Sulaiman : J’ai une question tr\u00e8s sensible. Mais avant de la poser, vous me promettez de ne pas vous f\u00e2cher et de ne pas vous sentir mal \u00e0 l’aise.<\/p>\n
Ja’far : Nous sommes ici pour discuter de toute chose ouvertement. Posez votre question s’il vous pla\u00eet.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : IL est dit que d’apr\u00e8s les Shi-ites, la Proph\u00e9tie \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 Ali mais que Jibraeel commis une erreur et d\u00e9livra la mission divine \u00e0 Muhammad (s.a.w.s) ?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Merci beaucoup de votre question si importante. Toutefois, je tiens \u00e0 vous dire que c’est une pure invention. Je vous assure que les Shi-ites n’ont aucune croyance pareille. Comment est-ce qu’un Shi-ite pourrait avancer de tel propos? Nous, les Shi-ites, ne pouvons jamais porter une telle accusation \u00e0 Jibraeel al-Amin (Le V\u00e9ridique – a.s).<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : quelles sont les sources de la Loi Islamique selon les Shi-ites?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Tout comme les autres Musulmans, les Shi-ites croient aussi que les sources de la Loi Islamique sont principalement le Coran et la Sunnat (pratique) du Messager d’Allah (s.a.w.s). Toutefois, selon les Shi-ites, la Sunnat du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) n’est acceptable que si elle est seulement transmise par Ahle Bayt (a.s). Et ceci, c’est en concordance avec la tradition Proph\u00e9tique: Oh, peuple, je laisse pour vous deux choses, si vous y restez attach\u00e9s, vous ne serez jamais dans l’\u00e9garement, le livre d’Allah et ma prog\u00e9niture, mon Ahle Bayt.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Balaghi, Ala AR-Rahman Pg. 44, 2nd edition)<\/p>\n
<\/p>\n
En cons\u00e9quence, pour les Shi-ites, ‘Sunnat’ consiste aux paroles et aux actions des Masoomeen( les quatorze Infaillibles) parce que les douze Imams (a.s) sont les h\u00e9ritiers de la connaissance Proph\u00e9tique et leur traditions atteignent le saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) comme a dit Imam Ja’far as-Sadiq (a.s): \u00ab\u00a0Mon hadith est le hadith de mon p\u00e8re(c’est \u00e0 dire Imam al-Baqir a.s ) et le hadith de mon p\u00e8re est le hadith de mon grand-p\u00e8re et le hadith de mon grand-p\u00e8re est le hadith du saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) et le hadith du saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) est la parole d’Allah, l’Omnipotent.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Behaarul Anwaar, Vol. 2, Pg. 178)<\/p>\n
<\/p>\n
Ainsi, selon les Fuqaha (juristes) Shi-ites, il n\u2019y a aucune diff\u00e9rence entre les paroles du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) et celles des Saints Imams (a.s).<\/p>\n
Sulaiman : Un autre point est que vous, les Shi-ites, ne croyez pas \u00e0 l’autorit\u00e9 d’un m\u00eame Coran que celui des autres Musulmans. Vous avez l’opinion selon laquelle il y’a eu des interpolations dans les versets Coraniques.<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Il s’agit l\u00e0 d’une autre fausse all\u00e9gation mont\u00e9e contre les Shi-ites. Vous pouvez aller dans n’importe quelle mosqu\u00e9e ou maison Shi-ite, et vous trouverez le m\u00eame Coran. Si vous assistez aux pri\u00e8res quotidiennes des Shi-ites, vous entendrez les m\u00eames versets coraniques. Et si vous fr\u00e9quentez les rassemblements Shi-ites, vous trouverez que les Shi-ites lisent le m\u00eame Coran et font des discussions \u00e0 propos du m\u00eame saint Coran. De m\u00eame, les \u00e9coles religieuses des Shi-ites enseignent le m\u00eame Coran et sa traduction. Qui vous a dit que les Shi-ites poss\u00e8dent un Coran diff\u00e9rent? Le Tout-Puissant Allah a prot\u00e9g\u00e9 le saint livre des additions ou des soustractions quelconques. Et il continuera \u00e0 le prot\u00e9ger dans l’avenir. Nous avons tous le m\u00eame Coran qui fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 Muhammad (s.a.w.s) et quiconque ose se pr\u00e9tendre d’un autre livre diff\u00e9rent \u00e0 celui-l\u00e0, a certes d\u00e9vi\u00e9 du chemin qu’il soit Shi-ite ou Sunnite.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Mais vos adeptes n’ont-ils pas remplac\u00e9 le saint Coran avec le Mushaf de Fatemah?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Ils ont mal compris ces gens, dommage! V\u00e9ritablement, il n’y a pas un autre Coran que celui qui se trouve aux mains des Musulmans comme je vous ai d\u00e9j\u00e0 dit.<\/p>\n
<\/p>\n
Le Mushafe Fatemah est en v\u00e9rit\u00e9 mentionn\u00e9 dans quelques traditions. Mais le mot Mushaf n’est pas l’\u00e9quivalent du Coran. Selon le dictionnaire, le mot Mushaf signifie un livre rassembl\u00e9. Certaines personnes avaient l’habitude de collecter leurs connaissances dans un livre comme Khalid bine Ma’dan. Il \u00e9tait parmi les Tabein (compagnon des compagnons du Proph\u00e8te). Il a eu l’honneur de rencontrer soixante dix compagnons du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s). Son Mushaf est connu sous le nom de Mushaf de Khalid bin Ma’dam. Les Chr\u00e9tiens utilisent aussi le Mushaf pour leur r\u00e9citation comme le cas de Sahal, l’esclave d’Atibah dans l’histoire. Il \u00e9tait Chr\u00e9tien et il r\u00e9citait la Bible en hommage \u00e0 son oncle. Il avait l’habitude de l’appeler Mushaf. Et il y’avait \u00e9galement beaucoup de compagnons qui poss\u00e9daient avec eux un Mushaf. Tous ces compagnons ont \u00e9crit dans leur Mushaf des versets du Coran et tout ce qu’ils entendaient du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s). Ces Mushaf \u00e9taient identiques aux livres abr\u00e9g\u00e9s de commentaire disponibles de nos jours. Il y’avait un Mushaf pour Ummul Momineen Ayesha, un autre pour Ummul Momineen Hafsah. Et de cette m\u00eame mani\u00e8re, Fatemah Zahra (s.a) la fille du saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) avait un livre intitul\u00e9 Mushaf de Fatemah. Il contenait les lois de la Chariat et quelques connaissances du monde invisible. Quelques personnes ont affirm\u00e9 que c’\u00e9tait l\u00e0, un autre Coran que les Shi-ites avaient adopt\u00e9. C’est une sale all\u00e9gation qui a cr\u00e9e une fente dans la communaut\u00e9 Musulmane.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Mais un de vos \u00e9rudits a \u00e9crit dans un livre qu’il y’a eu une interpolation (tahrif) dans le Coran?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : C’est juste une minorit\u00e9 de gens qui le disent et personne ne se soucie d’eux. Les Shi-ites croient au m\u00eame saint Coran et toute chose contraire \u00e0 cela est faux et n’est qu’une fabrication.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Y’a-t-il un livre particulier de hadith auquel les Shi-ites se fient pour l’obtention de leurs articles de foi et surtout des Lois Islamiques?