<\/p>\n
Abu Hamid Ghazali dans son Bayan-e-Ilmu\u2019l-Ladunni a rapport\u00e9 d\u2019Ali disant: \u00ab Le Messager a mis sa langue dans ma bouche, de la salive du Saint-Proph\u00e8te 1.000 chapitres de la connaissance m\u2019ont \u00e9t\u00e9 transmis et de ces chapitres, 1.000 autres en d\u00e9coul\u00e8rent. \u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Sulayman Balkhi Hanafi, dans son Yanabiu\u2019l-Mawadda, ch.XIV, p.77 rapporte d\u2019Asbagh Ibn Nabuta, qui le tient de l\u2019Amiru\u2019l-Mu\u2019minin disant: \u00ab Le Saint-Proph\u00e8te m\u2019a enseign\u00e9 1.000 chapitres de la connaissance, dont chaque chapitre ouvrait 1.000 autres, faisant un million. Ainsi je sais ce qui s\u2019est d\u00e9j\u00e0 produit et ce qui va se produire jusqu\u2019au Jour du jugement. \u00bb<\/p>\n
Dans le m\u00eame chapitre, il rapporte d\u2019Ibn Maghazili sur l\u2019autorit\u00e9 d\u2019Abu\u2019s-Sabba, qui a rapport\u00e9 d\u2019Ibn Abbas citant le Saint-Proph\u00e8te disant: \u00ab La nuit de l\u2019ascension, lorsque j\u2019\u00e9tais en pr\u00e9sence d\u2019Allah, je Lui ai parl\u00e9 en toute confiance en t\u00e9moignant que j\u2019ai donn\u00e9 et enseign\u00e9 \u00e0 Ali ma connaissance. \u00bb Le grand auteur, Ahmad Khawarizmi de Mu\u2019affaq a relat\u00e9 la m\u00eame chose du Messager d\u2019Allah de cette fa\u00e7on: \u00ab Gabriel m\u2019a apport\u00e9 un tapis du paradis. Je m\u2019y suis assis dessus jusqu\u2019\u00e0 ce que j\u2019aie \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 pr\u00e8s de mon seigneur. Il m\u2019a parl\u00e9 de choses secr\u00e8tes. Ce que j\u2019ai appris fut prodigu\u00e9 par moi \u00e0 Ali. Il est la porte de ma connaissance.<\/p>\n
\u00bb Alors le Proph\u00e8te a appel\u00e9 Ali par cette exclamation : \u00ab Ali! Celui qui est en accord avec toi, il l\u2019est aussi avec moi, s\u2019opposer \u00e0 toi, certes il s\u2019oppose \u00e0 moi. Tu es la connaissance qui me lie. \u00bb<\/p>\n
Hafiz Abu Nu\u2019aim Ispahani dans Hilyatu\u2019l-Auliya. Mulla Ali Muttaqi dans Kanzu\u2019l-Ummal, v.VI, p.392 le rapportant d\u2019Abdullah ibn Umar, signalant du Proph\u00e8te lorsqu\u2019il \u00e9tait sur son lit de mort: \u00ab Amenez–moi mon fr\u00e8re. \u00bb Lorsqu\u2019Abu Bakr est venu, le saint Proph\u00e8te lui tourna son visage.<\/p>\n
Il redit encore : \u00ab Amenez-moi fr\u00e8re moi. \u00bb Puis Umar et Uthman apparurent, le Messager leur tourna \u00e9galement le visage. Apr\u00e8s qu\u2019Abu Bakr, Umar puis Uthman soient repartis, Ali est entr\u00e9, le saint Proph\u00e8te l\u2019a couvert de sa couverture, reposa sa t\u00eate sur lui. Quand Ali est sorti, les compagnons lui ont demand\u00e9s: \u00ab Ali! Qu\u2019avez-vous fait avec le saint Proph\u00e8te? \u00bb L\u2019Imam a r\u00e9pondu : \u00ab l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah m\u2019a enseign\u00e9 1.000 chapitres de la connaissance et chacune de ces chapitres se composent de 1.000 autres . \u00bb<\/p>\n
Hafiz Abu Nu\u2019aim Ispahani (d.430 A.h ) dans son Hilyatu\u2019l-Auliya, v.I, p.65. Muhammad Jazari dans Asnu\u2019l-Matalib, p.14 et Muhammad ibn Yusuf Ganji Shaf i\u2019i dans Kif ayatu\u2019t-Talib, ch 48 ont rapport\u00e9 avec des sources fiables : \u00ab Nous \u00e9tions avec le saint Proph\u00e8te quand il parla d\u2019Ali ibn Abi Talib. Le Messager a dit: \u00bb La sagesse a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en dix parts, dont neuf ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s \u00e0 Ali et une a toute l\u2019humanit\u00e9. \u00bb<\/p>\n
