Outaz Tajul Muluk

Outaz Tajul Muluk est un militant chiite indonésien qui est emprisonné pour blasphème et propagation de “croyances chiites déviantes”. Après s’être converti du sunnisme, il a fait face à de nombreuses réactions négatives alors que les croyances chiites sont rejetées par la grande communauté.

Tajul Muluk (né vers 1971 sous le nom d’Ali Murtadha) est un chef religieux chiite de l’île de Madura, en Indonésie. En décembre 2011, son centre culturel a été incendié lors d’un incendie criminel par des manifestants anti-chiites. En mars ‎‎2012, il a été accusé de blasphème ; le mois suivant, il a été arrêté, ce qui a conduit Amnesty International à le désigner comme prisonnier d’opinion.

Début de la vie

 

Le père de Tajul Muluk, Makmun, était un Kyai (un expert en islam) vivant à Sampang Regency. Après avoir admirer l’ayatollah Khomeiny dans des journaux envoyés par un ami en Iran au début des années 1980, Makmun a envoyé ses quatre enfants dans un pesantren (internat religieux) dominé par les chiites à Bangil, Pasuruan. Tajul Muluk a ensuite poursuivi ses études en Arabie saoudite en 1993, où il a vécu en faisant divers travaux jusqu’en 1999, date à laquelle il se retourna à Sampang.

Fondation de l’école

 

Suite à la demande de certains habitants de parler de son éducation religieuse, il a ouvert son propre pesantren à orientation chiite, Misbahul Huda, dans le village de Nangkernang.

En 2006, un kyai et d’autres dirigeants sunnites de Nangkernang ont commencé à s’opposer à la présence de l’école chiite, la qualifiant de “secte déviante”, et en avril 2007, une manifestation contre la célébration par l’école de la naissance de Muhammad a été suivie par des milliers. En 2009, le frère de Tajul, Roisul, a quitté les chiites pour devenir sunnite et a commencé à parler contre Tajul. Tajul a attribué la colère de Roisul à un conflit au sujet d’une femme que Roisul avait voulu épouser, tandis que Roisul a déclaré que le conflit découlait du prosélytisme de Tajul. Le conflit qui en a résulté a été réglé par la médiation du Conseil indonésien des oulémas. Plusieurs oulémas sunnites ont exigé que Tajul signe un accord selon lequel il ne ferait pas de prosélytisme, mais Tajul refusa.

Incendie criminel

 

Le 29 décembre 2011, le pesantren a été attaqué par un groupe de manifestants anti-chiites armés. Les bâtiments de ‎pesantren ainsi que les maisons de Tajul Muluk et de son frère Iklil ont été incendiés, et ‎Muluk et d’autres membres du groupe ont été menacés de mort ; deux autres maisons, une médersa et une musholla ont également été incendiées. Iklil, présent lors de l’attaque, a déclaré plus tard qu’il avait vu deux policiers immobiles dans la foule. Il a en outre allégué que bien que la police ait été suffisamment avertie de la manifestation, elle n’a pris aucune mesure pour arrêter l’attaque. Un homme nommé Muslika a été identifié et arrêté par la police comme l’un des planificateurs de l’incendie criminel, mais Tajul a déclaré qu’il croyait que son frère Roisul était le véritable chef de l’attaque.

Le 8 mars 2012, une équipe de défense des droits de la Commission pour les personnes disparues et les victimes de violences (KONTRAS) a critiqué le traitement de l’enquête et les menaces persistantes contre les chiites de Sampang, la qualifiant de “discriminatoire”. À la suite de l’attaque, KONTRAS a également demandé que Tajul et 22 de ses partisans soient protégés par l’Agence de protection des témoins et des victimes. En avril 2012, l’attaque n’a toujours pas été résolue.

Arrestation pour blasphème

 

Le 1er janvier 2012, la branche de Sampang du Conseil indonésien des oulémas a publié une fatwa qualifiant les enseignements de Tajul de “déviants”, et le 3 janvier, Roisul l’a officiellement dénoncé à la police pour blasphème.

Le 6 mars, la police de Java oriental a interrogé Tajul sur les accusations potentielles de blasphème. Il a été inculpé le 16 mars en vertu de l’article 156a du Code pénal pour “diffamation de la religion” et de l’article ‎‎335 du Code pénal pour “actes désagréables”, passible d’une peine de cinq ans de prison. Il était tenu de se présenter chaque semaine à la police provinciale. Le 12 avril, après avoir fait rapport, il a été arrêté. Le 18 avril, il était détenu dans une prison de Sampang jusqu’à son procès.[5] Selon son frère aîné Ustad ‎Iklil al-Milal, Tajul est souvent menacé par d’autres prisonniers, ce que les gardes autorisent.‎

Amnesty International s’est opposée à sa détention, déclarant : « C’est un prisonnier d’opinion et il doit être libéré immédiatement et sans condition. Ces lois sur le blasphème sont fondamentalement incompatibles avec les obligations internationales de l’Indonésie en matière de droits humains de protéger et de respecter la liberté d’expression et la liberté de pensée, de conscience, de religion et d’égalité. Andy Irfan Junaidi, coordinateur de KONTRAS à Semarang, a déclaré que Tajul ne provoquait pas de conflits interconfessionnels comme plusieurs anciens dirigeants « déviants », mais ne faisait que pratiquer le chiisme comme cela se fait au niveau international. Il a fait valoir que si le gouvernement souhaitait déclarer Tajul coupable de blasphème, il devrait déclarer tous les chiites déviant dans toute l’Indonésie.

En raison de la prévalence de l’activisme anti-chiite à Sampang, l’avocat de Tajul a demandé que le procès soit déplacé à Surabaya, la capitale provinciale, afin de s’assurer que Tajul bénéficie d’un procès équitable et d’éviter d’éventuelles émeutes. Le magazine Tempo note que plusieurs morceaux de des preuves devraient être utilisées comme preuves contre Tajul, y compris plusieurs livres qu’il a écrits et des lettres officielles.

Attaques d’août 2012

 

Le 26 août 2012, la communauté de Tajul à Sampang a de nouveau été attaquée par une foule de 500 personnes. Un homme, ‎Muhammad Hasyim, a été tué et un autre hospitalisé. Amnesty International a appelé l’Indonésie à enquêter sur ces attaques et à prendre des mesures pour protéger la communauté à l’avenir. ‎

By english • Autobiographies of converts(of those converted to Shiaism)‎