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Les traditions du Messager d’Allah (s.a.w.s) \u00e9taient tout d’abord m\u00e9moris\u00e9s et not\u00e9s par Imam Ali (a.s). Ensuite, elles \u00e9taient transmises \u00e0 Hasan et Husain (a.s), et par la suite aux Imams (a.s) successifs. Quand les Imams (a.s) citaient les traditions proph\u00e9tiques en compagnie de leur adeptes, surtout durant la p\u00e9riode de l’Imam Ja’far as-Sadiq (a.s) et l’Imam Muhammad al-Baqir (a.s), ces traditions \u00e9taient \u00e9crites par l’audience pour \u00eatre finalement rassembl\u00e9es en 400 manuscrits connus sous al-usool al-Arba’ miya (400 usools). Finalement, quelques \u00e9rudits et traditionalistes class\u00e8rent les traditions et les rassembl\u00e8rent dans des livres. Quatre des plus grands livres rassembl\u00e9s au quatri\u00e8me et au cinqui\u00e8me si\u00e8cle de Hijrah sont comme suit:<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En plus de ceux ci-dessus, il y a d’autres livres importants comme Wasaael-ush-Shia de Shaykh Hurre Aamili et Jame ul-hadith ash-Shia par Sayed Husain Al-Burujardi. Cependant, les quatre premiers livres mentionn\u00e9s sont les plus connus.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman: D’accord, mais les quatre livres mentionn\u00e9s contiennent un certain nombre de points contraires de ce que vous affirmez.<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far: Mon ami! Permettez-moi de vous raconter une petite histoire sur les Shi-ites. Selon ces derniers (les Shi-ites), aucun livre n’est cr\u00e9dible \u00e0 l’exception du saint Coran. Les livres de hadith ne sont pas les m\u00eames que le Coran. Ainsi, il peut y avoir des points contradictoires dans ces livres. Nos \u00e9rudits ne qualifient pas ces livres de livres absolument authentiques (Sehah) Comme le cas de nos fr\u00e8res Sunnites qui ont Sahih Bukhari, Sahih Muslim et Sahih Tirmidhi etc.\u2026Aucun Shi-ite n’affirme que ses livres de hadith sont Sahih. Toutefois, quelques personnes malicieuses prennent des traditions faibles dans nos livres et les exploitent pour diffamer nos croyances et nos pratiques.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman: Alors, n’avez-vous pas confiance aux livres de hadith?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far: Bien s\u00fbr que nous en avons. Toutefois, nous n’acceptons pas toute tradition aveuglement. Chaque hadith doit \u00eatre suivi seulement apr\u00e8s que son authenticit\u00e9 est v\u00e9rifi\u00e9e. Cette v\u00e9rification est assur\u00e9e par les juristes (Fuqaha) et les \u00e9rudits de hadith seuls qualifi\u00e9s \u00e0 d\u00e9terminer la faiblesse et la force des traditions \u00e0 travers les ant\u00e9c\u00e9dents des narrateurs. Ils \u00e9tudient aussi les circonstances qui entourent les traditions vari\u00e9es \u2026 comprenez-vous fr\u00e8re?<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman: Maintenant que nous avons fini notre discussion sur les traditions, permettez-moi de vous poser une autre question. Est-ce vrai que vous, les Sh-iites, n’acceptez pas les traditions du Proph\u00e8te (s.a.w.s) rapport\u00e9es par les honorables compagnons? M\u00eame si vous connaissez qu’Allah les a choisis \u00eatre les compagnons du saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) et les a honor\u00e9s dans beaucoup de versets Coraniques en r\u00e9compense \u00e0 l’assistance qu’ils ont apport\u00e9e \u00e0 son Proph\u00e8te? D’ailleurs, ils \u00e9taient les plus grands savants et avaient un mod\u00e8le parfait de caract\u00e8re.