Qu\u2019est-ce que la deification et l\u2019exag\u00e9ration au sujet des Ahl-ul-bayt ? Quelles sont ses causes et ses objectifs ? Comment le musulman chiite peut \u00e9viter cette dangereuse conception ?<\/p>\n
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Le mot Arabe Goulouv signifie \u00ab exc\u00e8s et \u00e9l\u00e9vation \u00ab. En d\u2019autres termes cela signifie d\u00e9passer les limites ou \u00e9lever \u00e0 un rang sup\u00e9rieur \u00e0 celui qu\u2019une chose m\u00e9rite. Dieu parle ainsi d\u2019exag\u00e9ration dans le coran. L\u2019exag\u00e9ration a des niveaux qu\u2019on peut repartir en trois cat\u00e9gories importantes :<\/p>\n
1- La d\u00e9ification d\u2019un \u00eatre humain<\/p>\n
2- La propulsion exag\u00e9r\u00e9e au rang de proph\u00e8te<\/p>\n
3- L\u2019exag\u00e9ration dans les attributs et les actes r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 Dieu.<\/p>\n
Le messager de Dieu et les imams ont fait face \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne de deux fa\u00e7ons. Ils pr\u00e9sentaient aux \u00e9pris de la v\u00e9rit\u00e9 les croyances islamiques et particuli\u00e8rement la doctrine chiite duod\u00e9cimain. Ces principes passent par la croyance en un seul Dieu unique et ses fondements qui englobent le mouvement proph\u00e8te, et l\u2019imamat, comment s\u2019op\u00e8re la relation entre le proph\u00e8te (\u00e7), l\u2019imam et Dieu le cr\u00e9ateur. La 2\u00e8me fa\u00e7on consistait \u00e0 condamner le mouvement des exag\u00e9rateurs \u00e9gar\u00e9s, la r\u00e9futation de leur id\u00e9ologie absurde et en un mot plus clair, leurs illusions.<\/p>\n
On peut passer par ces moyens pour \u00e9viter de se laisser prendre dans les mailles de ceux qui \u00e9l\u00e8vent les gens aux rangs de Dieu ou de proph\u00e8te :<\/p>\n
1- Rester attacher au saint coran et \u00e0 la famille du proph\u00e8te<\/p>\n
2- Connaitre les causes de l\u2019apparition du mouvement de d\u00e9ification et se r\u00e9server de sombrer dans l\u2019ignorance et l\u2019affection exacerb\u00e9e.<\/p>\n
3- Ne pas se fier aux d\u00e9clarations et hadiths laiss\u00e9s par les partisans de ce mouvement.<\/p>\n
4- \u00catre vigilent face aux conspirations et complots orient\u00e9s dans le but de reprendre de telles id\u00e9ologies h\u00e9r\u00e9tiques dans les soci\u00e9t\u00e9s islamiques. Les conspirations qui passent par la cr\u00e9ation des sectes h\u00e9r\u00e9tiques comme le babisme, le baha\u00efsme, le Kadianisme et autres. Parrain\u00e9 et finance des sectes par les ruses, les Anglais, les sionistes<\/p>\n
Avant de d\u00e9velopper le sujet il faut pr\u00e9alablement rappeler que le ph\u00e9nom\u00e8ne de la d\u00e9ification et l\u2019exag\u00e9ration n\u2019est pas seulement quelque chose se passe dans l\u2019islam. Ils ne concernent pas seulement une religion. Il existe dans le bouddhisme, le juda\u00efsme comme dans le christianisme. L\u2019exag\u00e9ration et la d\u00e9ification correspondent \u00e0 des conceptions personnelles. En d\u2019autres termes, elles n\u2019apparaissent pas uniquement dans le cadre d\u2019une secte ou d\u2019une quelconque id\u00e9ologie aux enseignements propres. Vous remarquer que chaque leader de ces sectes meurt pratiquement avec sa pens\u00e9e. Ce qui signifie que ces mouvements se rattachent \u00e0 une personne seulement et disparaissent que d\u00e8s que le chef s\u2019en va et laissent que le nom comme seul vestige.