Le Discours al-Moutaqina de l’Imam Ali (as), une m\u00e9thode pratique pour un homme parfait<\/p>\n
Il est rapport\u00e9 qu\u2019un adepte du commandeur des croyants r\u00e9pondant au nom Hamam, et qui \u00e9tait vraiment un sinc\u00e8re adorateur, demanda un jour au commandeur des croyants de lui d\u00e9crire les pieux comme s\u2019il les regardait en face. L\u2019Imam Ali (s) s\u2019attarda de lui r\u00e9pondre, et apr\u00e8s il lui dit:<\/p>\n
<\/p>\n
\u00aboh Hammam crains Allah et fais ce qui est bien, certes, Allah est avec ceux qui sont pieux et ceux qui sont bienfaiteurs.\u00bb. Mais Hammam n\u2019\u00e9tait pas satisfait de cette parole jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019une fois d\u00e9cid\u00e9, l\u2019Imam commen\u00e7a par louer Allah en lui faisant l\u2019\u00e9loge et pria sur le proph\u00e8te et les gens de sa maisonn\u00e9e apr\u00e8s il dit : \u00ablorsque Dieu, gloire \u00e0 Lui, cr\u00e9a ses cr\u00e9atures, il n\u2019avait nul besoin de leur adoration et nulle crainte de leur d\u00e9sob\u00e9issance car la d\u00e9sob\u00e9issance de qui que ce soit ne pouvait lui porter pr\u00e9judice et de m\u00eame l\u2019adoration de qui que ce soit ne pouvait agrandir son royaume.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Il distribua aux hommes leur nourriture et les mit chacun \u00e0 sa place. Ceux qui craignent Dieu sont ceux qui seront les plus consid\u00e9r\u00e9s, leurs dires sont la v\u00e9rit\u00e9 ; ils s\u2019habillent modestement, leur d\u00e9marche est paisible ; ils retiennent leurs regards de ce que Dieu leur a interdit et leur attention est ax\u00e9e sur le savoir utile. Leurs \u00e2mes restent sto\u00efques devant l\u2019adversit\u00e9 comme devant le bonheur\u2026\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
INTRODUCTION<\/p>\n
<\/p>\n
Le discours al moutaquina est parmi les grands discours que l\u2019Imam avait t\u00e9nu \u00e0 son adepte Hamam lorsque celui-ci le pria de lui d\u00e9crire les pieux comme s\u2019il les regardait en face. Mais ce fut vraiment la stup\u00e9faction, car Hammam \u00e9tait foudroy\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9cout\u00e9 le discours de rigueur que l\u2019Imam avait tenu pour d\u00e9crire les pieux. Hammam, \u00e9tait vraiment un croyant adorateur, il avait seulement besoin de ces qualit\u00e9s afin qu\u2019il puisse s\u2019en servir comme mod\u00e8les dans sa vie. Imam Ali (s) savait bien compte tenu de son degr\u00e9 de foi qu\u2019il ne va pas r\u00e9sister en \u00e9coutant cette exhortation tr\u00e8s sensible. C\u2019\u00e9tait m\u00eame, la raison qui avait pouss\u00e9 l\u2019imam \u00e0 lui donner les deux grandes lignes; \u00e0 savoir: craindre Allah et faire ce qui est bien, mais h\u00e9las il arriva ce qu\u2019il arriva \u00e0 Hammam.<\/p>\n
<\/p>\n
Le discours al Moutaquiina, donne \u00e0 l\u2019homme qui veut le progr\u00e8s vertical, un plan d\u2019action qui conduit au rang d\u2019honneur dans ce monde terrestre et dans l\u2019Au-del\u00e0, car la meilleure provision n\u2019est rien d\u2019autre que la crainte r\u00e9v\u00e9rencielle d\u2019Allah.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019Imam a commenc\u00e9 son discours par un rappel des attributs d\u2019Allah exalt\u00e9 soit-Il, sans associer \u00e0 l\u2019une de ses cr\u00e9atures. Des attributs qui montrent la grandeur d\u2019Allah ainsi que Sa puissance. Apr\u00e8s, il a dit : Lorsque Dieu, gloire \u00e0 Lui, cr\u00e9a ses cr\u00e9atures\u2026 il faut savoir que l\u2019attribut al Khaliquiyyat qui n\u2019a pas d\u2019\u00e9quivalence en langue fran\u00e7aise peut se traduire par \u00abcelui qui cr\u00e9e en tirant du n\u00e9ant\u00bb est r\u00e9serv\u00e9 uniquement \u00e0 Allah, et en dehors de Lui vous ne trouverez aucun autre cr\u00e9ateur.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah dit dans le Saint Coran : \u00ab Ils ont adopt\u00e9, en dehors de Lui, des divinit\u00e9s qui ne cr\u00e9ent rien et qui sont elles-m\u00eames cr\u00e9\u00e9es. (1)<\/p>\n