<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far: Les Shi-ites respectent, valorisent et aiment les bons croyants parmi ceux des compagnons du Messager d’Allah (s.a.w.s). D’habitude, les gens croient que la soci\u00e9t\u00e9 au temps du Messager d’Allah (s.a.w.s) \u00e9tait une soci\u00e9t\u00e9 parfaite. Mais en r\u00e9alit\u00e9, les compagnons du saint Proph\u00e8te (s.a.ws) \u00e9taient compos\u00e9s de beaucoup de sortes de gens, certains avaient effectivement une bonne foi et d’autres \u00e9taient de faible foi. Ils n’\u00e9taient pas infaillibles. De plus, observez ce qui s’est pass\u00e9 dans l’histoire. Les diff\u00e9rends, conflits et effusions de sang ont eu lieu au sein des Musulmans. De ce fait, comment est ce possible de les consid\u00e9rer tous au m\u00eame pied d’\u00e9galit\u00e9? Parmi eux, il y’avait des compagnons oppresseurs comme il y’avait des opprim\u00e9s, des assassins et des victimes, des religieux et des irr\u00e9ligieux. Comment peut-on les juger sans pour autant examiner leurs biographies et leurs actions dans l’histoire? Nous devons seulement \u00e9couter et croire \u00e0 ceux qui sont de confiance. Allah a promis certains de ces croyants dans le saint Coran:<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00bb Assur\u00e9ment, Allah fut tr\u00e8s content des croyants, lorsqu’ils te pr\u00eataient serment d’all\u00e9geance sous l’Arbre, et Il savait ce qui \u00e9tait dans leurs c\u0153urs, et Il les a r\u00e9compens\u00e9s par une victoire proche. \u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Surah Fath 48:18)<\/p>\n
<\/p>\n
De la m\u00eame mani\u00e8re, Allah a aussi critiqu\u00e9 les hypocrites dans le saint Coran:<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00bb Il en est aussi parmi les Arabes du d\u00e9sert, autour de vous, qui sont hypocrites; et certains habitants de M\u00e9dine aussi. Ils s’obstinent dans l’hypocrisie. Tu ne les connais pas; Nous les connaissons. Nous les ch\u00e2tierons \u00e0 deux reprises; ensuite ils seront livr\u00e9s \u00e0 un ch\u00e2timent rigoureux. \u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Surah Taubah 9:101)<\/p>\n
<\/p>\n
Parmi eux, il y’a aussi ceux qui bl\u00e2maient injustement la famille du Proph\u00e8te (s.a.w.s):<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00bb En v\u00e9rit\u00e9, ceux qui invent\u00e8rent le mensonge sont un groupe parmi vous. Ne croyez pas que ce soit une mauvaise chose pour vous; Au contraire, c’est un bien pour vous. Chacun d’entre eux aura sa part de ce qu’il s’est acquis du p\u00e9ch\u00e9 et celui d’entre eux qui y a jou\u00e9 le r\u00f4le principal recevra un ch\u00e2timent douloureux.<\/p>\n
<\/p>\n
Pourquoi les croyants et les croyantes, quand vous avez entendu parler de l’affaire, n’avez-vous pas pens\u00e9 du bien de vos propres gens, et dit: Ceci est un mensonge manifeste. \u00ab\u00a0!<\/p>\n
<\/p>\n
Pourquoi n’ont-ils pas produit quatre t\u00e9moins pour le prouver? Puisqu’ils n’ont pas produit les t\u00e9moins n\u00e9cessaires, ce sont donc eux les menteurs aux yeux d’Allah!<\/p>\n
<\/p>\n
Et n’\u00e9tait-ce la gr\u00e2ce d’Allah et sa mis\u00e9ricorde envers vous, dans ce monde et dans l’Au-del\u00e0, un grand ch\u00e2timent vous aurait frapp\u00e9 pour la calomnie dans laquelle vous avez plong\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Surah Nur 24:12-14)<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00bb Mais lorsqu’ils voient quelque commerce ou un divertissement quelconque, ils sont attir\u00e9s, et te laissent debout seul\u2026 \u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Surah Jumah 62:11)<\/p>\n
<\/p>\n
Il est mentionn\u00e9 dans Sahih Bukhari que le verset ci-dessus fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9 apr\u00e8s que les compagnons du Messager d’Allah (s.a.w.s) lui laiss\u00e8rent avec seulement quelques escortes loyales.<\/p>\n
<\/p>\n
(Sahih Bukhari, Traduction anglaise, Vol. 6, Pg. 391)<\/p>\n
<\/p>\n