[i] A partir de l\u00e0, la d\u00e9ification s\u2019enracine dans l\u2019apostasie et l\u2019ath\u00e9isme.[ii] En effet les valeurs comme la foi, l\u2019amour le discernement et la soumission \u00e0 dieu qui forment les fondements d\u2019une religion authentique ne disparaissent pas avec la mort du messager de cette religion. Au contraire, les gens demeurent encore plus attach\u00e9s aux croyances de cette religion.<\/p>\n
Apr\u00e8s cette br\u00e8ve introduction nous passons \u00e0 la d\u00e9finition de \u00ab Goulouv \u00bb (exag\u00e9ration et d\u00e9ification de personne). Le mot arabe \u00ab Goulouv \u00bb signifie \u00ab exc\u00e8s et \u00e9l\u00e9vation \u00bb. Une parabole dit ceci : \u00ab la salive a fait germer et pousser la graine \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire que cela a depass\u00e9 le niveau.[iii] Dans le dictionnaire classique \u00ab lis\u00e2ne al arabe \u00bb le mot Goulouv est d\u00e9fini ainsi : \u00ab d\u00e9passer les limites sortir des normes et d\u00e9passer les bornes \u00bb[iv] On parle aussi de Goulouv pour exprimer toute chose qui sort de son cadre[v]<\/p>\n
Ibn Athir d\u00e9finit ce terme comme la hauteur et le sommet. Il dit aussi que cela exprime le fait d\u2019aller au-del\u00e0 des limites.[vi]<\/p>\n
Dieu a interdit toute forme d\u2019exc\u00e8s dans la sacralisation.[vii] \u00ab\u00d4 gens di livre ! N\u2019exag\u00e9rez pas dans votre religion et ne dites de Dieu que la v\u00e9rit\u00e9 \u00bb[viii]<\/p>\n
Un autre verset r\u00e9v\u00e8le : \u00abDis: \u2039\u0634 gens du Livre, n’exag\u00e9rez pas en votre religion, s’opposant \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. ne suivez pas les passions des gens qui se sont \u00e9gar\u00e9s avant cela, qui ont \u00e9gar\u00e9 beaucoup de monde et qui se sont \u00e9gar\u00e9s du chemin droit. \u00bb[ix]<\/p>\n
Dieu exposent certaines conceptions des teneurs de la sacralisation : \u00abcertes sont m\u00e9cr\u00e9ants ceux qui disent: \u2039Allah, C’est le Messie, fils de Marie!\u203a – Dis: \u2039Qui donc d\u00e9tient quelque chose d’Allah (pour L’emp\u00eacher), s’il voulait faire p\u00e9rir le Messie, fils de Marie, Ainsi que Sa m\u00e8re et tous ceux qui sont sur la terre?… \u00e0 Allah seul appartiennent la royaut\u00e9 des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux\u203a. Il cr\u00e9e ce qu’il veut. Et Allah est Omnipotent. \u00bb.[x] Nous avons aussi ce verset : \u00ab Ce sont certes des m\u00e9cr\u00e9ants, ceux qui disent: \u2039En v\u00e9rit\u00e9, Allah est le troisi\u00e8me de trois.\u203a alors qu’il n’y a de divinit\u00e9 qu’une divinit\u00e9 Unique! Et s’ils ne cessent de le dire, Certes, un ch\u00e2timent douloureux touchera les m\u00e9cr\u00e9ants d’entre eux. \u00bb.[xi] Dieu dit \u00e9galement dans un autre passage : \u00ab lors juifs disent que Ozeir est le fils de Dieu \u00bb[xii]<\/p>\n
