Attraction et r\u00e9pulsion de \u2018Ali Ibn Abi Talib, paix sur lui (1)<\/p>\n
La ressemblance et la compatibilit\u00e9 sont \u00e0 l\u2019origine de l\u2019attraction existant entre deux choses car, philosophiquement, la \u00ab\u00a0similarit\u00e9 est cause de la fusion\u00a0\u00bb.<\/p>\n
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\u0627\u0644\u0633\u0646\u062e\u064a\u0629 \u0639\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0627\u0646\u0636\u0645\u0627\u0645<\/p>\n
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Certains consid\u00e8rent que l\u2019amiti\u00e9 na\u00eet d\u2019une similarit\u00e9 et d\u2019un partage. D\u2019autres consid\u00e8rent que le besoin est l\u2019origine principale de l\u2019amiti\u00e9. Le saint Coran affirme ainsi:<\/p>\n
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\u00f4 les gens, vous \u00eates les pauvres envers Dieu<\/p>\n
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(\u064a\u0627 \u0627\u064a\u0647\u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0627\u0646\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0641\u0642\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 )<\/p>\n
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Les individus ne partagent pas similairement le m\u00eame pouvoir d\u2019attraction et de r\u00e9pulsion:<\/p>\n
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– Certains n\u2019exercent ni attraction, ni r\u00e9pulsion car il n\u2019y a chez eux aucun relief psychologique susceptible de provoquer une onde positive ou n\u00e9gative \u00e0 leur \u00e9gard. Ils ne g\u00e9n\u00e8rent aucun sentiment assez puissant pour se distinguer dans un sens ou un autre.<\/p>\n
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– D\u2019autres ont un pouvoir d\u2019attraction sans susciter de r\u00e9pulsion. Ils sont amis avec tout le monde, sans que les diff\u00e9rences de pens\u00e9e posent probl\u00e8me. Or, l\u2019amiti\u00e9, l\u2019amour doit toujours \u00eatre accompagn\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9 et c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9 qui cr\u00e9e le plus souvent des ennemis. L\u2019amour s\u2019accompagne en islam d\u2019une manifestation de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n
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Concernant Abd al-Rahma~n ibn Muljam maudit soit-il, \u00ab\u00a0Ali ibn Abi Ta~lib paix sur lui d\u00e9clarait \u00e0 son sujet avant son assassinat: \u00ab\u00a0je veux qu\u2019il vive, mais il veut ma mort\u00a0\u00bb (\u0627\u0631\u064a\u062f \u062d\u064a\u0627\u062a\u0647 \u0648 \u064a\u0631\u064a\u062f \u0642\u062a\u0644\u064a). L\u2019islam est en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 la fois la religion de l\u2019attaction et de l\u2019amour, et la religion de la r\u00e9pulsion et de la vengeance.<\/p>\n
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– tertio, certaines personnes n\u2019ont qu\u2019un pouvoir de r\u00e9pulsion; ils se font des ennemis sans se faire d\u2019amis car ils manquent de caract\u00e8res humains positifs.<\/p>\n
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L\u2019imam Ali paix sur lui d\u00e9clare que<\/p>\n
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\u00ab\u00a0le plus impuissant est celui qui est impuissant \u00e0 trouver des amis, et pire encore est celui qui perd ses amis et se retrouve seul\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(\u0627\u0639\u062c\u0632 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0645\u0646 \u0639\u062c\u0632 \u0639\u0646 \u0627\u0643\u062a\u0633\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0627\u062e\u0648\u0627\u0646 \u0648 \u0627\u0639\u062c\u0632 \u0645\u0646\u0647 \u0645\u0646 \u0636\u064a\u0639 \u0645\u0646 \u0638\u0641\u0631 \u0628\u0647 \u0645\u0646\u0647\u0645)<\/p>\n
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– Enfin, des personnalit\u00e9s g\u00e9n\u00e8rent \u00e0 la fois attraction et r\u00e9pulsion, progressant sur la voie de leurs objectifs, provoquant amiti\u00e9 et inimiti\u00e9. C\u2019est un trait des gens de Dieu. Leur pouvoir respectif diff\u00e8re, selon la force de leur caract\u00e8re positif ou n\u00e9gatif. Ces pouvoirs d\u2019attraction et de r\u00e9pulsion s\u2019exercent diff\u00e9remment selon la nature de l\u2019interlocuteur, parfois l\u2019ignorance attrait tout comme elle peut r\u00e9pulser et c\u2019est en cela que se discriminent amis et ennemis.<\/p>\n
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Donc, le seul fait d\u2019avoir un charisme ne rend pas cette personnalit\u00e9 bonne. Napol\u00e9on, Hitler, Staline, Moawiyya, Saddam avaient chacun une forte personnalit\u00e9 qui exer\u00e7ait \u00e0 la fois attraction et r\u00e9pulsion sur son entourage, attrayant les criminels et repoussant les hommes de bien.<\/p>\n