Et toujours parmi eux, il y’avait ceux qui voulaient l’assassiner apr\u00e8s son retour de la guerre de Tabuk.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00bb Ils jurent par Allah de n’avoir rien dit, mais ils ont assur\u00e9ment prof\u00e9r\u00e9 des blasph\u00e8mes, et apr\u00e8s avoir embrass\u00e9 l’Islam, sont devenus m\u00e9cr\u00e9ants. Et ils ont m\u00e9dit\u00e9 sur ce qu’ils n’ont pu atteindre par la suite. Et ils ont nourri de la haine seulement parce qu’Allah et son Messager les avaient enrichis de sa munificence. Si donc ils se repentent, cela vaudra mieux pour eux. Mais s’ils se d\u00e9tournent, Allah les ch\u00e2tiera d’un ch\u00e2timent rigoureux ici-bas et dans l’Au-del\u00e0, et ils n’auront ni ami ni aide sur la terre. \u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Surah Taubah 9:74)<\/p>\n
<\/p>\n
Et c’est une erreur de croire que le fait d’\u00eatre simplement un des consorts du Proph\u00e8te (s.a.w.s) veut automatiquement dire un grand honneur. Les femmes errantes du Proph\u00e8te (s.a.w.s) sont s\u00e9v\u00e8rement critiqu\u00e9es dans le Coran. Les gens ont exploit\u00e9 les bureaux de ses femmes pour lui faire du mal. Le saint Coran a promis un ch\u00e2timent \u00e0 certaines de ses femmes:<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00bb O \u00e9pouses du Proph\u00e8te! Au cas o\u00f9 quelqu’une d’entre vous serait coupable de conduite manifestement inconvenante, le ch\u00e2timent sera doubl\u00e9 pour elle. Et cela est facile pour Allah.<\/p>\n
<\/p>\n
Mais quant \u00e0 celle d’entre vous qui ob\u00e9it \u00e0 Allah et \u00e0 son Messager, et fait de bonnes \u0153uvres, Nous lui accorderons le double de sa r\u00e9compense; et Nous avons pr\u00e9par\u00e9 pour elle une provision honorable.<\/p>\n
<\/p>\n
O \u00e9pouses du Proph\u00e8te! Vous n’\u00eates pas comme les autres femmes, pourvu que vous soyez pieuses. Alors ne parlez pas d’une voix trop douce, pour que celui dans le c\u0153ur de qui est une maladie, ne se sente tent\u00e9; Et prononcez des paroles d\u00e9centes. \u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Surah Ahzab 33:30-32)<\/p>\n
<\/p>\n
La Surah Tahrin (66eme chapitre du Coran) fait aussi une parfaite allusion aux femmes errantes du Messager d’Allah (s.a.w.s).<\/p>\n
<\/p>\n
D’autre part, le Messager d’Allah (s.a.w.s) avait pr\u00e9dit les actions de certains de ses compagnons. Dans une tradition rapport\u00e9e par Bukhari, il dit:<\/p>\n
<\/p>\n
Certaines personnes de ma Ummat seront conduites et seront plac\u00e9es \u00e0 la gauche. Je dirai, Mon Seigneur ils sont de ma Ummat, pourquoi les mets-tu en Enfer? On me r\u00e9pondra, tu ne sais pas ce qu’ils ont fait apr\u00e8s toi. Puis, je dirai tout comme ce que le Proph\u00e8te Isa dit : Jusqu’au moment o\u00f9 j’\u00e9tais avec eux, j’\u00e9tais t\u00e9moin. Quand tu m’as appel\u00e9, tu \u00e9tais le seul \u00e0 les contr\u00f4ler. \u00a0\u00bb On me dira que ces gens ont apostasi\u00e9 apr\u00e8s que je les ai quitt\u00e9s. \u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Sahih Bukhari, Volume 6, Hadith N\u00b0 149)<\/p>\n
<\/p>\n
Nous demandons: Quels \u00e9taient les partis opposants dans les batailles de Jamal, Naharwan et Siffeen? Et qui a ordonn\u00e9 le meurtre de Calife Uthman (r.a) et l’assassinat d’Imam Ali (a.s)? Pourquoi le saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) pr\u00e9dit qu’Ammar Yassir (r.a) serait tu\u00e9 par un groupe d’apostasi\u00e9s? Pourquoi devrions-nous respecter les compagnons sans conditions et garder le silence sur de tels incidents? Est-il permis de demeurer tranquille malgr\u00e9 les commandements du Coran qui disent que ceux qui tuent un croyant injustement seront rest\u00e9s \u00e9ternellement dans l’Enfer? Alors, est-il possible que nous acceptons des traditions d’une personne qui, selon le Coran, est destin\u00e9e en Enfer? D’autant plus qu’il est prouv\u00e9 qu’il a tu\u00e9 un autre compagnon intentionnellement?<\/p>\n