Mu\u2019affaq Ahmad Khawarizmi dans Manaqib. Mullah Ali Muttaqi dans Kanzu\u2019l-Ummal, v. VI, p 156 et 401. Ibn Maghazili Faqih Shafi\u2019i dans Faza\u2019il et Sulayman Balkhi dans Yanabiu\u2019l-Mawadda par Abdallah ibn Mas\u2019ud. Muhammad ibn Talha Shafi\u2019i dans Matalibu\u2019s-Su\u2019ul, p. 14 ainsi que beaucoup d\u2019autres rapportent d\u2019Hulays ibn Alqama que l\u2019Envoy\u00e9 a \u00e9num\u00e9r\u00e9 sur Ali : \u00bb La sagesse a \u00e9t\u00e9 divis\u00e9e en dix parts donc neuf ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s \u00e0 Ali, l\u2019humanit\u00e9 ne re\u00e7ut qu\u2019une part. \u00bb<\/p>\n
En outre dans Yanabiu\u2019l-Mawadda, ch.14, on lui rapporte de Sharh-e-Risala Fathu\u2019l-Mubin d\u2019Abu Abdullah Muhammad ibn Ali Al-Hakim Tirmidhi citant Abdullah ibn Abbas le hadith suivant: \u201cLa connaissance a dix parts. Neuf parts sont exclusivement pour Ali et la dixi\u00e8me partie restante est pour toute l\u2019humanit\u00e9.\u201d<\/p>\n
En outre, Muttaqi Hindi dans Kanzu\u2019l-Ummal, v.VI, p.153. Khatib Khawarizmi dans Manaqib, p. 49 et Maqtalu\u2019l-Husain, v.I, p.43. Dailami dans Firdausu\u2019l-Akhbar et Sulayman Balkhi dans Yanabiu\u2019l-Mawadda, ch.III, rapportent du Proph\u00e8te disant : \u00ab Apr\u00e8s moi et parmi ma communaut\u00e9 dans sa totalit\u00e9, la personne la plus instruite et la plus sage est Ali ibn Abi Talib. \u00bb<\/p>\n
Jafr-e Jami\u2019a et sa nature<\/p>\n
Une des sources de b\u00e9n\u00e9dictions divines qu\u2019Ali re\u00e7u du saint Proph\u00e8te est venue par le Jafr-e-Jami\u2019a, un livre contenant les secrets de l\u2019univers. Les ul\u00e9mas sunnites reconnaissent ce livre. Cette connaissance sp\u00e9ciale fut accord\u00e9 \u00e0 Ali et les onze Imams.<\/p>\n
L\u2019Hujjatu\u2019l-Islam Abu Hamid Ghazali \u00e9crit qu\u2019 \u00bbil y a un livre du chef des pieux, Ali ibn Abi Talib. Son nom est Jafr-e-Jam\u2019ud-Duniya wa\u2019l-Akhira. Il contient toutes les sciences, les r\u00e9alit\u00e9s, les obscurit\u00e9s, des sujets sur l\u2019invisible, l\u2019essence des choses et de leurs effets, l\u2019essence des noms et les lettres, personne ne conna\u00eet ces savoirs except\u00e9 Ali et ses onze descendants. Ils ont h\u00e9rit\u00e9 ceci de p\u00e8res en fils. \u00bb<\/p>\n
On rapporte dans Ta\u2019rikh-e-Nigaristan de Sharh-e-Mawaqif que Jafr et Jami\u2019a sont deux livres qui appartiennent exclusivement \u00e0 Ali, ces deux volumes indiquent la connaissance des lettres, tous les \u00e9v\u00e9nements jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde. Ses descendants pr\u00e9sageaient l\u2019avenir sur la base de ces livres.<\/p>\n
Durant la dixi\u00e8me ann\u00e9e de l\u2019Hijra, lorsque l\u2019Envoy\u00e9 de Allah est retourn\u00e9 de son dernier Hajj, Gabriel est venu \u00e0 lui et l\u2019informa de sa mort. Le saint Proph\u00e8te souleva ses mains : \u00ab O, Seigneur! Vous m\u2019avez promis que vous ne revenez jamais sur votre parole. \u00bb Allah r\u00e9pondu : \u00ab Prends Ali avec toi dans les montagnes d\u2019Uhud, dirigez-vous vers la Qibla, appelez les animaux sauvages, ils r\u00e9pondront \u00e0 votre appel.<\/p>\n