Shahid Sadr classe la sacralisation par niveau :<\/p>\n
1- La d\u00e9ification<\/p>\n
2- L\u2019\u00e9l\u00e9vation d\u2019un homme ordinaire au rang de proph\u00e8te<\/p>\n
3- La d\u00e9ification consiste \u00e0 \u00e9lever quelqu\u2019un au rang de Dieu ou associer Dieu \u00e0 quelqu\u2019un. Cette association s\u2019exprime de deux mani\u00e8re : soit un \u00eatre humain est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019\u00e9gal de Dieu, soit il incarne l\u2019un des aspects de la divinit\u00e9. La d\u00e9ification se traduit aussi souvent par l\u2019id\u00e9e de l\u2019incarnation de Dieu dans une chose. Toutes ces formes de d\u00e9ification est de la m\u00e9cr\u00e9ance pure et simple.<\/p>\n
La 1\u00e8re forme apparait comme la m\u00e9cr\u00e9ance dans ce sens qu\u2019implique la n\u00e9gation de Dieu. La 2\u00e8me forme ressemble \u00e0 la m\u00e9cr\u00e9ance parce qu\u2019elle rejette l\u2019unicit\u00e9 de Dieu. Enfin l\u2019incarnation de Dieu est une mani\u00e8re d\u2019attribuer des divinit\u00e9s \u00e0 quelqu\u2019un chose d\u2019autre que Dieu.<\/p>\n
La sacralisation se traduit souvent par l\u2019\u00e9l\u00e9vation d\u2019un homme ordinaire au rang des proph\u00e8tes alors qu\u2019il n\u2019en est pas un. Il se fait passer pour l\u2019interm\u00e9diaire de Dieu. Le sujet sanctifi\u00e9 est souvent plac\u00e9 au m\u00eame rang que le proph\u00e8te (\u00e7). Or il ne fait pas partie du message du proph\u00e8te (\u00e7). Les deux formes de sacralisation constituent la m\u00e9cr\u00e9ance car cela est contradictoire avec l\u2019attestation des proph\u00e8tes.<\/p>\n
L\u2019exag\u00e9ration et la d\u00e9ification des attributs et des actes consistent \u00e0 donner exag\u00e9r\u00e9ment les actes et les attributs de Dieu \u00e0 un \u00eatre humain. Si les attributs et les actes conf\u00e9r\u00e9s \u00e0 cet \u00eatre humain font parties des piliers de la religion, une telle attitude s\u2019assimile \u00e0 la m\u00e9cr\u00e9ance. Dans le cas contraire on ne peut parler de la m\u00e9cr\u00e9ance.[xiii]<\/p>\n
Tout comme Sadr a classifi\u00e9 la sacrilisation, Sayyed Abdou A\u2019l\u00e2 sabzevari classent les partisans de la sacralisation en 5 cat\u00e9gories :<\/p>\n
1- Croire que celui qui est diviniser accompli ce qui fait. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme Dieu l\u2019\u00e9ternel et qu\u2019il n\u2019y a plus d\u2019autre divinit\u00e9 en dehors de lui. Celui qui a une telle conception renie Dieu et devient m\u00e9cr\u00e9ant d\u2019office.<\/p>\n
2- croire en la divinit\u00e9 d\u2019une personne ext\u00e9rieure et pr\u00e9tendre qu\u2019il est la cause 1\u00e8re. C\u2019est une mani\u00e8re d\u2019associer Dieu. Une personne qui a de telle conception est un idol\u00e2tre et les jurisconsultes les classent parmi les impuret\u00e9s. Car Dieu n\u2019a pas d\u2019associ\u00e9 et il est unique.<\/p>\n
