Sulaiman : Les Sunnites croient au Califat et les Shi-ites croient plut\u00f4t \u00e0 l’Imamat. Cependant, la p\u00e9riode de la gouvernance Musulmane est finie et cette situation ancienne n’existe plus. Pourquoi alors les Shi-ites insistent-ils sur leur croyance en Imamat?<\/p>\n
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Ja’far : Imam n’est n\u00e9cessairement pas le dirigeant des Musulmans. Mais, c’est n\u00e9cessaire qu’il dirige les gens selon le Coran et le Hadith. Il doit guider les gens d’une croyance correcte en Allah et aller tout droit au but de la cr\u00e9ation de l’homme. Il est n\u00e9cessaire d’ob\u00e9ir aux commandements des Imams (a.s). Ils sont les vice-g\u00e9rants du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) comme le cas de Haroun (a.s) qui \u00e9tait le vice-g\u00e9rant de son fr\u00e8re, le Proph\u00e8te Musa (a.s). De la m\u00eame mani\u00e8re que le Proph\u00e8te Issa (a.s) qui avait douze disciples ainsi que le Proph\u00e8te Musa (a.s) qui avait douze Naqeebs (chefs), le dernier Proph\u00e8te Muhammad (s.a.w.s) avait aussi douze successeurs tous issus de sa sainte Ahle Bayt (maisonn\u00e9e – a.s).<\/p>\n
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Sulaiman : Le Messager d’Allah (s.a.w.s) doit avoir inform\u00e9 les gens clairement \u00e0 propos de ses successeurs. Pouvez-vous me donner quelques exemples du saint Coran et des traditions?<\/p>\n
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Ja’far : Je serais bien s\u00fbr content de le faire. Je vais premi\u00e8rement citer des preuves dans le livre d’Allah.<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Et avertis tes proches parents.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Surah Shoara 26:214)<\/p>\n
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D’apr\u00e8s les traditions, quand le verset ci-dessus fut r\u00e9v\u00e9l\u00e9, le Messager d’Allah (s.a.w.s) \u00e9tait ordonn\u00e9 par le Mis\u00e9ricordieux d’inviter les membres proches de sa famille \u00e0 embrasser l’Islam. Il convoqua alors ses proches parents et leur dit:<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Quiconque parmi vous qui accepte de coop\u00e9rer avec moi dans cette affaire sera mon fr\u00e8re, mon successeur et mon vice-g\u00e9rant.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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Tout le monde garda le silence et seul Ali se leva et dit: \u00ab\u00a0Je vous aiderai Oh Messager d’Allah !\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Et le Messager d’Allah (s.a.w.s), en pointant du doigt \u00e0 Ali, d\u00e9clara:<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Celui-ci est mon fr\u00e8re, mon successeur et mon Calife parmi vous. Ecoutez-le donc et ob\u00e9issez-lui.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
L’assistance se leva et sous forme de moquerie s’adressa \u00e0 Abu Talib: \u00ab\u00a0Voil\u00e0 qu’on vous ordonne d’\u00e9couter et d’ob\u00e9ir \u00e0 votre fils.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Tarikh Tabari)<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Votre ami est seulement Allah et son Messager et les croyants qui observent la pri\u00e8re et qui paient la Zakat, s’inclinant devant lui en toute sinc\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Surah Maidah 5:55)<\/p>\n
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Tous les Musulmans se sont mis d’accord que ce verset \u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 pour Imam Ali Ibn Abi Talib (a.s) quand il offrit sa bague \u00e0 un mendiant alors qu’il \u00e9tait en position de Ruku. Des commentaires coraniques mentionnent que le mot ‘innama’ employ\u00e9 au verset ci-dessus indique que Wilayat est tout d’abord confin\u00e9 \u00e0 Allah le Mis\u00e9ricordieux puis au saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) et en troisi\u00e8me lieu \u00e0 l’Imam Ali ibn Abi Talib (a.s). Il ne peut \u00eatre g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 et ne peuvent \u00eatre inclus tous ceux qui font la charit\u00e9 en position de Ruku.<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Assur\u00e9ment, Allah d\u00e9sire enlever de vous toute impuret\u00e9, ? Membres de la famille du Proph\u00e8te, et vous purifier enti\u00e8rement !\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Surah Ahzab 33:33)<\/p>\n