Parmi eux, il y aura une ch\u00e8vre rouge. Ordonne \u00e0 Ali de l\u2019abattre, de lui enlever sa peau et de la tourner puis de la faire s\u00e9cher. Alors, Gabriel viendra avec une plume et de l\u2019encre diff\u00e9rente de l\u2019encre de ce monde. Ordonne \u00e0 Ali d\u2019\u00e9crire ce que Gabriel dictera. Que l\u2019inscription et la peau restent exactement dans la m\u00eame condition car ils ne se d\u00e9labreront jamais. Toutes les fois, qu\u2019il sera ouvert, on le trouvera frais.<\/p>\n
Le saint Proph\u00e8te est all\u00e9 aux collines d\u2019Uhud et s\u2019est conform\u00e9 aux instructions divines. Gabriel est venu placer la plume et l\u2019encre devant le Messager, qui a commanda Ali de se pr\u00e9parer d\u2019\u00e9crire. Gabriel transmit toutes les affaires importantes du monde au saint Proph\u00e8te, Ali les enregistrait sur la peau. Il a not\u00e9 tout qui s\u2019\u00e9tait produit ou devait se produire jusqu\u2019au jour du jugement. Il a not\u00e9 les noms de ses enfants, de leurs descendants et les noms de leurs amis et ennemis. Il a \u00e9galement enregistr\u00e9 celui qui devait arriver \u00e0 chacun d\u2019eux jusqu\u2019au jour du jugement. Ainsi, le Proph\u00e8te offrit ce livre et la connaissance de Jafr \u00e0 Ali, ceci fut une partie du legs de l\u2019Imamat. Chacun des Imams, \u00e0 leur tour, l\u2019ont remis \u00e0 leurs successeurs.<\/p>\n
C\u2019est le m\u00eame livre dont Abu Hamid Ghazali dit: \u00ab Jafr-e-Jami\u2019a est un livre qui appartient exclusivement \u00e0 Ali et \u00e0 ses onze descendants. Il contient tout. \u00bb<\/p>\n
Comment est-il possible que toutes les affaires du monde puissent \u00eatre enregistr\u00e9es sur la peau d\u2019une ch\u00e8vre?<\/p>\n
D\u2019abord, le hadith sugg\u00e8re que ce n\u2019est pas une ch\u00e8vre ordinaire. Elle \u00e9tait \u00e9norme, elle fut cr\u00e9e \u00e0 cette fin. En second lieu, ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit n\u2019est pas de l\u2019\u00e9criture ordinaire. Son style se composa de lettres et de signes secrets.<\/p>\n
L\u2019auteur de Ta\u2019rikh-e-Nigaristan a rapport\u00e9 de Sharh-e-Mawaqif que Jafr et Jami\u2019a contient des lettres alphab\u00e9tiques par lesquelles l\u2019information est comprises par eux. Alors le Proph\u00e8te d\u2019Allah l\u00e9gua la clef de ce secret \u00e0 Ali qui, par ordre du Messager, l\u2019a remise \u00e0 ses successeurs, les Imams de la famille du Proph\u00e8te. Mais, il n\u2019y a que les possesseurs de cette clef qui peuvent comprendre les secrets de ce livre, par cela personne d\u2019autre n\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019invisible.<\/p>\n
Supposez qu\u2019un roi donne un code secret \u00e0 son ministre ou \u00e0 ses administrateurs, qu\u2019il les envoie en province. Si la clef pour comprendre le code demeure avec le roi ou les ministres, personne ne peut comprendre cette \u00e9criture. De m\u00eame, personne except\u00e9 Ali et ses onze descendants n\u2019ont pu comprendre le livre Jafr-e-Jami\u2019a.<\/p>\n
Un jour l\u2019Amiru \u2018l Mu\u2019minin a donn\u00e9 ce livre \u00e0 son fils, Muhammad Hanifiyya en pr\u00e9sence de tous ses autres fils, mais il ne pouvait rien comprendre bien qu\u2019il soit un homme instruit et intelligent. La plupart des ordres que les Imam infaillibles donn\u00e8rent ou les informations qu\u2019ils r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent \u00e9taient aussi dans ce livre. Ces hommes saints ont compris les secrets de toutes choses, ils connaissaient les douleurs qui devaient leur arriver, \u00e0 leurs descendants et \u00e0 leurs chiites.<\/p>\n
L\u2019Imam Redha -as- et le calife Ma\u2019mun ar-Rashid<\/p>\n