3- Croire en l\u2019incarnation c\u2019est-\u00e0-dire que Dieu s\u2019est incarn\u00e9 dans un \u00eatre anim\u00e9. Cela se traduit par l\u2019attribution de tous les actes de Dieu \u00e0 un humain. Or les actes comme manger, boire, dormir qui caract\u00e9risent la nature humaine n\u2019existe pas dans l\u2019essence de Dieu. Ce genre de conception, qui touche le fondement de la religion entraine la m\u00e9cr\u00e9ance. La raison saine sait bien que Dieu est d\u00e9nu\u00e9 de toute caract\u00e9ristique physique.<\/p>\n
4- Croire qu\u2019un homme est \u00e9ternel :[xiv] c\u2019est aussi une forme de m\u00e9cr\u00e9ance car c\u2019est un fondement de la religion.<\/p>\n
5- La conception selon laquelle un homme est l\u2019expression des attributs de Dieu et que c\u2019est le seigneur lui-m\u00eame qui lui a conf\u00e9r\u00e9 ce statut.[xv] Il faut souligner que la confession de la double attestation explique l\u2019islam d\u2019une telle personne.[xvi]<\/p>\n
Lorsqu\u2019on consulte les sources chiites on constate qu\u2019ils ont s\u00e9v\u00e8rement r\u00e9agit \u00e0 l\u2019invocation du mouvement de la sacralisation et la d\u00e9ification. Les imams infaillibles sont en t\u00eate de liste dans la lutte contre cette conception h\u00e9r\u00e9tique. Le proph\u00e9tique (\u00e7) les devancent le combat contre cette authentique et la d\u00e9marcation de ces faux mouvements du droit chemin.<\/p>\n
Nous voyons par exemple que le proph\u00e8te(\u00e7) s\u2019est engag\u00e9 \u00e0 emp\u00eacher l\u2019infiltration de toute id\u00e9e d\u00e9vi\u00e9e dans la communaut\u00e9 islamique. Il s\u2019est particuli\u00e8rement concentr\u00e9 sur la question de l\u2019unicit\u00e9 de dieu (Tawhid). Plusieurs hadiths ainsi que les ex\u00e9g\u00e8tes chiites refl\u00e8tent parfaitement cette position.[xvii]<\/p>\n
Le proph\u00e8te (\u00e7) s\u2019est particuli\u00e8rement engag\u00e9 pour \u00e9radiquer tout mouvement d\u00e9viant au sein de la communaut\u00e9 islamiquement. Les hadiths d\u00e9voilent l\u2019attitude du messager vis-\u00e0-vis des exag\u00e9rateurs. Par exemple on peut lire dans ce hadith \u00ab Ab\u00e2 Rafei Karzi et Sayyed Najrani s\u2019adress\u00e8rent au proph\u00e8te (\u00e7) : \u00f4 Mohammad veux-tu que nous t\u2019adorions et t\u2019appelons Dieu ? Le proph\u00e8te (\u00e7) R\u00e9agit : \u00ab je cherche protection aupr\u00e8s de Dieu : Nous n\u2019adorons que Dieu l\u2019unique et nous n\u2019ordonnons pas l\u2019adoration d\u2019un autre que lui. Je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 pour une telle chose et je ne l\u2019ai jamais ordonn\u00e9 \u00bb[xviii] les imams ont suivi les pas du proph\u00e8te (\u00e7) le combat contre les idol\u00e2tres et ils n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi engag\u00e9s contre un groupe. Nous \u00e9voquons ici quelques cas \u00e0 travers plusieurs hadiths :<\/p>\n
L\u2019imam Sadiq (as) dit ceci : ceci : \u00ab la plus simple es choses qui peut d\u00e9tourner l\u2019homme de sa foi et ses croyances et la fr\u00e9quentation des sacraliseurs idol\u00e2tres \u00e9couter et approuver leurs propos\/ mon p\u00e8re rapporte de on p\u00e8re qui le tient de son grand-p\u00e8re le proph\u00e8te (\u00e7) : eu groupes de ma communaut\u00e9 me profiteront rien de l\u2019islam les Goulouv (sacralisateurs idol\u00e2tres) et les Kadriya \u00bb[xix]<\/p>\n