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Tous les Taf-sirs Shi-ites ainsi que la majorit\u00e9 des commentaires Sunnites acceptent que ce saint verset \u00e9tait r\u00e9v\u00e9l\u00e9 pour le Messager d’Allah (s.a.w.s), Ali Ibn Abi Talib (a.s), Fatimah Zahra (a.s), Hassan (a.s) et Husain (a.s) quand le Messager d’Allah (s.a.w.s) les rassembla et leur couvrit de couverture. Puis, il (s..a.w.s) leva ses mains vers le ciel et invoqua le Tout Puissant de comme suit:<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Oh! Allah, ceux-ci sont mon Ahle Bayt, enl\u00e8ve leur les impuret\u00e9s et purifie-les enti\u00e8rement.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Allah, l’Omnipotent, les purifia de toutes les impuret\u00e9s des p\u00e9ch\u00e9s. Cette annonce n’aurait pu avoir lieu s’il n’y avait pas eu une puret\u00e9 compl\u00e8te dans Ahle Bayt. Le saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) \u00e9tait aussi loin des erreurs et des p\u00e9ch\u00e9s, d’o\u00f9 sa position la plus \u00e9lev\u00e9e de la Proph\u00e9tie. Parall\u00e8lement, son Ahle Bayt qui \u00e9taient pour le succ\u00e9der en tant qu’Imams (a.s) \u00e9taient aussi immunis\u00e9s de p\u00e9ch\u00e9s.<\/p>\n
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(Sunan Tirmidhi, Vol. 2, Pg. 308)<\/p>\n
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Il y’a aussi beaucoup d’autres versets qui parlent de ce concept.<\/p>\n
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Sulaiman : Pouvez-vous mentionner quelques traditions \u00e0 propos de l’Imamat?<\/p>\n
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Ja’far : Oui.<\/p>\n
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Le Messager d’Allah (s.a.w.s) a dit \u00e0 Ali (a.s), \u00ab\u00a0N’es-tu pas satisfait du fait que tu jouis de la m\u00eame position vis \u00e0 vis de moi comme Haroon (a.s) avait vis \u00e0 vis de Musa (a.s) \u00e0 l’exception que tu n’es pas un Proph\u00e8te apr\u00e8s moi? Il n’est pas possible que je parte sans te laisser comme mon successeur.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Seerah Ibn Hisham, Vol III, Pg. 520)<\/p>\n
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Une fois, le Proph\u00e8te (s.a.w.s) proc\u00e9dait \u00e0 l’exp\u00e9dition de Tabuk, il dit \u00e0 Ali (a.s):<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Tu es le gardien de tous les croyants apr\u00e8s moi.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(ibid.)<\/p>\n
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Quand le Messager d’Allah (s.a.w.s) conduisait le serment de la fraternit\u00e9 entre les croyants, il dit : \u00ab\u00a0Ce Ali (a.s) est mon fr\u00e8re dans ce bas monde et dans l’au-del\u00e0, il est mon vice-g\u00e9rant pour mon peuple et mon l\u00e9gal pour ma Ummat. Il est l’h\u00e9ritier de mon savoir et le juriste de ma religion\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Seerah Ibn Hisham, Vol I, Pg. 123-126)<\/p>\n
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Quand le Messager d’Allah (s.a.w.s) d\u00e9clara devant une foule de Haajis \u00e0 Ghadeer pr\u00e8s de la miqaat de Johfa : \u00ab\u00a0N’ai-je pas plus d’autorit\u00e9 sur les croyants qu’ils en ont sur eux-m\u00eames?\u00a0\u00bb Ils r\u00e9pondirent : \u00ab\u00a0Oui, vous en avez Oh Messager d’Allah (s.a.w.s)\u00a0\u00bb Puis, le saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) souleva les mains d’Ali (a.s) et d\u00e9clara :<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Quiconque je suis le maula, ce Ali-ci est son maula aussi. Et quiconque je suis son gardien, ce Ali-ci est son gardien aussi. Oh! Allah aime ceux qui l’aiment et soit hostile \u00e0 ceux qui lui sont hostiles.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Sahih Tirmidhi, Vol. 2 Pg. 298)<\/p>\n
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Le Messager d’Allah (s.a.w.s) a dit : \u00ab\u00a0Je laisse deux choses pour vous, si vous vous y attachez, vous ne serez jamais \u00e9gar\u00e9s. L’un d’eux est plus valeureux que l’autre \u2026 le livre d’Allah et ma prog\u00e9niture, mon Ahle Bayt. Ils ne se s\u00e9pareront pas jusqu’\u00e0 ce qu’ils arrivent au bord de Kauthar. Par cons\u00e9quent, m\u00e9fiez-vous de la fa\u00e7on dont vous vous comportez avec les deux.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Al Ittehaaf be Hubbil Ashraaf, Pg. 22)<\/p>\n
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Le Messager d’Allah (s.a.w.s) a dit : \u00ab\u00a0La similitude de mon Ahle Bayt est comme l’arche de Nooh (a.s). Celui qui y monte sera sauv\u00e9 et celui qui fait d\u00e9faut sera noy\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Kanzul Ummal, Vol. 6 Pg. 216)<\/p>\n
