\u064a\u064e\u0670\u0653\u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0671\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0621\u064e\u0627\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0653\u0627\u06df \u0623\u064e\u0637\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627\u06df \u0671\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0637\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627\u06df \u0671\u0644\u0631\u064e\u0651\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u06df\u0644\u0650\u0649 \u0671\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650 \u0645\u0646\u0643\u0645<\/p>\n
\u200e\u00ab O les croyants! Ob\u00e9issez \u00e0 Allah, et ob\u00e9issez au Messager et \u00e0 ceux d’entre vous qui d\u00e9tiennent le \u200ecommandement. \u00bb[23]\u200e
\nDans ce verset, Allah ordonne aux croyants d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 Uli al-Amr (ceux qui d\u00e9tiennent l\u2019autorit\u00e9). Donc, \u200ecet ordre n\u00e9cessite l\u2019existence de l\u2019Imam, car si l\u2019Imam n\u2019existait pas, Allah n’aurait pas donn\u00e9 pas cet \u200eordre.[24]\u200e<\/p>\n
Le Proph\u00e8te (s) dit :\u200e<\/p>\n
\u200e\u00ab Quiconque meurt sans avoir connu l\u2019Imam de son temps, meurt comme un impie \u00bb.[25]\u200e
\nD\u2019apr\u00e8s ce hadith, chaque homme doit conna\u00eetre son Imam. Ceci prouve qu\u2019il y a n\u00e9cessairement un \u200eImam pour chaque temps.\u200e<\/p>\n
D\u2019apr\u00e8s les sunnites, un Imam n\u2019est qu\u2019un calife qui s\u2019occupe de la politique. Donc, le but de l\u2019Imamat, \u200ed\u2019apr\u00e8s les sunnites, n\u2019est que de construire un gouvernement. [26]\u200e<\/p>\n
Mais d\u2019apr\u00e8s les chiites, l\u2019Imamat a deux buts :\u200e<\/p>\n
Gouverner sur la communaut\u00e9 musulmane et sur le monde entier, prot\u00e9ger la communaut\u00e9 \u200emusulmane de tout danger et appliquer les ordres divins dans son gouvernement et dans la soci\u00e9t\u00e9.\u200e
\nTransmission, protection et l\u2019interpr\u00e9tation de la religion.\u200e
\nD\u2019apr\u00e8s les chiites, c’est le deuxi\u00e8me but et le but le plus important de l\u2019existence des Imams.\u200e<\/p>\n
D\u2019apr\u00e8s les chiites duod\u00e9cimains, Allah transmit enti\u00e8rement la religion au Proph\u00e8te (s) et lui, aux \u200eImams, pour que ces derniers l\u2019expliquent et l\u2019enseignent au fur et \u00e0 mesure aux musulmans. Donc, les \u200ed\u00e9tails de la religion ne se trouvent ni dans le Coran ni dans la Sunna du Proph\u00e8te (s), mais ils se \u200etrouvent dans les hadiths authentiques, les paroles et les enseignements des Imams qui sont \u200erapport\u00e9s par les Imams, de p\u00e8re en fils.\u200e<\/p>\n
Du fait que les chiites s\u2019appuient sur des hadiths des Imams, ils n\u2019ont pas besoin d\u2019autres preuves pour \u200epratiquer l\u2019islam, mais puisque les sunnites, eux n\u2019ont pas acc\u00e8s aux hadiths des Imams (ou ne les \u200ereconnaissent pas), ils ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de cr\u00e9er des preuves comme Al-Istihs\u00e2n (approbation) et Q\u00eey\u00e2s \u200e\u200e(analogie) pour pouvoir d\u00e9duire les d\u00e9tails n\u00e9cessaires de la religion.\u200e<\/p>\n
D\u2019apr\u00e8s les chiites, ces preuves invent\u00e9es, Al-Istihs\u00e2n et Al-Q\u00eey\u00e2s, ne donnent pas de r\u00e9sultats s\u00fbrs et \u200ecertains. De plus, il n\u2019y a aucun indice dans le Coran et dans la Sunna qui confirme l\u2019authenticit\u00e9 de ces \u200epreuves. Donc, d\u2019apr\u00e8s le Chiisme duod\u00e9cimain, pour apprendre la religion enti\u00e8rement avec tous les \u200ed\u00e9tails, nous ne pouvons pas profiter des preuves ou des sources autres que le Coran et la Sunna \u200e\u200e(transmise par le Proph\u00e8te (s) ou les Imams).\u200e<\/p>\n