<\/p>\n
Un des grands \u00e9rudits et \u00e9crivains a \u00e9crit un livre dans lequel il a mentionn\u00e9 le ph\u00e9nom\u00e8ne de 150 compagnons invent\u00e9s.<\/p>\n
<\/p>\n
( r\u00e9f. 150 compagnons imaginaires d’Allamah Sayed Murtuza Askari)<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Comment est-ce que beaucoup de fausses traditions pareilles puissent entrer dans le cadre des hadith Musulmans? Quelle est l’int\u00e9r\u00eat pour cela?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : C’est un sc\u00e9nario pitoyable! Les Ummayades employ\u00e8rent des intrigues politiques tout comme les m\u00e9dias pour nourrir des fausses informations aux gens. Ils avaient un seul objectif. Cr\u00e9er et fabriquer des traditions avec l’aide des inventeurs des traditions et des groupes de menteurs. Ils forg\u00e8rent des traditions au nom du saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) dans le but de supporter leur politique et leur pouvoir. Comment est-il alors possible pour nous de prendre les Lois Islamiques (Ahkaam-e-Deen) de ce genre des Musulmans?<\/p>\n
<\/p>\n
Une enqu\u00eate s’av\u00e8re obligatoire dans ce cas.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Cela veut dire que tous les compagnons du Proph\u00e8te (s.a.w.s) sont de non-confiance?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Non, ce n’est pas ainsi. Comme je l’ai d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9 auparavant, il y’a bien parmi eux des compagnons qui ont \u00e9t\u00e9 de bonne foi, qui ont fait des Jehad et qui ont eu de bonnes intentions malgr\u00e9 les quelques erreurs commises.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : O.K! Comment est-il possible de pouvoir distinguer les hypocrites parmi les croyants? Seul Allah peut conna\u00eetre s’ils ont vraiment eu la foi dans leurs c\u0153urs ou non.<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : C’est tr\u00e8s facile! Allah, l’Omnipotent, a inform\u00e9 son Proph\u00e8te (s.a.w.s) que personne ne pourra aimer Ali (a.s) s’il n’est pas le croyant et personne ne le ha\u00efrait sauf les hypocrites. Comme il est mentionn\u00e9 dans les traditions rapport\u00e9es par Imam Ali (a.s), Ummul Mo’meneen Umme Salma (r.a), Abdullah ibn Abbas, Abuzar Ghaffari, Anas ibn Malik et autres. Abuzar (r.a) dit: \u00a0\u00bb Nous ne reconnaissions pas les hypocrites qu’avec trois qualit\u00e9s: Leur d\u00e9tournement \u00e0 Allah et \u00e0 son Proph\u00e8te, leur aversion aux pri\u00e8res (salat) et leur haine \u00e0 l’\u00e9gard de Ali ibn Abi Talib (a.s).\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Abi Saeed Khudri (r.a) dit: \u00a0\u00bb Nous, les Ans-ars, reconnaissions les hypocrites par leur animosit\u00e9 envers Ali ibn Abi Talib (a.s).\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Dans une narration, le Proph\u00e8te d’Allah (s.a.w.s) a clairement dit : \u00a0\u00bb Oh Ali, personne ne t’aime except\u00e9 le croyant et personne ne te hais except\u00e9 l’hypocrite.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