Dans Sharh-Mawaqif , il y a les d\u00e9tails de l\u2019engagement pris entre le calife Mamun ar-Rashid et l\u2019Imam Redha. Apr\u00e8s six mois de correspondances et d\u2019intimidations par Mamun, l\u2019Imam Redha a \u00e9t\u00e9 forc\u00e9 d\u2019accepter d\u2019\u00eatre l\u2019h\u00e9ritier du calife apr\u00e8s sa mort.<\/p>\n
Un engagement a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit et Mamun l\u2019a sign\u00e9, ce trait\u00e9 stipulait qu\u2019apr\u00e8s la mort de Mamun, le califat serait transf\u00e9r\u00e9 \u00e0 l\u2019Imam Redha. Lorsque ce document fut devant l\u2019Imam Redha, il fait la remarque suivante :<\/p>\n
\u00ab Moi, l\u2019Imam Ali Redha ibn Mussa ibn Ja\u2019far, affirme par cette pr\u00e9sente lettre que Mamun ibn Rachid ( Qu\u2019Allah le guide sur le chemin droit ) a identifi\u00e9 notre droit alors que d\u2019autres ne l\u2019ont pas fait. Ainsi il a unifi\u00e9 des relations qui furent d\u00e9tach\u00e9es, il a fourni la paix et la satisfaction de nos chiites qui v\u00e9curent en d\u00e9tresse par la terreur, il les r\u00e9anima lorsqu\u2019ils \u00e9taient r\u00e9duits \u00e0 la destruction, il a rendu prosp\u00e8res et satisfaites leurs vies malheureuses, donc ils pourront recevoir et r\u00e9aliser les b\u00e9n\u00e9dictions d\u2019Allah.<\/p>\n
Certes, Allah donnera bient\u00f4t une bonne r\u00e9compense \u00e0 ceux qui lui offrent des remerciements. Certes, il m\u2019a fait son h\u00e9ritier et m\u2019a confi\u00e9 un grand territoire \u00e0 condition que je vive apr\u00e8s lui. \u00bb<\/p>\n
N\u00e9anmoins, le Saint Imam a pr\u00e9dit: \u00ab Mais le Jafr Jami\u2019a indique mon avenir autrement (c\u2019est-\u00e0-dire, je ne lui survivrai pas). Moi-m\u00eame, je ne sais pas comment vous serez trait\u00e9s. C\u2019est seulement Allah qui commande, dont son ordre est tout \u00e0 fait vrai, Il est le meilleur des juges. \u00bb<\/p>\n
Sa\u2019d Umar ibn Mas\u2019ud Taf tazani dans son Sharh-e-Maqasidu\u2019t-Talibin expliquant les mentions de l\u2019Imam sur \u00ab Jafr Jami\u2019a \u00bb commente que l\u2019Imam a signal\u00e9 par le Jafr Jami\u2019a que Mamun ne tiendrait pas sa promesse. Ce descendant ch\u00e8rement aim\u00e9 du saint Proph\u00e8te tomba en Martyr par empoisonnement. Ainsi, la v\u00e9rit\u00e9 et la v\u00e9racit\u00e9 de la connaissance de l\u2019Imam ont \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9es, chaque Imam se rendaient compte de toutes les choses connues et inconnues.<\/p>\n
Un des cadeaux divins re\u00e7us d\u2019Ali par le Saint-Proph\u00e8te fut un livre scell\u00e9 apport\u00e9 par l\u2019Ange Jibr\u00eel (Gabriel). Le grand savant et historien, Allama Abu\u2019l-Hasan Ali Al Husayn Masu\u2019d \u00e9crit dans son Isbatu\u2019l-Wasiyya :<\/p>\n
\u00ab Jibr\u00eel et les anges de confiance ont apport\u00e9 du Tout-Puissant, un livre scell\u00e9 au Messager, ils lui ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9: \u2018Tous les participants (compagnons) qui sont avec vous, sauf votre wasi (successeur) doivent partir afin que je puisse vous donner le Kitab-e-Wasiyya (le livre du dernier testament).\u2019<\/p>\n
Alors l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah commanda \u00e0 tous les participants de partir except\u00e9 l\u2019Amiru\u2019l-Mu\u2019minin, Fatima, Hasan et Husayn.<\/p>\n
J\u2019ibr\u00eel dit : \u2018O Proph\u00e8te d\u2019Allah ! Le Tout-Puissant, vous envoie Ses salutations, ce document est la promesse d\u2019Allah, ses t\u00e9moins sont ses anges et il est lui-m\u00eame t\u00e9moin de ce livre.\u2019<\/p>\n