<\/p>\n
* Il continua (l\u2019imam Ali paix sur lui) qu\u2019il n\u2019avait nul besoin de leur adoration et nulle crainte de leur d\u00e9sob\u00e9issance\u2026 Allah est absolument riche sans avoir besoin d\u2019une aide de ses cr\u00e9atures tandis que ses cr\u00e9atures se dirigent vers Lui dans leurs besoins. Ce sont eux les besogneux, cherchant la Mis\u00e9ricorde d\u2019Allah. Allah \u00e9tant constant, a donn\u00e9 \u00e0 l\u2019homme des responsabilit\u00e9s rien que pour son bien-\u00eatre. Et tout cet ordre imp\u00e9ratif et prohibitif ne fait profiter qu\u2019au bonheur de l\u2019homme. Allah dit dans le Coran : \u00ab Celui qui lutte, ne lutte que pour son bien. Dieu se suffit \u00e0 lui-m\u00eame, il n\u2019a pas besoin de l\u2019univers. \u00bb (2)<\/p>\n
<\/p>\n
* Il poursuit son discours en disant : Il distribua entre les hommes leurs nourritures\u2026 Allah est le Pourvoyeur de ses esclaves, c\u2019est Lui qui les a cr\u00e9\u00e9s et il revient \u00e0 lui de s\u2019en charger pour la continuit\u00e9 de leur vie. Il leur donna des moyens pour la bonne marche de leur vie, Il cr\u00e9a d\u2019autres cr\u00e9atures en les mettant au service de l\u2019homme, Il leur a assujetti le soleil, la lune, la nuit, le jour, les \u00e9toiles, les fleuves, les bestiaux et les plantes etc.\u2026 et les destina tous au service de l\u2019homme. Allah dit dans le Coran : \u00ab Ne voyez-vous pas que Dieu a mis \u00e0 votre service ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre ? Il a r\u00e9pandu sur vous des bienfaits apparents et cach\u00e9s\u2026 \u00bb (3)<\/p>\n
<\/p>\n
*Enfin, Il a consid\u00e9r\u00e9 la pi\u00e9t\u00e9 comme crit\u00e8re de diff\u00e9renciation et de valorisation entre eux, sans tenir compte de leur richesse, de leur beaut\u00e9, de leur dignit\u00e9, de leur pouvoir ou de leur connaissance pour autant que tout cela soit au service du bien-\u00eatre de l\u2019homme en sachant que la pi\u00e9t\u00e9 est consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant le crit\u00e8re par excellence de diff\u00e9renciation entre les humains. Allah dit dans le Coran : \u00ab \u2026 Le plus noble d\u2019entre vous, aupr\u00e8s de Dieu, est le plus pieux d\u2019entre vous. \u00bb Hujurat verset 13<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
LES ELEMENTS FONDAMENTAUX A LA FORMATION D\u2019UN HOMME PARFAIT<\/p>\n
<\/p>\n
Imam Ali (s) a dit dans son discours al mouttaquiina:<\/p>\n
<\/p>\n
\u00abLeurs dires sont la v\u00e9rit\u00e9\u00bb (4) Habituez \u2013vous \u00e0 dire la v\u00e9rit\u00e9 afin de parfaire vos \u0153uvres.