( Mustadrakul Sahihain 3:729)<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Tr\u00e8s bien! Dites-moi maintenant quelle est l’opinion des Imams de Ahle Bayt (a.s) concernant cette affaire?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Les Saints Imams (a.s) ont adopt\u00e9 une strat\u00e9gie \u00e0 deux dents pour emp\u00eacher l’\u00e9tendu des traditions concoct\u00e9es. Ils publi\u00e8rent les menteurs parmi les narrateurs, les r\u00e9fut\u00e8rent et les cours\u00e8rent. Et ils exig\u00e8rent aux Musulmans de n’accepter que les traditions test\u00e9es sur la base du Coran et de ne pas consid\u00e9rer les hadith qui \u00e9chouaient \u00e0 ce test.<\/p>\n
<\/p>\n
Imam Ja’far as-Sadiq (a.s)a dit: \u00a0\u00bb Toute chose doit \u00eatre en compl\u00e9mentarit\u00e9 avec le Coran et la Sunna. Et tout hadith qui ne serait pas en conformit\u00e9 avec le Coran est faux.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
En cons\u00e9quence, Les Savants de nos jours divisent tes traditions en quatre groupes bas\u00e9s sur leur authenticit\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Avez-vous une excuse valable pour maudire les compagnons?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : Il est n\u00e9cessaire que nous ne formions pas notre croyance \u00e0 travers les paroles des gens communs. Dans chaque soci\u00e9t\u00e9 et dans toutes les religions et sectes, il y’a des pratiques auxquelles les vraies croyances ne s’y basent m\u00eame pas. Maudire est certes consid\u00e9r\u00e9e une mauvaise mani\u00e8re et beaucoup de Shi-ites ont donn\u00e9 des fatwas (d\u00e9crets) selon lesquels maudire est haraam et inclut un p\u00e9ch\u00e9. Ali (a.s) participa dans beaucoup de batailles mais on se rend compte qu’il a toujours d\u00e9test\u00e9 les injures; Et il avait l’habitude de dire: Je n’aime pas que vous soyez parmi les abuseurs. Mais cette action, malgr\u00e9 sa d\u00e9stabilisation, ne rend pas quelqu’un de Kafir sauf s’il ose maudire le Proph\u00e8te ou les Imams (a.s) comme il est mentionn\u00e9 dans les traditions authentiques.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Quelle belle explication! Mais comment est-ce que la pratique de maudire a-t-elle commenc\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 Islamique?<\/p>\n
<\/p>\n
Ja’far : C’est vraiment dommage! Nous voyons que les compagnons eux-m\u00eames ont eu cette pratique. Certains d’entre eux in-juraient les autres, ils employaient des expressions comme \u00a0\u00bb Fils d’une femme noire\u00a0\u00bb ou \u00a0\u00bbOh hypocrite !\u00a0\u00bb. Mais officiellement, le premier qui a commenc\u00e9 cette pratique de maudire \u00e9tait Muawiya, le fils de Abu Sufyan. Il a commenc\u00e9 cette coutume et avait ordonn\u00e9 ses officiers et ses pr\u00e9dicateurs de maudire Imam Ali (a.s) du haut des chaires des mosqu\u00e9es et dans les sermons des pri\u00e8res de Vendredi. Alors qu’on trouve que Imam Ali (a.s) ordonna ses compagnons de ne pas maudire l’arm\u00e9e de Muawiya lors de la bataille de Siffin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA PROPHETIE ET L’ERREUR ALLEGUEE DE JIBRAEEL (A.S) Sulaiman : J’ai une question tr\u00e8s sensible. Mais avant de la poser, vous me promettez de ne pas vous f\u00e2cher et de ne pas vous sentir mal \u00e0 l’aise. Ja’far : Nous sommes ici pour discuter de toute chose ouvertement. Posez votre question s’il vous pla\u00eet.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2848,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[18,1199],"class_list":["post-3180","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-debates","tag-chiisme","tag-prejuges-contre-les-chiites","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3180"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3182,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3180\/revisions\/3182"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2848"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}