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Cependant, les gens de Dieu partagent un pouvoir sup\u00e9rieur en intensit\u00e9, qui d\u00e9passe leur pr\u00e9sence ici-bas et perdure de fa\u00e7on posthume. La personnalit\u00e9 de Ali paix sur lui fait partie de celles qui exercent un pouvoir ph\u00e9nom\u00e8nal d\u2019attraction et de r\u00e9pulsion non seulement de son vivant mais \u00e9galement apr\u00e8s sa mort. Son monoth\u00e9isme sinc\u00e8re, sa justice, son sens du service aux gens formaient quelques unes de ses innombrables qualit\u00e9s.<\/p>\n
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Ses amis moururent pour lui apr\u00e8s sa mort, jusqu\u2019aujourd\u2019hui, ses ennemis tu\u00e8rent apr\u00e8s sa mort, jusqu\u2019aujourd\u2019hui. En m\u00eame temps, ce pouvoir d\u2019attraction est si puissant qu\u2019il touche m\u00eame ses ennemis qui lui reconnaissent ses qualit\u00e9s et l\u2019injustice qu\u2019il subit. Cett force incommensurable vient de la couleur divine de Ali paix sur lui. \u2018Ali Ibn Abi Talib affirme dans la Voie de l\u2019Eloquence (sagesse 139):<\/p>\n
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\u00ab\u00a0les th\u00e9saurisateurs sont morts, de leur vivant, les savants sont p\u00e9rennes jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9surrection, leurs corps disparus mais leurs efforts pr\u00e9sents dans les c\u0153urs\u00a0\u00bb<\/p>\n
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\u00ab\u00a0\u0647\u0644\u0643 \u062e\u0632\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0645\u0648\u0627\u0644 \u0648 \u0647\u0645 \u0627\u062d\u064a\u0627\u0621 \u0648 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0628\u0627\u0642\u0648\u0646 \u0645\u0627 \u0628\u0642\u064a \u0627\u0644\u062f\u0647\u0631\u0627\u0639\u064a\u0627\u0646\u0647\u0645 \u0645\u0641\u0642\u0648\u062f\u0629 \u0648 \u0627\u0645\u062b\u0627\u0644\u0647\u0645 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0642\u0644\u0648\u0628 \u0645\u0648\u062c\u0648\u062f\u0629 \u00ab\u00a0..<\/p>\n
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Se d\u00e9crivant lui-m\u00eame, Imam \u2018Ali d\u00e9clare<\/p>\n
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\u00ab\u00a0demain vous verrez nos jours, se manifesteront alors les traits cach\u00e9s de ma personnalit\u00e9, vous me conna\u00eetrez apr\u00e8s que ma place se vide et qu\u2019un autre me remplace\u00a0\u00bb (sagesse 149).<\/p>\n
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\u00a0\u00bb \u063a\u062f\u0627 \u062a\u0631\u0648\u0646 \u0627\u064a\u0627\u0645\u064a \u0648 \u064a\u0643\u0634\u0641 \u0644\u0643\u0645 \u0639\u0646 \u0633\u0631\u0627\u0626\u0631\u064a \u0648 \u062a\u0639\u0631\u0641\u0648\u0646\u064a \u0628\u0639\u062f \u062e\u0644\u0648\u0645\u0643\u0627\u0646\u064a \u0648 \u0642\u064a\u0627\u0645 \u063a\u064a\u0631\u064a \u0645\u0642\u0627\u0645\u064a\u00a0\u00bb<\/p>\n
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La personnalit\u00e9 de \u2018Ali Ibn Abi Ta~lib paix sur lui est p\u00e9renne car elle est divine et demeure aussi charismatique aujourd\u2019hui qu\u2019elle le fut de son vivant, exer\u00e7ant un irrestible pouvoir psychologique, car elle s\u2019est confondue enti\u00e8rement avec son Cr\u00e9ateur et fusionna avec Lui.<\/p>\n
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La personnalit\u00e9 de \u2018Ali ne manque pas de renvoyer \u00e0 des questions ontologiques sur l\u2019Etre, celui qui, selon Mulla Sabzevari que Dieu l\u2019agr\u00e9e dans son Manzuma, \u00ab\u00a0est cach\u00e9 derri\u00e8re l\u2019explosion de sa lumi\u00e8re, \u00f4 apparent, \u00f4 cach\u00e9 du fait m\u00eame de son apparence\u00a0\u00bb<\/p>\n
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\u064a\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u062e\u062a\u0641\u0649 \u0644\u0641\u0631\u0637 \u0646\u0648\u0631\u0647 \u064a\u0627 \u0638\u0627\u0647\u0631 \u064a\u0627 \u0628\u0627\u0637\u0646 \u0641\u064a \u0638\u0647\u0648\u0631\u0647<\/p>\n
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Derri\u00e8re la personnalit\u00e9 de \u2018Ali se cache une v\u00e9rit\u00e9 incommensurable, que l\u2019on ne peut limiter \u00e0 une puissance autre que celle du Cr\u00e9ateur, car \u00ab\u00a0l\u2019existence, c\u2019est cela la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0627\u0644\u0648\u062c\u0648\u062f \u0647\u0648 \u0627\u0644\u062d\u0642<\/p>\n
<\/p>\n
Source: MUTAHARI. Mortadha~, Attraction et r\u00e9pulsion de \u2018Ali paix sur lui, Presses de Sadra, 1377 (texte traduit et librement inspir\u00e9 de ce livre).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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