Une des raisons pour l\u2019envoie des Imams est la protection de la religion. Donc, la pr\u00e9sence de l\u2019Imam \u200eaboutit \u00e0 la protection de la religion devant toute alt\u00e9ration, tout omission et toute addition. Car, d\u2019une \u200epart le Coran ne parle pas des d\u00e9tails, et il faut donc qu’un Imam qui a appris le Coran par Allah pour en \u200ed\u00e9duire les d\u00e9tails, l’interpr\u00e8te.\u200e<\/p>\n
D\u2019autre part, pour prot\u00e9ger la religion, nous avons besoin de ceux qui sont infaillibles et qui ne \u200ecommettent aucune erreur (qualit\u00e9 propre aux Imams), sinon le Coran et la religion ne seront pas \u200eprot\u00e9g\u00e9s.\u200e<\/p>\n
Une des raisons qui n\u00e9cessite la pr\u00e9sence des Imams infaillibles, est le fait que les \u00eatres humains ont \u200ebesoin des guides infaillibles pour leur expliquer et leur apprendre la religion enti\u00e8re. Car, m\u00eame si le \u200eProph\u00e8te (s) transmit le Coran et beaucoup de hadiths aux gens, mais du fait qu\u2019il n\u2019eut pas assez de \u200etemps, il ne put pas expliquer toute chose sur la religion. Donc, il reste, dans la religion, des points qui \u200eont toujours besoin d\u2019interpr\u00e9tation.\u200e<\/p>\n
L\u2019infaillibilit\u00e9 est une des caract\u00e9ristiques des Imams. \u00c7a veut dire qu\u2019un Imam doit \u00eatre exempt de \u200etoute souillure. L\u2019Imam ne commet ni de p\u00e9ch\u00e9 ni d\u2019erreur. Parce que l\u2019Imam est le successeur du \u200eProph\u00e8te (s) et sa mission est de transmettre et de prot\u00e9ger la religion.\u200e<\/p>\n
Il doit interpr\u00e9ter le Coran et apprendre la religion aux gens. Donc, il est n\u00e9cessairement infaillible et ne \u200ecommet aucun p\u00e9ch\u00e9. Sinon, les gens ne feront jamais confiance aux Imams.\u200e<\/p>\n
A part ce qu\u2019ils apprirent directement ou par l’interm\u00e9diaire de leur anc\u00eatre, le Proph\u00e8te Muhammad \u200e\u200e(s), les Imams eurent un savoir divin, accord\u00e9 par Allah, ils apprirent cette connaissance divine, soit par \u200edes inspirations divines, soit par les anges. Comme ce que Dieu avait appris au Proph\u00e8te Khidr, \u00e0 Dhu \u200eal-Qarnayn, \u00e0 Marie et \u00e0 la m\u00e8re de Mo\u00efse.\u200e<\/p>\n
Gr\u00e2ce \u00e0 une telle connaissance, certains Imam atteignirent l\u2019Imamat pendant leur enfance et ils \u200en\u2019eurent besoin de personne pour apprendre comment guider les gens.\u200e<\/p>\n
D\u2019apr\u00e8s l\u2019islam, Wilayat signifie l\u2019autorit\u00e9 sur tout le monde et l\u2019arrangement de tout pour leur vie.[27] \u200eWilayat est en deux sortes, Takw\u00een\u00ee (par la Gen\u00e8se) et Tashr\u00ee\u2019\u00ee (par la religion). Wilayat at-Takw\u00een\u00ee<\/p>\n
Wilayat at-Takw\u00een\u00ee<\/strong> signifie l\u2019autorit\u00e9 du Proph\u00e8te (s) et des Imams sur le monde entier. C\u2019est une \u200eautorit\u00e9, accord\u00e9e par Allah.\u200e<\/p>\n Wilayat Tashr\u00ee\u2019\u00ee<\/strong><\/p>\n Wilayat Tashr\u00ee\u2019\u00ee est la responsabilit\u00e9 des Imams de l\u2019ex\u00e9g\u00e8se du Coran, l\u2019apprendre aux gens, enseigner \u200ela Sunna du Proph\u00e8te (s) et diriger la communaut\u00e9 musulmane vers le droit chemin.[28]\u200e<\/p>\n L\u2019infaillibilit\u00e9 des Imams exige que tout musulman leur ob\u00e9isse. Donc, si nous sommes s\u00fbrs qu\u2019un tel \u200ehadith est bien rapport\u00e9 d\u2019apr\u00e8s un Imam et que nous n\u2019avons pas de doutes sur sa cha\u00eene de \u200etransmission, nous devons ob\u00e9ir \u00e0 ce qui est dit dans le hadith.