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Le Messager d’Allah (s.a.w.s) a dit : \u00ab\u00a0La religion se maintiendra jusqu’\u00e0 ce que l’heure soit \u00e9tablie ou jusqu’\u00e0 ce que douze califes tous issus de Quraysh r\u00e8gnent sur vous.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Dans d’autres traditions, il y’a une petite diff\u00e9rence et le mot ‘calife’ est remplac\u00e9 par ‘amir’. Une version exemplaire est comme suit : \u00ab\u00a0Cette Ummat aura douze gardiens issus de Quraish et celui qui a l’intention de les insulter ne leur causera aucun mal. Cette bonne foi ne se d\u00e9clinera pas jusqu’\u00e0 ce que les douze de Quaraish r\u00e8gnent. Et quand ils seront tous morts, la terre avalera ses habitants.\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
(Kanzul Ummal, 13:27)<\/p>\n
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Les traditions ci-dessus indiquent que les califes apr\u00e8s le saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) seront au nombre de douze. Leur nombre ne sera ni inf\u00e9rieur ni sup\u00e9rieur \u00e0 douze. Si nous prenons en consid\u00e9ration le nombre des Califes dans l’histoire, on se rend compte qu’il est beaucoup plus sup\u00e9rieur \u00e0 la normale. Ni celui des Califes de Bani Umayya ni celui de Bani Abbas est convenable. La description convient seulement aux douze Imams de Ahle Bayt (a.s).<\/p>\n
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De plus, cette tradition informe que le nombre de Califes ou Imams sera de douze, pas plus, pas moins. Leur p\u00e9riode commencera apr\u00e8s la mort du saint Proph\u00e8te (s.a.w.s) et durera jusqu’au jour de Qiyamat. Ils agiront selon la v\u00e9rit\u00e9. Ceci explique que la somme totale de la vie de ces douze ne devrait pas \u00eatre \u00e9coul\u00e9e avant le jour de Qiyamat. Et c’est exactement ce qui s’est pass\u00e9. Bien que le nombre total recouvrant la vie des onze premiers Imams (a.s) f\u00fbt moyen, le douzi\u00e8me Imam (a.t.f.s) s’est vu accorder une longue vie durable jusqu’au Qiyamat.<\/p>\n
<\/p>\n
Le Proph\u00e8te (s.a.w.s) lui-m\u00eame a dit: \u00ab\u00a0Je suis le chef des Proph\u00e8tes et Ali Ibne Abi Talib est le chef des successeurs. Mes successeurs apr\u00e8s moi sont au nombre de douze, le premier d’entre eux est Ali Ibn Abi Talib et le dernier est Mahdi.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Faraedus Simtain, Pg. 160)<\/p>\n
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Le Messager d’Allah (s.a.w.s) a \u00e9galement fait la remarque suivante : \u00ab\u00a0Ali, Hassan, Husain et neuf descendants de Husain sont ensemble avec moi, les purifi\u00e9s et les infaillibles.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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(Faraedus Simtain, Pg. 160)<\/p>\n
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Il y’a \u00e9galement beaucoup de traditions de ce genre, et si vous voulez, vous pouvez les lire dans les livres de Hadith.<\/p>\n
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Sulaiman : Mais, Ahle Sunnat ne consid\u00e8re pas toutes ces traditions authentiques, et il y’a d’ailleurs une autre interpr\u00e9tation de quelques narrations.<\/p>\n
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Ja’far : Oui, c’est vrai. Mais ce n’est pas toutes les traditions de ce genre qui sont rejet\u00e9es par les Sunnites. Certaines sont accept\u00e9es par tous les \u00e9rudits m\u00eame si elles ne sont pas inform\u00e9es facilement aux gens. Ici, je voudrais pr\u00e9senter quelques arguments comme vous l’avez demand\u00e9, sinon, il y’a beaucoup de significations et des incidents qui indiquent ce sens. Vous pouvez vous r\u00e9f\u00e9rer aux livres sp\u00e9ciaux pour plus de d\u00e9tails.<\/p>\n
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Sulaiman : Mais, ce n’est pas tout le monde qui peut consulter tous les livres des \u00e9rudits.<\/p>\n
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Ja’far : Nul n\u00e9cessaire de lire tous les livres sur ce sujet. La croyance des Shi-ites concernant l’Imamat n’est pas tellement difficile que les gens ne peuvent comprendre. Des gens ont cr\u00e9\u00e9 une mauvaise compr\u00e9hension et ont fait des Shi-ites un nouveau secte. Ce qui n’est pas vrai. Mon intention est juste de dire les faits fondamentaux n\u00e9cessaires pour l’objectif de notre discussion.<\/p>\n
<\/p>\n
Sulaiman : Tr\u00e8s bien. Maintenant, pouvez-vous donner les noms ainsi que quelques d\u00e9tails \u00e0 propos de ces douze Imams qui, d’apr\u00e8s vous, sont les successeurs du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s).<\/p>\n