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah dit dans le Coran : \u00ab O vous qui croyez ! Craignez Dieu ! Parlez avec droiture \u00bb Ahzab verset 70. Parlez avec droiture, c\u2019est-\u00e0-dire une parole claire et nette, exempte de d\u00e9faut, une parole qui va de pair avec la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9alit\u00e9. En d\u2019autres termes, c\u2019est une parole qui s\u2019\u00e9rige en barri\u00e8re face aux vagues de la perversion et la vanit\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Il est imp\u00e9rativement n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019homme de ne parler que des propos dans lesquels Allah sera satisfait , les auditeurs en profiteront, tout en trouvant lui-m\u00eame une r\u00e9compense aupr\u00e8s de Dieu. Donc, lorsqu\u2019il parle, il ne parle que la v\u00e9rit\u00e9 sans se plonger dans tout ce qui est contraire au bon sens \u00e0 savoir la futilit\u00e9, le d\u00e9nigrement, l\u2019appellation par des surnoms\u2026 car il y a des propos lesquels suite \u00e0 leurs usages d\u00e9plac\u00e9s causent des grands d\u00e9sordres dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
Le proph\u00e8te d\u2019Allah (pslf) a dit : Certes, il y a des propos qui sont licites et d\u2019autres illicites. Le commandeur des croyants (s) a dit : Parlez et on vous conna\u00eetra car votre personnalit\u00e9 est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par vos discours (5). Par l\u00e0 on comprend que par la parole, l\u2019homme laisse des grandes traces, par cons\u00e9quent il ne lui convient pas de parler que dans la mesure de ses besoins tout en respectant la r\u00e8gle qu\u2019il faut, qui est de r\u00e9fl\u00e9chir avant de parler et non son contraire. Certes, la pi\u00e9t\u00e9 est le pilier pour la pr\u00e9servation de la langue, source des propos v\u00e9ridiques d\u2019autant plus que c\u2019est l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments impressionnants dans l\u2019am\u00e9lioration des \u0153uvres.<\/p>\n
<\/p>\n
Le saint proph\u00e8te (pslf) a dit : La foi d\u2019un croyant ne peut se r\u00e9aliser qu\u2019apr\u00e8s l\u2019illumination de son c\u0153ur et cette derni\u00e8re ne peut venir que de la v\u00e9racit\u00e9 de ses propos \u00ab..Ils s\u2019habillent modestement\u2026L\u2019homme a besoin d\u2019\u00e9quilibre dans son habillement, ses nourritures, voire m\u00eame sur toute chose dans sa vie, car Allah exalt\u00e9 soit-Il a bl\u00e2m\u00e9 les gaspilleurs de ses bienfaits. L\u2019homme est oblig\u00e9 de s\u2019habiller pour couvrir sa nudit\u00e9, mais cela doit se faire \u00e0 la mesure du besoin sans exc\u00e8s; donc sans que cela ne soit trop co\u00fbteux ni moins co\u00fbteux.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah dit dans le Coran : \u00ab O fils d\u2019Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un v\u00eatement qui cache votre nudit\u00e9 et des parures mais le v\u00eatement de la crainte r\u00e9v\u00e9rencielle de Dieu est meilleur ! \u00bb(6). Mais l\u2019int\u00e9r\u00eat de v\u00eatement qu\u2019Allah nous a donn\u00e9 n\u2019est pas seulement pour couvrir le corps ou cacher les d\u00e9fauts, mais plut\u00f4t pour l\u2019embellissement et la garniture afin d\u2019orner un peu plus nos corps. Allah a mis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du v\u00eatement la perfection spirituelle qui, gr\u00e2ce \u00e0 elle l\u2019homme se prot\u00e9gera contre tout.<\/p>\n
<\/p>\n
On profite aussi dans cela, de la vie du saint proph\u00e8te (pslf) et des grands Imams, ces gens l\u00e0 qui r\u00e9pugnaient avec force la rivalit\u00e9 de gloire concernant les v\u00eatements et l\u2019exc\u00e8s dans l\u2019embellissement.<\/p>\n
<\/p>\n