2- l\u2019imam Reza dit dans un autre hadith : \u00abDieu Maudisse le idol\u00e2tres ! Ne les fr\u00e9quentez pas n\u2019\u00e9coutez pas et n\u2019approuvez pas leurs paroles. Eloignez-vous d\u2019eux car Dieu s\u2019est \u00e9loign\u00e9 d\u2019eux \u00bb[xx]<\/p>\n
3- Abou Hachim Ja\u2019fari dit : \u00ab j\u2019ai interrog\u00e9 l\u2019imam Reza (as) au sujet de ceux qui divinisent les \u00eatres humains et il a r\u00e9pondu ainsi : \u00ab ceux- l\u00e0 sont les m\u00e9cr\u00e9ants et les idol\u00e2tres ; les fr\u00e9quenter, s\u2019associer \u00e0 eux, avoir confiance en eux, tisser les liens avec eu, se marier avec eux, les prot\u00e9ger, les assister ne serait ce qu\u2019avec une aiguille constituent un d\u00e9saveu vis-\u00e0-vis de l\u2019autorit\u00e9 de Dieu, du proph\u00e8te (\u00e7) et nous autres les Ahl-ul-bayt \u00bb[xxi]<\/p>\n
Il existe beaucoup dans ce domaine mais nous nous constatons de ceux-ci ; les jurisconsultes et les savants chiites sont tous imamites que les sacraliseurs sont les m\u00e9cr\u00e9ants ; il est \u00e9crit dans le code pratique : \u00ab les Goulat exag\u00e9rateurs) ceux qui insultent les imams et les Khawarij sont les impuret\u00e9s \u00bb[xxii]<\/p>\n
Il est \u00e9crit dans wasilat il nejat : \u00ab il n\u2019est pas permis de laver la d\u00e9pouille d\u2019un m\u00e9cr\u00e9ant ou musulman devenu m\u00e9cr\u00e9ant, Comme un Khawarij, un Nasib, un Goulat \u00bb[xxiii]<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir r\u00e9pondu au premier volet de la question nous passons \u00e0 la 2\u00e8me partie de la question de la question c\u2019est-\u00e0-dire le but et les objectifs de ces sectes et comment un chiite peut \u00e9viter cette voie.<\/p>\n
Nous comprendrons le danger que repr\u00e9sentent ces sectes une fois que nous aurons cern\u00e9 les objectifs qu\u2019ils poursuivent. Voici les causes :<\/p>\n
1- l\u2019affection exacerb\u00e9e et exag\u00e9r\u00e9e<\/p>\n
2- la mauvaise mentalit\u00e9 et la vision courte<\/p>\n
3- les esp\u00e9rances, l\u2019avarice, le pillage des biens sont entre autres les objectifs des idol\u00e2tres. Les gens qui pr\u00e9tendent \u00e0 la divinit\u00e9 visent les biens des gens et la domination sur le droit l\u00e9gal. Les imams r\u00e9v\u00e8lent cela dans leurs propos. L\u2019imam Hassan (as) Askari bl\u00e2me ainsi certains idol\u00e2tres : \u00bb Que Dieu maudisse ceux qui pillent les biens des gens en usurpant nos noms \u00bb[xxiv] cette prise de position se voit dans les attitudes des vrais chiites et partisans des imams. Sharik ibn Abdollah Nakh\u2019ei koufi dit ceci : \u00ab c\u2019est un groupe de personnes qui attribuent mensong\u00e8rement des hadiths \u00e0 l\u2019imam Sadiq (as) dans le but d\u2019usurper les biens des gens \u00bb[xxv]<\/p>\n
4- la disposition des m\u0153urs et le d\u00e9tournement de certaines valeurs islamiques. Certains leaders de ces sectes autorisent les choses illicites sous couvert de la sacralisation :<\/p>\n
5- Mauvaises interpr\u00e9tations des textes religieux<\/p>\n
6- les organismes et les institutions. Certains adeptes de ces sectes s\u2019infiltrent parmi les musulmans dans le but d\u2019\u00e9branler leur foi. Certains dirigeants c\u00f4toient et assistent les sacralisateurs. Comme le Baha\u00efsme et le Babisme.[xxvi]<\/p>\n