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Ja’far : Bien, les douze Imams (a.s) apr\u00e8s le Messager d’Allah (s.a.w.s) sont repartis comme suit:<\/p>\n
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Amirul Momineen Ali (a.s)<\/p>\n
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P\u00e8re: Abu Talib bine Abdul Muttalib bine Hashim.<\/p>\n
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M\u00e8re: Fatima binte Asad bin Hashim bin Abd Munaf.<\/p>\n
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Kunniyaat (Patronymique): Abul Hasan et Husain, Abu Turab.<\/p>\n
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Laqab(Titre): Al-Wasi, Amirul Momineen.<\/p>\n
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Naissance: Il est n\u00e9 dans la Kaaba, le trente Aamul Feel(l’ann\u00e9e de l’\u00e9l\u00e9phant).<\/p>\n
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Assassinat: Il fut assassin\u00e9 par un Khwariji du nom de Abdur Rahman Ibn Muljim \u00e0 Kufa pendant le mois de Ramadan \u00e0 la quatorzi\u00e8me ann\u00e9e de Hijrah et fut enterr\u00e9 \u00e0 Nadjaf aux p\u00e9riph\u00e9ries de Kufa.<\/p>\n
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Al-Hasan ibn Ali ibn Abi Talib (a.s)<\/p>\n
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M\u00e8re: Fatima az-Zahra (a.s), la fille du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s).<\/p>\n
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Kunniyat (Patronymique): Abu Muhammad.<\/p>\n
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Laqab(Titre): Al Sibte Kabir (le grand petit-fils), Al-Mujtaba.<\/p>\n
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Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine au milieu du mois de Ramadan en 3 A.H.<\/p>\n
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Assassinat: Il est mort le 28 Safar de l’an 50 A.H. Il est enterr\u00e9 dans le cimeti\u00e8re de Baqi \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n
<\/p>\n
Al Husain ibn Ali ibn Abi Talib (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Fatima az-Zahra (a.s) la fille du Saint Proph\u00e8te (s.a.w.s)<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat (Patronymique): Abu Abdillah<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab(Titre): Al Sibt, Shaheed-e-Karbala<\/p>\n
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Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine au mois de Shaban en l’an 4 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut assassin\u00e9 avec ses compagnons par l’arm\u00e9e de Yazeed au mois de Muharram 61 A.H. Sa tombe se trouve \u00e0 Karbala, une ville de l’Iraq.<\/p>\n
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Ali ibn Al-Husain Ash Shaheed (a.s)<\/p>\n
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M\u00e8re: Ghazala Shahzanaan.<\/p>\n
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Kunniyat (Patronymique): Abul Hasan.<\/p>\n
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Laqab(Titre): Zainul Abedeen, Al Sajjad.<\/p>\n
<\/p>\n
Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en l’an 38 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut empoisonn\u00e9 en l’an 94 ou 95 A.H \u00e0 M\u00e9dine et est enterr\u00e9 \u00e0 Baqi pr\u00e8s de son oncle Hasan (a.s).<\/p>\n
<\/p>\n
Muhammad ibn Ali al-Sajjad (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Umme Abdullah, la fille de l’Imam Hasan (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat (Patronymique): Abu Jafar.<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab(Titre): Al Baqir.<\/p>\n
<\/p>\n
Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en l’an 57 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut empoisonn\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en l’an 11 A.H. et est aussi enterr\u00e9 \u00e0 Baqi pr\u00e8s de son p\u00e8re.<\/p>\n
<\/p>\n
Jafar ibn Muhammad al-Baqir (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Umme Farwa, la fille de Qasim bine Muhammad bine Abu Bakr.<\/p>\n
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Kunniyat (Patronymique): Abu Abdillah.<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab(Titre): As-Sadiq.<\/p>\n
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Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en l’an 83 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut empoisonn\u00e9 en 148 A.H. et est enterr\u00e9 \u00e0 Baqi pr\u00e8s de son p\u00e8re.<\/p>\n
<\/p>\n
Musa bin Jafar as-Sadiq (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Hamidah.<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat (Patronymique): Abul Hasan.<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab(Titre): Al Kazim.<\/p>\n