Pour mieux le comprendre, il suffit que nous lisions ce qui nous vient d\u2019un hadith o\u00f9 une d\u00e9l\u00e9gation chr\u00e9tienne \u00e9tait venue en M\u00e9dine chez le proph\u00e8te, dont les membres s\u2019\u00e9taient habill\u00e9s en tissus de soi dont aucun arabe n\u2019a vu jusqu\u2019alors, quand ils se sont pr\u00e9sent\u00e9s chez le proph\u00e8te (pslf) ils l\u2019 ont salu\u00e9 mais ce dernier n\u2019a pas r\u00e9pondu tout en restant indiff\u00e9rent \u00e0 leur \u00e9gard, et quand ils ont demand\u00e9 \u00e0 l\u2019imam Ali (as) la cause de cette attitude, il leur a r\u00e9pondu en ces termes : D\u00e9barrassez-vous de toutes vos parures et ensuite retournez vers lui.<\/p>\n
<\/p>\n
Ils ont suivi le conseil de l\u2019Imam (s) et entr\u00e8rent chez le proph\u00e8te qui les accueillit cette fois. C\u2019est alors que le proph\u00e8te s\u2019exprima en ces termes : je jure au nom de celui qui m\u2019a envoy\u00e9 en toute v\u00e9rit\u00e9, la premi\u00e8re fois qu\u2019ils se sont pr\u00e9sent\u00e9s devant moi, certes, Iblis \u00e9tait avec eux(7).<\/p>\n
<\/p>\n
Aujourd\u2019hui des sommes colossales et des fonds consid\u00e9rables sont investis et d\u00e9pens\u00e9s rien que pour l\u2019acquisition de divers v\u00eatements, s\u2019ils s\u2019interdisaient le gaspillage, cela pourrait r\u00e9soudre tant de probl\u00e8mes sociaux qu\u2019affrontent les pauvres et les gens de basses classes. Allah dit dans le Coran : \u00ab O fils d\u2019Adam ! Portez vos parures en tout lieu de pri\u00e8re. Mangez et buvez ; ne commettez pas d\u2019exc\u00e8s. \u00bb(8)<\/p>\n
<\/p>\n
Ce verset n\u2019est qu\u2019un indice autorisant l\u2019embellissement corporel, de bien se v\u00eatir, bien se parfumer et de faire ce qui est en rapport avec l\u2019embellissement. Mais cela peut aussi toucher le c\u00f4t\u00e9 moral qui se traduit par le v\u00eatement de la pi\u00e9t\u00e9. Cela veut dire que l\u2019homme doit se comporter en tout humanisme dans une intention pure et sinc\u00e8re, lorsqu\u2019il veut se diriger vers la mosqu\u00e9e pour la pri\u00e8re, il est bon de mettre des beaux habits de se parfumer car il sera devant Allah, le Tr\u00e8s fort, et cet \u00e9tat permettra aussi aux anges et aux autres esprits b\u00e9n\u00e9fiques d\u2019y assister.<\/p>\n
<\/p>\n
Imam Ali (s) continua \u00ab\u00a0\u2026leurs d\u00e9marches sont paisibles\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019humilit\u00e9 est l\u2019attribut sp\u00e9cial des serviteurs et adorateurs du Mis\u00e9ricordieux ainsi des amis de Dieu. Allah dit dans le Coran : \u00ab Voici quels sont les serviteurs du Mis\u00e9ricordieux : ceux qui marchent humblement sur terre et qui disent \u00ab\u00a0paix\u00a0\u00bb aux ignorants qui s\u2019adressent \u00e0 eux ; \u00bb(9)<\/p>\n
<\/p>\n
Le premier qualificatif pour les amis du Mis\u00e9ricordieux, est l\u2019effacement de l\u2019orgueil, de la tromperie et la vantardise qui, se montrent dans toutes les \u0153uvres humaines m\u00eame dans la fa\u00e7on de marcher. Car le comportement de l\u2019homme se fait voir dans sa fa\u00e7on de parler, d\u2019agir et on peut m\u00eame classifier quelqu\u2019un suivant sa mani\u00e8re de marcher. L\u2019humilit\u00e9 est la cl\u00e9 de la foi, tandis que l\u2019orgueil et la tromperie comme la cl\u00e9 de la m\u00e9cr\u00e9ance.<\/p>\n
<\/p>\n
Nous pouvons comprendre cela \u00e0 travers le verset o\u00f9 Luqman le sage commandait son fils, la grande ligne de la morale ; \u00ab \u2026 ne marche pas sur terre avec ostentation\u2026 \u00bb (10) Pourquoi alors s\u2019en orgueillir ? Si l\u2019homme avait le minimum de connaissance \u00e0 propos de son corps et d\u2019autre existence, aurait compris combien il est petit par rapport \u00e0 d\u2019autres cr\u00e9atures ! M\u00eame si son cou est long comme une montagne cela n\u2019est rien car la plus longue montagne dans cette terre devant la grandeur de la terre reste insignifiante cependant la terre est la plus petite plan\u00e8te en comparaison aux autres plan\u00e8tes !<\/p>\n