Alors, le Saint Proph\u00e8te commen\u00e7a \u00e0 trembler et pronon\u00e7a : \u2018 Il est la Paix, la Paix vient de Lui et la Paix Lui revient.\u2019<\/p>\n
Prenant le livre de Gabriel, il le donna \u00e0 Ali .<\/p>\n
Le Saint Messager dit: \u2018C\u2019est une promesse et une confiance de mon Seigneur pour moi. J\u2019ai ex\u00e9cut\u00e9 mon devoir en transmettant le message d\u2019Allah.\u2019<\/p>\n
Amiru\u2019l-Mu\u2019minin proclama: \u2018Que ma m\u00e8re et mon p\u00e8re sacrifient leurs vies pour Toi! Je t\u00e9moigne \u00e9galement de la v\u00e9racit\u00e9 du message. Mes oreilles, mes yeux, ma chair, mon sang t\u00e9moignent de cela.\u2019<\/p>\n
L\u2019Envoy\u00e9 Saint parla \u00e0 Ali en ces termes: \u2018Voici la volont\u00e9 d\u2019Allah. Accepte-le et sois une caution pour elle devant Allah pour que j\u2019accomplisse mon devoir.\u2019<\/p>\n
Ali r\u00e9pondit: \u2018Je serais une caution pour elle et qu\u2019Allah m\u2019aide pour cela.\u2019<\/p>\n
Le cheik Sulayman Balkhi Hanafi dans Yanabiu\u2019l-Mawadda, ch.XIV,p.74 rapporte d\u2019Ahmad Khawarizmi de Mu\u2019af faq sous l\u2019autorit\u00e9 d\u2019Abu Sa\u2019id :<\/p>\n
\u00ab J\u2019ai vu Ali habill\u00e9 du manteau du Saint- Proph\u00e8te, de son \u00e9p\u00e9e et de son turban. Il a d\u00e9couvert sa poitrine et a dit: \u2018Demandez-moi les choses que vous aimez avant que je meure parce que ma poitrine contient une grande sagesse. Mon estomac est un entrep\u00f4t de connaissances. C\u2019est par la salive du Saint- Proph\u00e8te que j\u2019ai re\u00e7u les connaissances. Je jure par Allah que je guiderais les juifs selon le Torah et les chr\u00e9tiens selon l\u2019Evangile jusqu\u2019\u00e0 ce que les gens du Livre t\u00e9moignent :<\/p>\n
\u201cAli a dit la v\u00e9rit\u00e9, ces verdicts sont conformes \u00e0 ce qui nous a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9.\u201d Lorsque vous r\u00e9citez le Livre, vous ne comprenez que tr\u00e8s peu de choses. \u00bb<\/p>\n
Sheikhu\u2019l-Islam Hamwaini dans son Fara\u2019id et Mu\u2019ayyidu\u2019d-din Khawarizmi dans son Manaqib signalent que l\u2019Imam \u2019Ali a prononc\u00e9 du pupitre:<\/p>\n
\u00bb Interrogez-moi sur des sujets que vous ne comprenez pas avant que je meure. Je jure par Allah qui d\u00e9double le grain et cr\u00e9e l\u2019homme que si vous m\u2019interrogez au sujet de n\u2019importe quels versets du Livre saint d\u2019Allah, je vous dirai \u00e0 son sujet quand il fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ? Le jour ou la nuit ? A quel endroit ? Sur quel chemin ? Sur une plaine ou sur une montagne ? Sur qui il fut descendu (un croyant ou un hypocrite) ? Sa signification (interpr\u00e9tation) et si ce verset est d\u2019ordre g\u00e9n\u00e9ral ou individuel ? \u00bb<\/p>\n
Sur quoi Ibn Kawwa, le Kharijite, demande \u00e0 l\u2019Imam: \u00ab Faites-moi comprendre ce qu\u2019Allah a voulu dire \u00ab et ceux qui croient et qui font de bonnes actions, voil\u00e0 les meilleures de l\u2019humanit\u00e9. \u00bb<\/p>\n
L\u2019Imam saint r\u00e9pondit: \u00ab ce verset se rapporte \u00e0 nous (les Imams) et nos partisans, dont les visages, les mains et les pieds scintilleront de lumi\u00e8re le jour du jugement. Ils seront identifi\u00e9s par leurs fronts. \u00bb<\/p>\n
L\u2019Imam Ahmad Ibn Hanbal dans Musnad et Sheik Sulayman Balkhi dans Yanabiu\u2019l-Mawadda, ch.XIV, p.74 enregistrent d\u2019Ibn Abbas qu\u2019Ali a proclam\u00e9:<\/p>\n
