulham, en Angleterre, il a termin\u00e9 ses \u00e9tudes dans le domaine de religion et a rencontr\u00e9 une Iranienne qui lui a ouvert une nouvelle fen\u00eatre.<\/p>\n
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L’\u00e9pouse actuelle de Philip Sandros est une fille de T\u00e9h\u00e9ran et de Sadate, que Philip a trouv\u00e9e dans l’islam chiite comme une belle religion et s’est convertie au chiisme. L’imam du Centre islamique de Manchester est la personne qui a aid\u00e9 Philip \u00e0 comprendre l’islam et le chiisme. Il consid\u00e8re que le r\u00f4le de la femme de Philip est important dans sa conversion au chiisme et pense que les non-musulmans veulent d’abord se convertir \u00e0 l’islam et ne savent pas grand-chose de la diff\u00e9rence entre chiite et sunnite et que leur religion d\u00e9pend de la rencontre et de la rencontre du premier musulman.<\/p>\n
Hojjat al-Islam wa al-Muslimeen Badiei, l’imam du Centre islamique de Manchester, qui pr\u00e9sente Philip Sendros, un ancien joueur d’Arsenal, comme une personne tr\u00e8s humble, dans une interview avec Shafqna (une base internationale de coop\u00e9ration en mati\u00e8re d’information chiite), d\u00e9clare : Philip est devenu chiite apr\u00e8s avoir appris l’islam, il s’est retourn\u00e9 et va faire un voyage en Iran. Il a ses programmes islamiques r\u00e9guli\u00e8rement et les livres n\u00e9cessaires lui ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s.<\/p>\n
Selon Badiei, la famille de Philip est une famille chr\u00e9tienne et croyante, et entre-temps, Philip s’est tourn\u00e9 vers l’islam.<\/p>\n
L’imam du Centre islamique de Manchester consid\u00e8re la premi\u00e8re rencontre de non-musulmans avec des musulmans comme importante dans leur familiarit\u00e9 avec l’islam et leur choix d’orientation et de religion, et il pense que la plupart des nouveaux musulmans apprennent l’islam de la m\u00eame mani\u00e8re qu’ils l’ont rencontr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois. , donc chiite ou le fait que le premier musulman qui a \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 par lui \u00e9tait sunnite joue un r\u00f4le dans la tendance des gens vers ces religions.<\/p>\n
Concernant la tendance \u00e0 l’islam en Occident, il pointe son champ d’activit\u00e9 \u00e0 Manchester et sa banlieue et dit \u00e0 Shafqna : Malgr\u00e9 les nombreuses publicit\u00e9s n\u00e9gatives et l’islamophobie existante, la tendance \u00e0 l’islam est relativement bonne.<\/p>\n
Il pr\u00e9sente les personnes converties \u00e0 l’islam en Occident comme des personnes ayant un haut niveau d’\u00e9ducation, et il pointe le statut social de certaines personnes converties au chiisme, qui sont au niveau de professeurs d’universit\u00e9 c\u00e9l\u00e8bres dans leurs domaines.<\/p>\n
Badiei consid\u00e8re le professeur Ali Hugo, professeur de g\u00e9ologie converti \u00e0 l’islam \u00e0 Manchester, comme l’une des personnes de haut niveau qui s’est convertie au chiisme avec savoir et savoir, et il mentionne le voyage du professeur en Iran et le p\u00e8lerinage au saint Mashhad et visite \u00e0 Ispahan. .<\/p>\n
En pr\u00e9cisant que pr\u00e8s d’une centaine de personnes de diff\u00e9rentes disciplines se sont converties \u00e0 la religion chiite \u00e0 Manchester, il consid\u00e8re cette statistique comme bonne dans le contexte de la propagande n\u00e9gative et des diverses pressions en Occident contre les musulmans et affirme : le niveau d’\u00e9ducation le plus bas parmi les nouveaux Musulmans \u00e0 Manchester , est un jeune homme qui \u00e9tudie encore \u00e0 l’universit\u00e9.<\/p>\n
Bien que Badi d\u00e9crive tr\u00e8s bien le travail accompli, il consid\u00e8re qu’il est n\u00e9cessaire d’\u00e9tablir un centre pour les nouveaux musulmans. Il dit : Compte tenu de la culture diff\u00e9rente de ces personnes par rapport aux autres musulmans r\u00e9sidents, la cr\u00e9ation d’un centre sp\u00e9cial les aidera \u00e0 suivre plus facilement et mieux leurs projets religieux.<\/p>\n
L’imam du Centre islamique de Manchester d\u00e9clare \u00e0 propos de l’ampleur de la propagande sunnite par rapport \u00e0 la propagande chiite en Occident : En termes de population, le nombre de sunnites est plus \u00e9lev\u00e9 en Occident, et leur histoire d’immigration et leurs centres islamiques sont \u00e9galement plus importants, ainsi en raison de leur histoire de pr\u00e9sence en Occident et beaucoup de leurs centres islamiques sont plus organis\u00e9s et agissent plus largement en mati\u00e8re de propagande.<\/p>\n
Il dit qu’au Centre islamique de Manchester, ils cherchent \u00e0 cr\u00e9er une institution pour les nouveaux musulmans car leurs besoins sont tels que diff\u00e9rents programmes et c\u00e9r\u00e9monies devraient \u00eatre envisag\u00e9s pour eux.<\/p>\n
Badiei souligne \u00e9galement les probl\u00e8mes de publication des livres dont ces personnes ont besoin et interpr\u00e8te ces probl\u00e8mes comme une pauvret\u00e9 dans la publication des livres n\u00e9cessaires.<\/p>\n
L’imam du Centre islamique de Manchester mentionne \u00e9galement la question de la conversion secr\u00e8te \u00e0 l’islam et d\u00e9clare : des personnes et des personnalit\u00e9s importantes et c\u00e9l\u00e8bres se convertissent au chiisme, mais elles ne sont pas int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 l’annoncer, et elles ont des consid\u00e9rations \u00e0 cet \u00e9gard, qui font partie de Ces consid\u00e9rations familiales font partie des consid\u00e9rations et incluent d’autres sujets.<\/p>\n
Il mentionne les rencontres avec les nouveaux musulmans au cours desquelles il a essay\u00e9 de prendre connaissance de leurs questions et d’enqu\u00eater sur la raison de leur conversion \u00e0 l’islam. Badie pense que nous sommes encore au d\u00e9but de la propagation du chiisme.<\/p>\n
Par morteza \u2022 Histoires d’ Astbasar \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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