DESCRIPTION DE LA VIE ICI BAS
\nNous louons Dieu pour ce qui est, nous implorons son aide pour ce qui sera, nous lui demandons la s\u00e9curit\u00e9 dans notre religion comme nous la lui demandons pour nos corps.<\/p>\n
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Adorateurs de Dieu! Je vous conseille le rejet de ce monde qui vous abandonnera, bien que vous n’aimiez pas l’abandonner, qui d\u00e9gradera vos corps alors que vous d\u00e9sirez les rajeunir.<\/p>\n
Vous \u00eates comme des voyageurs qui se sont mis en route et qui imaginent qu’ils sont arriv\u00e9s \u00e0 destination. Ils ont franchi une \u00e9tape et ils croient avoir atteint le but!<\/p>\n
Quel est long le chemin que l’homme doit parcourir pour arriver au but, alors qu’il ne lui reste que peu de temps pour vivre, que la mort le guette et qu’il doit quitter \u00e0 regret ce monde o\u00f9 il s’agite!<\/p>\n
Ne rivalisez donc pas de puissance et d’orgueil, ne soyez pas \u00e9blouis par les beaut\u00e9s et les richesses, soyez fermes devant l’\u00e9preuve et le malheur, car la puissance et l’orgueil ont une fin, la beaut\u00e9 et la richesse sont appel\u00e9es \u00e0 dispara\u00eetre, l’adversit\u00e9 et le malheur n’ont qu’un temps; tout instant en ce monde est d\u00e9limit\u00e9 et toute la vie est destin\u00e9e \u00e0 la mort.<\/p>\n
N’avez-vous donc point, dans l’exemple des anciens, de quoi vous faire repousser ce monde et dans vos anc\u00eatres, de quoi vous \u00e9clairer et vous donner \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, si vous \u00e9tiez un tant soit peu sages?<\/p>\n
Vous n’avez pas remarqu\u00e9 que ceux qui vous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s ne sont pas revenus et que ceux qui restent ne resteront pas toujours. Vous ne voyez pas que les gens ici-bas se r\u00e9veillent le matin dans une situation et se couchent le soir dans une autre.<\/p>\n
Voici un mort que l’on pleure, un afflig\u00e9 que l’on console, un bless\u00e9 souffrant, un absent qui revient, un autre qui fait don de sa vie, un autre encore qui demande le bien de ce monde alors que c’est la mort qui le demande, un insouciant alors que Dieu n’est pas insouciant pour lui, et sur la trace de ceux qui ont disparu marchent ceux qui restent encore.<\/p>\n
Alors! Souvenez-vous de ce qui d\u00e9truit les jouissances, qui contrarie les d\u00e9sirs, qui rompt les espoirs, lorsque vous aurez l’intention d’accomplir un acte d\u00e9testable; demandez le secours de Dieu pour remplir votre devoir envers Lui et profitez de ses biens et de sa bienveillance que nul ne peut compter.<\/p>\n
MISE EN GARDE CONTRE LA VIE ICI BAS<\/p>\n
Je vous mets en garde contre la vie ici – bas, elle est d\u00e9licieuse et attirante, entour\u00e9e de plaisirs, agr\u00e9able par ses biens, reposante, enjoliv\u00e9e d’espoirs, ravissante. Ses plaisirs ne durent pas et personne n’est \u00e0 l’abri de ses coups durs.<\/p>\n
Elle est trompeuse et mal\u00e9fique; changeante, elle ne fait que passer, elle a une fin et doit dispara\u00eetre, elle est une ogresse boulimique.<\/p>\n
Elle n’est pas loin d’\u00eatre, lorsqu’elle accorde \u00e0 ceux qui la d\u00e9sirent, ce que Dieu, Gloire \u00e0 Lui, a dit: \u201cTelle une eau que nous avons fait descendre du ciel, qui a \u00e9t\u00e9 au contact des plantes, qui apr\u00e8s sont devenues s\u00e8ches et que le vent disperse. Dieu est puissant sur toute chose.\u201d<\/p>\n
Nul ne v\u00e9cut dans le bonheur sans n’avoir ensuite r\u00e9pandu des pleurs. Si la vie lui accorde un moment de plaisir, elle l’accable apr\u00e8s de toutes sortes de malheurs. Elle lui donne quelques instants de bien-\u00eatre qu’elle fait suivre d’une avalanche de catastrophes! Il est dans sa nature d’\u00eatre un soutien le matin et de devenir un adversaire le soir! Si l’un de ses aspects se montre d\u00e9licieux et agr\u00e9able, un autre apporte amertume et maladies.<\/p>\n
Nul ne peut obtenir d’elle une faveur d\u00e9sir\u00e9e qu’il n’en paie le prix par des peines et des angoisses. De m\u00eame on peut, le soir, dormir dans la s\u00e9curit\u00e9 et se r\u00e9veiller le lendemain dans la peur.<\/p>\n