<\/p>\n
Cela met en \u00e9vidence que l\u2019orgueil n\u2019est autre que la vraie ignorance. Dans un hadith magnifique de notre proph\u00e8te, nous lisons: \u00ab un jour il passait dans une ruelle, du coup il a vu un attroupement de gens, et il leur demanda la cause de cet attroupement. Ils r\u00e9pondirent, qu\u2019un fou faisant rire les gens suite \u00e0 ses gestes de folie. Il leur dit (pslf): \u00abvoulez-vous que je vous informe qui est le vrai fou ? Ils ont gard\u00e9 silence en pr\u00eatant attentivement l\u2019oreille, et il leur dit, c\u2019est l\u2019orgueilleux dans sa fa\u00e7on de marcher, regardant fi\u00e8rement ses deux c\u00f4t\u00e9s tout en se balan\u00e7ant, on n\u2019esp\u00e8re pas de lui du bien et on n\u2019est pas garanti de son mal. Voil\u00e0 le vrai fou, quant \u00e0 celui-ci il n\u2019est qu\u2019un \u00e9prouv\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
LA FACON DE MARCHER POUR LES CROYANTS<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019humilit\u00e9 est l\u2019un des signes des amis du Mis\u00e9ricordieux. L\u2019humilit\u00e9 c\u2019est l\u2019apanage de ceux qui contr\u00f4lent leurs \u00e2mes en la d\u00e9montrant dans leur fa\u00e7on de marcher dans la vie. L\u2019humilit\u00e9 les d\u00e9fend dans la soumission devant la v\u00e9rit\u00e9 mais on peut parfois s\u2019illusionner et dire que l\u2019humilit\u00e9 est la faiblesse, l\u2019incapacit\u00e9, la d\u00e9faillance etc.<\/p>\n
<\/p>\n
Cette fa\u00e7on de raisonner est tr\u00e8s dangereuse, car l\u2019humilit\u00e9 dans la d\u00e9marche n\u2019est pas la faiblesse non plus un pas vers la prostration, mais plut\u00f4t, la voie bien faite qui montre l\u2019\u00e9tat int\u00e9rieur. Et c\u2019est \u00e7a m\u00eame la quintessence de l\u2019humilit\u00e9. Nous lisons dans un hadith de l\u2019Imam Sadiq (s) \u00e0 propos du verset 63 de la sourate Fourquane \u00ab \u2026ceux qui marchent humblement sur la terre\u2026 \u00bb. Il dit en cela \u00ab\u00a0c\u2019est l\u2019homme qui marche naturellement sans s\u2019affoler ni se laisser emport\u00e9 par l\u2019orgueil dans sa fa\u00e7on de marcher\u00a0\u00bb. (11)<\/p>\n
<\/p>\n
Dans un autre hadith qui nous relate la fa\u00e7on de marcher de notre saint proph\u00e8te, \u00ab\u00a0Il marchait rapidement sans pr\u00e9cipitation comme s\u2019il descendait d\u2019une pente\u00a0\u00bb. (12). Par l\u00e0 nous devons comprendre que ce n\u2019est pas la d\u00e9marche en soi qu\u2019on vise, c\u2019est plut\u00f4t l\u2019\u00e9tat int\u00e9rieur de l\u2019homme qui s\u2019\u00e9tale.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
LA LUTTE ENTRE LE MAUVAIS ACCOUTREMENT ET LA TRAHISON DES YEUX<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ils retiennent leur regard de ce que Dieu leur a interdit\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Ces pieux l\u00e0, sont des gens qui dans leurs qualit\u00e9s n\u2019accordent aucun regard aux interdits d\u2019Allah exalt\u00e9 soit-Il. Allah dit dans le Coran : \u00ab Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur continence, c\u2019est plus pur pour eux. Dieu conna\u00eet parfaitement ce qu\u2019ils font. \u00bb (13)<\/p>\n
<\/p>\n