\u200e<\/p>\n Les Imams d\u2019apr\u00e8s les chiites (duod\u00e9cimains) sont au nombre de douze et sont tous de la descendance \u200edu Proph\u00e8te (s). Le premier Imam fut l\u2019Imam Ali (a) et les Imams suivants furent de la descendance de \u200eFatima (a), la fille du Proph\u00e8te (s) et l’\u00e9pouse d\u2019Ali (a).\u200e<\/p>\n Les Imams ont un statut privil\u00e9gi\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019Allah. Allah leur accorda l\u2019infaillibilit\u00e9, le savoir divin et le \u200epouvoir de nous interc\u00e9der dans l\u2019au-del\u00e0. En leur ob\u00e9issant, nous pouvons nous rapprocher de Dieu.\u200e<\/p>\n Il y a des hadiths qui sont rapport\u00e9 sur les douze Imams dans lesquels leurs caract\u00e9ristiques est \u200ementionn\u00e9es. D\u2019apr\u00e8s ces hadiths, tous les douze Imams sont Quraychites et de sa descendance et \u200eque Mahdi (a) qui appara\u00eetra \u00e0 la fin du temps, en sera le douzi\u00e8me Imam.\u200e<\/p>\n D\u2019apr\u00e8s les sources, les douze Imams sont :\u200e<\/p>\n Ali b. Abi Talib, l\u2019Imam Ali (a)\u200e Certains critiquent les chiites en disant que les chiites ne croient pas que le Proph\u00e8te Muhammad (s) \u200esoit le dernier proph\u00e8te, car ils croient aux Imams.\u200e<\/p>\n Alors qu\u2019il y a une diff\u00e9rence entre l\u2019Imamat et la proph\u00e9tie. Aucun chiite ne croit pas que les Imams \u200esoient des proph\u00e8tes.\u200e<\/p>\n D\u2019apr\u00e8s tous les musulmans, surtout les chiites, le Proph\u00e8te Muhammad (s) fut le dernier Proph\u00e8te (s).\u200e<\/p>\n Les proph\u00e8tes re\u00e7oivent la r\u00e9v\u00e9lation divine et certains proph\u00e8tes, comme le Proph\u00e8te Muhammad (a) \u200eont un livre c\u00e9leste sp\u00e9cial et apportent une nouvelle religion. Mais la responsabilit\u00e9 des Imams et leur \u200estatut sont tout \u00e0 fait diff\u00e9rents.\u200e<\/p>\n D\u2019apr\u00e8s l\u2019Ayatollah Ja\u2019far Subh\u00e2n\u00ee :\u200e<\/p>\n \u200e\u00ab Un proph\u00e8te re\u00e7oit la r\u00e9v\u00e9lation divine et entend la parole de Dieu. Certains proph\u00e8tes apport\u00e8rent \u200eune nouvelle religion et d\u2019autres propag\u00e8rent la religion des proph\u00e8tes pr\u00e9c\u00e9dents. Mais les Imams, \u200esont les d\u00e9p\u00f4ts du savoir des proph\u00e8tes. Ils ne re\u00e7oivent pas la r\u00e9v\u00e9lation divine. Mais ils l\u2019ont appris \u200eaupr\u00e8s du Proph\u00e8te Muhammad (a) \u00bb.[29]\u200e<\/p>\n R\u00e9f\u00e9rences Preuves pour la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019existence de l\u2019Imam Verset de Uli al-Amr \u064a\u064e\u0670\u0653\u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0671\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0621\u064e\u0627\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0653\u0627\u06df \u0623\u064e\u0637\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627\u06df \u0671\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0637\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627\u06df \u0671\u0644\u0631\u064e\u0651\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u06df\u0644\u0650\u0649 \u0671\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650 \u0645\u0646\u0643\u0645 \u200e\u00ab O les croyants! Ob\u00e9issez \u00e0 Allah, et ob\u00e9issez au Messager et \u00e0 ceux d’entre vous qui d\u00e9tiennent le \u200ecommandement. \u00bb[23]\u200e Dans ce verset, Allah ordonne aux croyants d\u2019ob\u00e9ir \u00e0 Uli al-Amr (ceux […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5410,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[550,59,1446,1230,1289],"class_list":["post-5531","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-caracteristiques","tag-imamat","tag-necessite","tag-preuves","tag-raisons","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5531"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5531\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5532,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5531\/revisions\/5532"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5410"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Ob\u00e9issance aux Imams<\/h3>\n