Tra\u00eetresse et pleine de perfidie, sujette au n\u00e9ant comme tout mortel qui vit ici-bas, la seule provision b\u00e9n\u00e9fique qu’elle offre est l’ob\u00e9issance \u00e0 Dieu. Moins on en profite, plus on est en s\u00fbret\u00e9; plus on en jouit, plus on court \u00e0 sa perte et ce qu’on a acquis dispara\u00eetra.<\/p>\n
Combien a-t-elle afflig\u00e9 de gens qui lui ont fait confiance, frapp\u00e9 ceux qui y esp\u00e9raient, avili des nobles! Combien d’hommes fiers a-t-elle rendu m\u00e9prisables!<\/p>\n
Sa puissance est inconstante, son pain amer, son breuvage saum\u00e2tre, sa douceur est de la coloquinte, sa nourriture du poison et ses titres sont vains.<\/p>\n
Le vivant y est destin\u00e9 \u00e0 la mort, l’homme sain \u00e0 la maladie et le bien \u00e0 la disparition, le puissant \u00e0 la d\u00e9faite, le riche \u00e0 la mis\u00e8re. Les tribulations sont le lot de tous les mortels.<\/p>\n
N’\u00eates – vous point dans les demeures de ceux qui, avant vous, avaient plus longue vie, ceux qui laiss\u00e8rent plus de traces, et nourrirent plus d’espoirs, qui furent plus puissants en troupes et en armes? Ils ont aim\u00e9 la vie au maximum, l’ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e0 tout puis l’ont quitt\u00e9e sans \u00eatre pourvus de provisions, sans montures pour le grand voyage.<\/p>\n
Vous a t-il \u00e9t\u00e9 dit que le monde les a rachet\u00e9s, secourus ou pris leur d\u00e9fense? Au contraire, il les a accabl\u00e9s de soucis, les a fustig\u00e9s, les a fait trembler de peur, leur a fait ployer le front, les a foul\u00e9s aux pieds et les a livr\u00e9s aux affres de la mort. Vous savez comme le monde tourne le dos au moment de la mort \u00e0 ceux qui s’y attachent, s’en \u00e9prennent et lui font confiance.<\/p>\n
Leur a-t-il donn\u00e9 autre chose que la faim en guise de provisions pour le grand voyage? Ne leur a-t-il pas fait habiter les lieux de l’oppression, fait appara\u00eetre les t\u00e9n\u00e8bres pour de la lumi\u00e8re, en les plongeant dans les regrets?<\/p>\n
Est-ce cela que vous voudrez prendre comme exemple! Est-ce cela que vous pr\u00e9f\u00e9rez, en quoi vous mettez votre espoir et o\u00f9 vous voudriez vous maintenir! Mis\u00e9rable s\u00e9jour pour qui ne le trouve pas suspect et pour qui n’y serait pas sur ses gardes! Sachez-le.<\/p>\n
Or vous le savez bien, que vous allez un jour le quitter et vous en s\u00e9parer; tirez le\u00e7on de ceux qui ont dit: \u201cY-a-t-il plus puissant que nous?\u201d<\/p>\n
Ils ont \u00e9t\u00e9 mis en tombe, enfouis sous terre, ils ne seront pas accueillis en h\u00f4tes; le tombeau est leur demeure, l’argile est leur linceul et les squelettes sont leurs voisins. Ces voisins sont sourds \u00e0 leur appel, incapables de leur porter secours, insensibles aux pleurs.<\/p>\n
Les pluies ne les r\u00e9jouissent point et la s\u00e9cheresse leur est indiff\u00e9rente. Ils sont ensemble mais chacun est \u00e0 part, ils sont voisins et loin les uns des autres, ils sont proches et ne communiquent point; ils sont c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te sans se rapprocher les uns des autres.<\/p>\n
Ils sont devenus cl\u00e9ments et ont perdu toute haine. Ils ignorent d\u00e9sormais la rancune. On ne peut plus les craindre ni en esp\u00e9rer un appui. Ils \u00e9taient sur terre et les voil\u00e0 enterr\u00e9s. Ils ont connu l’\u00e9troitesse apr\u00e8s les grands espaces, l’isolement apr\u00e8s la vie de famille, les t\u00e9n\u00e8bres apr\u00e8s la lumi\u00e8re.<\/p>\n
Ils ont quitt\u00e9 le monde tels qu’ils y \u00e9taient venus sans habits ni chaussures. Ils s’en sont s\u00e9par\u00e9s n’emportant que leurs actions pour la vie \u00e9ternelle et la demeure sans fin, comme Dieu l’avait r\u00e9v\u00e9l\u00e9: \u201cNous ferons revenir \u00e0 nous toute cr\u00e9ature dans le premier \u00e9tat o\u00f9 nous l’avons cr\u00e9\u00e9e. C’est une promesse que nous faisons; c’est ainsi que nous agissons\u201d.<\/p>\n
MISE EN GARDE CONTRE LA VIE ICI BAS<\/p>\n
Je vous mets en garde contre ce monde; c’est une demeure passag\u00e8re et instable; elle s’est enjoliv\u00e9e de vanit\u00e9 et par sa parure elle s\u00e9duit.<\/p>\n