On peut utiliser plusieurs hadiths m\u00e9thodes pour \u00e9viter les idol\u00e2tres qui se prennent pour Dieu ou le proph\u00e8te (\u00e7)<\/p>\n
1- une bonne d\u00e9finition et l\u2019identification des guides religieux. Il faut surtout suivre les recommandations du proph\u00e8te (\u00e7). Nous devons appliquer les recommandations du proph\u00e8te (\u00e7). Si nous voulons trouver la bonne voie da la religion. Il faut rester attacher au coran et ) la famille du proph\u00e8te ; rester coller \u00e0 ces deux valeurs et aussi aux enseignements des savants int\u00e8gres et la pi\u00e9t\u00e9 peuvent aider \u00e0 se pr\u00e9munir de ces d\u00e9viations.<\/p>\n
2- La distinction des causes qui sont \u00e0 la base de ces sectes (comme l\u2019ignorance) joue un r\u00f4le capital dans la lutte contre la d\u00e9ification des \u00eatres humains. L\u2019homme doit s\u2019armer de la connaissance Dieu et les niveaux de l\u2019unicit\u00e9 \u00e0 travers les ouvrages r\u00e9dig\u00e9s par les savants religieux honn\u00eates. La 2\u00e8me chose consiste \u00e0 connaitre bien les imams infaillibles et leur statut. Les imams ont toujours pr\u00each\u00e9 l\u2019adoration de Dieu l\u2019unique. Ils sont donc les phases pour les hommes \u00e0 la recherche de Dieu.<\/p>\n
3- Ne pas se fier aux hadiths rapports par les idol\u00e2tres. Il est n\u00e9cessaire d\u2019identifier ces rapporteurs gr\u00e2ce \u00e0 la science du Rij\u00e2l.[xxvii]<\/p>\n
4- combattre les pens\u00e9es des idol\u00e2tres avec les conceptions saines.<\/p>\n
5- \u00e9viter de manifester une affection exag\u00e9r\u00e9e. L\u2019affection doit avoir des limitent et ne doit pas conduire \u00e0 l\u2019\u00e9garement. Nos imams nous ont pr\u00e9venus de ces sectes. L\u2019imam Sadjad (as) bl\u00e2me ainsi ceux qui manifestaient une affection hors limite : \u00ab les juifs aimaient Ouzeir au point de dire des propos qui le divinisaient carr\u00e9ment. Or Ouzeir n\u2019appartenait pas \u00e0 leur groupe et eux aussi ne le connaissaient pas : le chr\u00e9tiens aimaient J\u00e9sus ! Qu\u2019est-ce qu\u2019ils n\u2019ont pas dit pour le diviniser ! Or J\u00e9sus ne se r\u00e9clame d\u2019eux et ils ne se r\u00e9clament pas aussi de j\u00e9sus. La m\u00eame chose se produira \u00e0 notre sujet. Certains de nos chiites manifestera de l\u2019affection au point de faire de nous les Dieux. Ils ne sont pas avec nous et nous le connaissons as \u00bb[xxviii]<\/p>\n
6- prendre conscience de l\u2019action des organismes et des institutions hostiles engag\u00e9es dans le soutien et la parrainage des sectes qui d\u00e9veloppent e telles id\u00e9es h\u00e9r\u00e9tiques dans la soci\u00e9t\u00e9. Nous devons donc \u00eatre vigilants sur les complots et la conspiration des ennemis vise \u00e0 \u00e9branler les mentalit\u00e9s et induire les jeunes \u00e0 l\u2019erreur dans les soci\u00e9t\u00e9s islamiques. La cr\u00e9ation des sectes comme le Baha\u00efsme, le babisme est un exemple palpable de ces complots tiss\u00e9s par les russes et les britanniques. Le soutien des ambassades russes et britanniques au baha\u00efsme et babisme est enregistr\u00e9 dan l\u2019histoire.[xxix] On voit le soutien que l\u2019ambassade britannique apporte au Kadrianisme en Inde.[xxx]<\/p>\n