Imams infaillibles (douze Imams)\u200e<\/h3>\n
\nHasan b. Ali, l\u2019Imam al-Hasan al-Mujtab\u00e2 (a)\u200e
\nHusayn b. Ali, l\u2019Imam al-Husayn (a)\u200e
\nAli b. Husayn, l\u2019Imam as-Sajj\u00e2d (a)\u200e
\nMuhammad b. Ali, l\u2019Imam al-B\u00e2qir (a)\u200e
\nJa\u2019far b. Muhammad, l\u2019Imam as-S\u00e2diq (a)\u200e
\nM\u00fbsa b. Ja\u2019far, l\u2019Imam al-K\u00e2zim (a)\u200e
\nAli b. M\u00fbs\u00e2, l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a)\u200e
\nMuhammad b. Ali, l\u2019Imam al-Jaw\u00e2d (a)\u200e
\nAli b. Muhammad, l\u2019Imam al-H\u00e2d\u00ee (a)\u200e
\nHasan b. Ali, l\u2019Imam al-Hasan al-\u2018Askar\u00ee (a)\u200e
\nL\u2019Imam Mahdi (a)\u200e<\/p>\n\nDiff\u00e9rence entre la proph\u00e9tie et l\u2019Imamat<\/h2>\n
\n\u200e Fayy\u00fbm\u00ee, Misb\u00e2h al-Mun\u00eer, v 1 p 31 – 32 ; Ibn Manz\u00fbr, Lis\u00e2n al-Arabe, v 1 p 157\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate Y\u00e2s\u00een, v 12\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate Al-Hijr, v 79\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate H\u00fbd, v 17\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate Al-Baqara, v 124 ; Anb\u00eey\u00e2\u2019 v 73 ; Sajda v 24\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate Al-Furq\u00e2n, v 74\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate At-Tawba, v 12 ; Le Coran, Sourate Al-Qasas, v 41\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate Al-Isr\u00e2\u2019, v 71\u200e
\n\u200e M\u00eer Sayyid Shar\u00eef, At-Ta\u2019r\u00eef\u00e2t, p 28 ; Bahr\u00e2n\u00ee, Qaw\u00e2\u2019id al-Mar\u00e2m, p 174\u200e
\n\u200e Hill\u00ee, Al-B\u00e2b al-H\u00e2d\u00ee \u2018Ashr, p 66 ; M\u00eer Sayyid Shar\u00eef, Sharh al-Maw\u00e2qif, v 8 p 345\u200e
\n\u200e Shahrist\u00e2n\u00ee, Al-Milal wa an-Nihal, v 1 p 22\u200e
\n\u200e Kulayn\u00ee, Us\u00fbl al-K\u00e2f\u00ee, v 1 p 155\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate al-Baqara, v 124 , Traduction R\u00e9gis Blach\u00e8re
\n\u200e Kulayn\u00ee, Us\u00fbl al-K\u00e2f\u00ee, v 1 p 133, 134, 149, 151\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate al-M\u00e2\u2019ida, v 3\u200e
\n\u200e Al-\u2018All\u00e2ma al-Am\u00een\u00ee, Al-Ghad\u00eer, v 1 p 230 – 236\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate al-M\u00e2\u2019ida, v 67\u200e
\n\u200e Al-\u2018All\u00e2ma al-Am\u00een\u00ee, Al-Ghad\u00eer, v 1 p 214 – 223\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate Al-Isr\u00e2\u2019 (17), v 71. Traduction Hamidullah
\n\u200e Tabris\u00ee, Majma\u2019 al-Bay\u00e2n, v 3 p 430\u200e
\n\u200e Nahj al-Bal\u00e2gha, sermon 252\u200e
\n\u200e Kulayn\u00ee, Us\u00fbl al-K\u00e2f\u00ee, v 2 p 16\u200e
\n\u200e Le Coran, Sourate an-Nis\u00e2\u2019, v 59. Traduction Hamidullah
\n\u200e Taft\u00e2z\u00e2n\u00ee, Sharh al-Maq\u00e2sid, v 5 p 239\u200e
\n\u200e Al-\u2018All\u00e2ma al-Majlis\u00ee, Bih\u00e2r al-Anw\u00e2r, v 23 p 76 – 95 ; Ahmad b. Hanbal, Musnad Ahmad b. Hanbal, v 12 p \u200e\u200e277 et v 13 p 188\u200e
\n\u200e Q\u00e2d\u00ee Abd al-Jabb\u00e2r, Al-Mughn\u00ee, v 1 p 39 – 41\u200e
\n\u200e Tab\u00e2tab\u00e2\u2019\u00ee, Al-M\u00eez\u00e2n, v 18 p 26 – 27\u200e
\n\u200e Jaw\u00e2d\u00ee \u00c2mol\u00ee, Wil\u00e2yat Faq\u00eeh, p 124 – 125\u200e
\n\u200e Subh\u00e2n\u00ee, Al-Il\u00e2h\u00eeyy\u00e2t, v 4 p 39\u200e<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"