Ce verset vise sp\u00e9cialement la chastet\u00e9 et la purification des hommes contre toutes d\u00e9viations sexuelles et indique les r\u00e8gles g\u00e9n\u00e9rales sur les principes particuliers ayant trait au regard sensuel sur les \u00e9trangers et le voile. Dieu a employ\u00e9 le terme \u2018\u2019gadda\u2019\u2019 qui signifie baisser, on peut le traduire aussi par diminution ; ou \u00e9viter de regarder quand il s\u2019agit de parler ce terme donne le sens de mod\u00e9rer la voix, quant il s\u2019agit de regarder, il donne le sens de diminuer, de restreindre cette expression magnifique est claire qui ne demande pas de fermer compl\u00e8tement les yeux ou de s\u2019abstenir de regarder, mais de ne fixer du regard \u00e0 dessein de contempler ou de se d\u00e9lecter. Donc le Coran n\u2019a pas limit\u00e9 la chose sur laquelle on doit baisser le regard comme preuve par extension, c\u2019est-\u00e0-dire de baisser le regard sur toute chose qu\u2019Allah a jug\u00e9 illicite.<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019Islam interdit tout acte pouss\u00e9 par les sentiments et passions bestiales, car cela est mieux pour vous comme stipule le verset. Cette loi n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9e seulement aux hommes, mais elle inclut aussi les femmes.<\/p>\n
<\/p>\n
Allah dit dans le Coran : \u00ab Dis aux croyants de baisser leurs regards, de garder leur continence. \u00bb Et ce dans cela qu\u2019Allah a rendu illicite le regard sensuel sur les femmes ainsi que les hommes, de m\u00eame a rendu cela illicite aux femmes de regarder sensuellement les hommes ainsi que les femmes il les a oblig\u00e9es de cacher leurs nudit\u00e9s vis-\u00e0-vis du regard des hommes et des femmes vice versa. \u00ab\u2026 leur attention est ax\u00e9e sur le savoir utile\u2026\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Allah exalt\u00e9 soit \u2013Il a honor\u00e9 les oul\u00e9mas (les savants) et les hommes de science dans le saint Coran dans plusieurs endroits. Cela montre l\u2019importance de la science et son r\u00f4le dans l\u2019orientation de l\u2019homme vers la crainte r\u00e9v\u00e9rencielle de Dieu. C\u2019est pour cela, que parmi leurs caract\u00e9ristiques, on trouve que ces croyants ont la capacit\u00e9 de plus de concentration et de r\u00e9flexion sur la connaissance que les futilit\u00e9s.<\/p>\n
<\/p>\n
La connaissance, c\u2019est la pierre pr\u00e9cieuse ! Dieu dit dans le coran : \u00ab \u2026 parmi les serviteurs de Dieu, les savants sont seuls \u00e0 le redouter \u00bb (14)<\/p>\n
<\/p>\n
Imam Ali (s) a dit: \u00ab… \u00f4 Kouma\u00efl! La science est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 la richesse. Le savoir augmente quand on s\u2019en sert alors que l\u2019argent diminue quand on l\u2019utilise\u2026\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Les oul\u00e9mas sont les visionnaires qui \u00e9clairent par la lumi\u00e8re de la science et de la connaissance durant toute leur existence suivant la lumi\u00e8re divine, de la foi et de la pi\u00e9t\u00e9. Ce sont eux qui s\u2019attachent beaucoup \u00e0 leurs obligations suite \u00e0 la sensation qu\u2019ils ont sur la lourde responsabilit\u00e9 qu\u2019Allah leur a donn\u00e9e. Les oul\u00e9mas, sont ceux qui oeuvrent sans parler, car la connaissance sans pratique, c\u2019est une preuve qui justifie le manque de l a pi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
Imam Zein Abidin (s) a dit : En v\u00e9rit\u00e9, la connaissance sur Dieu et son application ne sont que des amies ins\u00e9parables, celui qui conna\u00eet Allah le craindra, et cette crainte l\u2019incitera \u00e0 \u0153uvrer dans son ob\u00e9issance.<\/p>\n
<\/p>\n