Nous devons savoir distinguer ces gens dans la soci\u00e9t\u00e9 ; il faut savoir qu\u2019ils d\u00e9veloppent au d\u00e9but des id\u00e9es tr\u00e8s profondes et int\u00e9ressantes mais qui cachent des h\u00e9r\u00e9sies ; c\u2019est ce que le regrett\u00e9 Sabzevari \u00e9voque dans son livre.<\/p>\n
AUTEUR: ISLAMQUEST.NET<\/p>\n
———————————————————————————–<\/p>\n
[i]- Al Goulouv wa mawkouf islami, Sa\u2019d Mout\u2019ab Mansouri, page 10<\/p>\n
[ii] – id, page 11<\/p>\n
[iii]- Mofradat Raguib Esfahani; page 377<\/p>\n
[iv]- Lisan al arab, vol 6, page 329<\/p>\n
[v]- id<\/p>\n
[vi]- Al Nihaya, ibn Athir, vol 3, page 382<\/p>\n
[vii]- Al Goulouv wa Mawkou islami, page 17<\/p>\n
[viii]- Sourate Nisaa: 171<\/p>\n
[ix]- Sourate Ma\u2019ida: 77<\/p>\n
[x]- Sourate Ma\u2019ida : 17<\/p>\n
[xi]- Sourate Ma\u2019ida: 73<\/p>\n
[xii]- Sourate Tawba: 30<\/p>\n
[xiii]- Bouhous fi sharh ourwat ousk\u00e2, vol 3, page 307<\/p>\n
[xiv]- il est clair qu\u2019il ne s\u2019agit pas de l\u2019\u00e9ternit\u00e9 de l\u2019\u00e2me<\/p>\n
[xv]- rappelons que l\u2019auteur de l\u2019article n\u2019est pas d\u2019accord avec le 5 \u00e8me point. Car cela ne compte pas parmi les cas d\u2019idol\u00e2trie.<\/p>\n
[xvi]- Mohazib al ahkam, sabzevari, vol 1, page 383-384<\/p>\n
[xvii]- Consultez Mafahim Qor\u2019an de Ja\u2019far, Sobhani<\/p>\n
[xviii] – Behar ul anouar, vol 25, page 262<\/p>\n
[xix]- id, page 270<\/p>\n
[xx]- id, page 273<\/p>\n
[xxi]- id<\/p>\n
[xxii]- Ourwat ousk\u00e2, vol 1, page 141<\/p>\n
[xxiii]- wasilat al nejat, page 63<\/p>\n
[xxiv]- Behar ul anouar, vol 25, page 318<\/p>\n
[xxv]- id, page 303<\/p>\n
[xxvi]- lire al Goulouv wa mawkouf islami, page 101- 116<\/p>\n
[xxvii]- Comme par exemple Rij\u00e2l Kashi.<\/p>\n
[xxviii]- Behar ul anouar, vol 25, page 289<\/p>\n
[xxix] – Pour connaitre sur le baha\u00efsme et babisme, il faut lire l\u2019\u0153uvre de Hamayoun Hemati, page 37-38<\/p>\n
[xxx]- Lire le livre d\u2019Abou Ali al maodoudi sur la Kadianisme page 76, et Mou\u2019jisaKhalid de Hebato din Shahrestani, page 17<\/p>\n
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Question Qu\u2019est-ce que la deification et l\u2019exag\u00e9ration au sujet des Ahl-ul-bayt ? Quelles sont ses causes et ses objectifs ? Comment le musulman chiite peut \u00e9viter cette dangereuse conception ?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4566,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[1709,1710],"class_list":["post-4565","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-guestbook","tag-deification-goulouv","tag-sen-eloigner","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4565"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4565\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4567,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4565\/revisions\/4567"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4566"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}