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Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en 129 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut empoisonn\u00e9 dans la prison de Haroon al-Rashid \u00e0 Bagdad en 183 A.H. Il est enterr\u00e9 \u00e0 Kazimiyyah en Iraq.<\/p>\n
<\/p>\n
Ali bin Musa al-Kazim (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Al Khaizraan.<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat (Titre): Ar-Reza.<\/p>\n
<\/p>\n
Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en148 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il est empoisonn\u00e9 en l’an 203 A.H. et est enterr\u00e9 dans le district de Khorasan en Iran.<\/p>\n
<\/p>\n
Muhammad bine Ali Ar-Reza (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Sakina.<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat (Patronymique): Abu Abdillah.<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab (Titre): Al Jawad.<\/p>\n
<\/p>\n
Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en 195 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut empoisonn\u00e9 \u00e0 Bagdad en 220 A.H. et est enterr\u00e9 pr\u00e8s de son grand p\u00e8re \u00e0 Kazimmiyah en Iraq.<\/p>\n
<\/p>\n
Ali bin Muhammad al-Jawad (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Samana al_Maghribiya.<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat (Patronymique): Abul Hasan al Askari.<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab(Titre): Al Hadi.<\/p>\n
<\/p>\n
Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine en 212 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut empoisonn\u00e9 \u00e0 Samarra en Iraq en l’an 254 A.H. et est enterr\u00e9 l\u00e0-bas.<\/p>\n
<\/p>\n
Al Hasan bine Ali al-Hadi (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Ummul Walad-Susan.<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat(Patronique): Abu Muhammad.<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab(Titre): Al Askari.<\/p>\n
<\/p>\n
Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 Samarra en 232 A.H.<\/p>\n
<\/p>\n
Assassinat: Il fut \u00e9galement empoisonn\u00e9 \u00e0 Samarra en 260 A.H. et est enterr\u00e9 l\u00e0-bas.<\/p>\n
<\/p>\n
Al Hujjat Muhammad ibn ul Hasan Al Askari (a.s)<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e8re: Ummul Walad Narjis alias Saiqal.<\/p>\n
<\/p>\n
Kunniyat (Patronymique): Abu Abdullah, Abul Qasim.<\/p>\n
<\/p>\n
Laqab(Titre): Al-Muntazar, Aal-Khalaf, Aal-Mahdi, Sahibuzzamaan.<\/p>\n
<\/p>\n
Naissance: Il est n\u00e9 \u00e0 Samarra en 255 A.H. Il est le dernier Imam (a.s) , il est encore vivant et il re\u00e7oit sa subsistance.<\/p>\n
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Remarque: Les tombes des onze premiers Imams (a.s) sont des places de Ziarat, de visite pour les Musulmans. Quatre des Imams sont enterr\u00e9s \u00e0 Baqi \u00e0 Madina al-Munawwara. Cependant, leurs tombes, les tombes des femmes du Proph\u00e8te (s.a.w.s) et celles de ses compagnons \u00e9taient d\u00e9molies par les autorit\u00e9s.<\/p>\n
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Voici en conclusion quelques d\u00e9tails sur les biographies des douze Imams (a.s). Tout ce que j’ai mentionn\u00e9 se trouve dans les livres de Sawaiq-ul-muhriqa de Ibn Hajar. Et si vous d\u00e9sirez beaucoup plus de d\u00e9tails, vous pouvez vous r\u00e9f\u00e9rer aux livres d’Histoire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sulaiman : Les Sunnites croient au Califat et les Shi-ites croient plut\u00f4t \u00e0 l’Imamat. Cependant, la p\u00e9riode de la gouvernance Musulmane est finie et cette situation ancienne n’existe plus. Pourquoi alors les Shi-ites insistent-ils sur leur croyance en Imamat?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3175,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[18,59,1346],"class_list":["post-3174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-debates","tag-chiisme","tag-imamat","tag-khilafat","has-post-title","has-post-date","has-post-category","has-post-tag","has-post-comment","has-post-author",""],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3174"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3174\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3176,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3174\/revisions\/3176"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3175"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/al-mostabserin.com\/french\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}