Les oul\u00e9mas et leurs adeptes sont ceux qui connaissent bien Allah et oeuvrent pour Lui et le supplient. C\u2019est pour cette raison qu\u2019Allah a dit parmi les serviteurs de Dieu, que les savants sont seuls \u00e0 le redouter. \u2026 leurs \u00e2mes restent sto\u00efques devant l\u2019adversit\u00e9 comme devant le bonheur\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
Nous savons bien que ce monde est le champs d\u2019\u00e9preuve pour tout \u00eatre humain, l\u2019\u00e9preuve divine, est la tradition \u00e9ternelle qui a pour but l\u2019\u00e9ducation et la pr\u00e9paration tout en \u00e9tant la protection qui finira par ouvrir les voies qu\u2019il faut pour la r\u00e9ussite c\u00e9leste.<\/p>\n
<\/p>\n
Donc, l\u2019\u00e9preuve divine ne se limite pas, mais continue dans toutes les g\u00e9n\u00e9rations. Cela met en garde les croyants dans toutes les \u00e9poques qu\u2019ils devraient supporter les difficult\u00e9s et d\u2019autres probl\u00e8mes en se sacrifiant dans cette voie. En v\u00e9rit\u00e9, tout cela ne sont que des \u00e9preuves et l\u2019\u00e9ducation pour les croyants afin de distinguer les vrais des faux qui se font voir tout en \u00e9tant loin de la foi v\u00e9ritable.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
CONCLUSION<\/p>\n
<\/p>\n
Enfin, nous devons savoir que le symbole de la perfection humaine, est que les individus ainsi que les soci\u00e9t\u00e9s humaines soient bord\u00e9s dans le cercle d\u2019affliction et de malheur jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils deviennent comme des m\u00e9taux purs, ensuite s\u2019ouvriront les pr\u00e9dispositions qui finiront par la consolidation de leur foi en Allah le tr\u00e8s haut. Et cela va encore mettre en \u00e9vidence les vrais croyants qui patientent aux opportunistes.<\/p>\n
<\/p>\n
La confiance en Dieu et la reconnaissance pour Lui dans toutes circonstances font que les bienfaits d\u2019Allah puissent s\u2019augmenter. La vraie reconnaissance ajoute les bienfaits et cela va en croissant et m\u00eame dans le malheur vous resterez toujours patient tout en esp\u00e9rant la r\u00e9compense car l\u2019inqui\u00e9tude n\u2019apporte rien du bon chez l\u2019homme quelque soit sa fa\u00e7on de s\u2019inqui\u00e9ter. Faut-il savoir que la patience est la cl\u00e9 de la d\u00e9livrance.<\/p>\n
<\/p>\n
Le po\u00e8te a dit : \u00abSi tu patientes, le destin s\u2019accomplira pour toi, et tu seras r\u00e9compens\u00e9, et si tu te laisses emport\u00e9 par le souci, sans te remettre \u00e0 Dieu le destin s\u2019accomplira sur toi et tu seras p\u00e9cheur !\u00bb<\/p>\n
AUTEUR: L’IMAM ALI (AS)\u200e<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Le Discours al-Moutaqina de l’Imam Ali (as), une m\u00e9thode pratique pour un homme parfait Il est rapport\u00e9 qu\u2019un adepte du commandeur des croyants r\u00e9pondant au nom Hamam, et qui \u00e9tait vraiment un sinc\u00e8re adorateur, demanda un jour au commandeur des croyants de lui d\u00e9crire les pieux comme s\u2019il les regardait en face. L\u2019Imam Ali (s) […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4507,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[1688,1142],"class_list":["post-4506","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estebsar-story","tag-discours-al-moutaqina","tag-imam-ali-as","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4506"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4509,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4506\/revisions\/4509"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4507"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}