Son s\u00e9jour cependant est de peu de valeur aupr\u00e8s de Dieu. I1 y a introduit aussi bien le licite et l’illicite, le bien comme le mal, la vie comme la mort, le doux comme l’amer.<\/p>\n
Dieu ne l’a pas rendu pur m\u00eame pour ses \u00e9lus et n’en a pas priv\u00e9 m\u00eame ses ennemis.<\/p>\n
Les avantages de ce monde sont minces, ses maux multiples. Ses acquisitions se dispersent, ses biens ne sont pas s\u00fbrs, ses \u00e9difices finissent en ruines. Quelle confiance accorder \u00e0 un monde qui est appel\u00e9 \u00e0 la destruction, \u00e0 une vie qui s’\u00e9puise comme des provisions, \u00e0 un moment qui finit comme une \u00e9tape.<\/p>\n
Ex\u00e9cutez les obligations que Dieu vous a impos\u00e9es et sollicitez-le dans la mesure o\u00f9 vous aurez accompli ce qu’il vous a demand\u00e9.<\/p>\n
Faites entendre \u00e0 vos oreilles la voix de la mort avant qu’elle ne s’abatte sur vous.<\/p>\n
Les c\u0153urs de ceux qui ont renonc\u00e9 \u00e0 ce monde pleurent alors que leurs visages sourient, ils s’affligent dans leurs joies, r\u00e9priment leurs sentiments malgr\u00e9 la croissance de leurs moyens.<\/p>\n
Vos c\u0153urs ont oubli\u00e9 la notion de la destin\u00e9e et se sont berc\u00e9s d’esp\u00e9rances trompeuses. Vous vous attachez \u00e0 ce monde plus qu’\u00e0 l’autre et \u00e0 l’\u00e9ph\u00e9m\u00e8re plus qu’\u00e0 la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n
N\u00e9anmoins vous \u00eates tous fr\u00e8res en la religion de Dieu; seules vos consciences mauvaises et vos d\u00e9sirs cach\u00e9s vous dissocient. Vous ne vous entraidez, ni ne vous conseillez; vous n’\u00eates plus g\u00e9n\u00e9reux entre vous et vous ne vous vous aimez plus.<\/p>\n
Qu’avez-vous donc \u00e0 vous r\u00e9jouir du peu que vous acqu\u00e9rez dans ce monde et \u00e0 ne pas vous attrister des biens abondants qui vous sont promis dans l’autre monde et dont vous serez priv\u00e9s!<\/p>\n
Vous \u00eates inquiets quand un bien infime de ce monde vous \u00e9chappe et cela se voit m\u00eame sur votre visage et par votre impatience devant la privation comme si ce monde \u00e9tait votre s\u00e9jour d\u00e9finitif et que ses jouissances \u00e9taient \u00e9ternelles pour vous.<\/p>\n
Ce qui vous emp\u00eache de reprocher un d\u00e9faut \u00e0 un fr\u00e8re c’est la crainte qu’il ne vous reproche un autre. Vous vous \u00eates accord\u00e9s pour aimer ce qui passe et rejeter ce qui dure; votre foi ne d\u00e9passe pas vos l\u00e8vres, vous \u00eates comme le serviteur qui a achev\u00e9 sa t\u00e2che et satisfait son ma\u00eetre.<\/p>\n
L’Imam (as) dit entre autres:<\/p>\n
\u201cCela est du s\u00e9rieux et non point de l’amusement, de la v\u00e9rit\u00e9 et non point du mensonge\u201d.<\/p>\n
C’est la mort qui se fait entendre \u00e0 tous et nous dirige tous.<\/p>\n
Que la richesse des hommes ne te trompe pas. Tu as bien vu ceux qui, avant toi, avaient amass\u00e9 des fortunes, redout\u00e9 la pauvret\u00e9, se consid\u00e9rant assur\u00e9s contre le malheur, esp\u00e9raient longue vie et oubliaient la mort.<\/p>\n
Comment la mort s’est elle abattue sur eux? Ils ont \u00e9t\u00e9 troubl\u00e9s dans leur s\u00e9jour, arrach\u00e9s au beau milieu de leur s\u00e9curit\u00e9, port\u00e9s sur une civi\u00e8re pass\u00e9e d’\u00e9paule \u00e0 \u00e9paule, de main en main; brusquement ils n’ont plus que des tombes pour demeures, ce qu’ils ont amass\u00e9 s’est dispers\u00e9 entre les mains des h\u00e9ritiers; leurs \u00e9pouses se sont remari\u00e9es. Ils ne peuvent plus augmenter leurs bonnes actions, ni discuter des mauvaises.<\/p>\n
Celui qui cultive l’ob\u00e9issance \u00e0 Dieu surpasse ses semblables dans la vertu et r\u00e9ussit dans son \u0153uvre.<\/p>\n
Enrichissez-vous de l’ob\u00e9issance \u00e0 Dieu et faites pour le paradis ce qu’il exige de vous: ce monde ne vous fut pas cr\u00e9\u00e9 pour demeure \u00e9ternelle, mais comme lieu de transition o\u00f9 vous pourrez vous pourvoir de bonnes actions pour l’autre monde. Soyez donc toujours dispos\u00e9s \u00e0 le quitter et \u00e0 vous tenir pr\u00eats pour le grand d\u00e9part.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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