\u00ab Interrogez-moi sur des sujets que vous ne comprenez pas avant que je meure. Je connais tous les versets (ses significations) mieux que n\u2019importe qui d\u2019entre vous. Je sais comment, pourquoi et quand, ils furent descendus. Interrogez-moi sur les d\u00e9sordres (fitna), car aucune des perturbations qui auront lieu dont j\u2019ignore qui l\u2019a caus\u00e9e et qui sera tu\u00e9 pendant ses troubles. \u00bb<\/p>\n
Ibn Sa\u2019d dans Tabaqat. Mohammad ibn Yusuf Ganji Shafi\u2019i dans Kif ayatu\u2019t-Talib, ch.52 et Hafiz Abu Nu\u2019aim Ispahani dans Hilyatu\u2019l-Auliya, v.I, p.68 relatent avec des r\u00e9f\u00e9rences authentiques qu\u2019Ali, l\u2019Amiru\u2019l-Mu\u2019minin a prononc\u00e9:<\/p>\n
\u00ab Par mon Seigneur, aucun verset n\u2019a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 donc je sais, certainement sur qui et sur o\u00f9, ils sont descendus. Allah m\u2019a accord\u00e9 un c\u0153ur sage et une langue \u00e9loquente. \u00bb<\/p>\n
Khawarizmi dans son Manaqib qui a rapport\u00e9 d\u2019Ubaya ibn Raba\u2019i: \u00ab Ali avait l\u2019habitude de dire: \u2018Interrogez-moi sur des sujets que vous ne comprenez pas avant que je vous laisse. Je jure par mon Seigneur qu\u2019il n\u2019y a pas dans un champ ou une terre d\u00e9sertique, des hommes qui \u00e9garent cent individus ou qui guident cent autres donc je connais leurs noms. J\u2019assimile mieux que quiconque ceux qui dirigent le peuple ou les incitent au mal jusqu\u2019au jour du jugement dernier. \u00bb<\/p>\n
Jalalu\u2019d-din Suyuti dans Ta\u2019rikhu\u2019l-Khulafa, p.124. Badru\u2019d-din Hanafi dans Umdatu\u2019l-Qari. Muhibu\u2019d-din Tabari dans Riyazu\u2019n-Nuzra, v.II, p.198. Suyuti dans Tafsir-e-Itqan, v.II, p.319 et Ibn Hajar Asqalani \u00e0 Fathu\u2019l-Bari, v.VIII, p.485 et \u00e9galement dans Tahdhibu\u2019t-T ahdhib, v.VII, p.338 rapportent d\u2019Ali :<\/p>\n
\u00ab Demandez-moi les choses que vous aimez, je jure par Allah que je vous dirais toutes les choses qui se produiront jusqu\u2019au jour du jugement. Si vous m\u2019interrogez au sujet du livre d\u2019Allah, je jure par mon Seigneur, qu\u2019il n\u2019y a pas un seul verset que je n\u2019ai pas compris. Je sais si tel verset fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la nuit ou le jour, sur des plaines ou sur des collines. \u00bb<\/p>\n
AUTEUR: RAFIDI IBN FAYROUZ<\/p>\n
(Sources sunnites uniquement)<\/p>\n
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Abu Hamid Ghazali dans son Bayan-e-Ilmu\u2019l-Ladunni a rapport\u00e9 d\u2019Ali disant: \u00ab Le Messager a mis sa langue dans ma bouche, de la salive du Saint-Proph\u00e8te 1.000 chapitres de la connaissance m\u2019ont \u00e9t\u00e9 transmis et de ces chapitres, 1.000 autres en d\u00e9coul\u00e8rent. \u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4653,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[277,1740,1741],"class_list":["post-4652","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-connaissance","tag-le-saint-prophete-saw","tag-mille-chapitres","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4652","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4652"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4652\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4655,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4652\/revisions\/4655"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4653"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}