Conversation sincère avec Cheikh Ibrahim Swada

Conversation sincère avec Cheikh Ibrahim Swada, un religieux japonais et converti au chiisme sur des sujets coraniques :

Catégories : Point de vue des convertis au chiisme. ‎

Ibrahim Swada est un traducteur japonais de 38 ans, qui a traduit la 30e partie du Saint Coran. Il est chiite et étudie au séminaire de Qom depuis 7 ans, nous avons eu une conversation avec lui que nous vous proposons la lecture ici:

Veuillez nous dire quelle partie du Coran avez-vous traduite et combien de temps a-t-elle duré ? ‎

J’ai traduit la 30e partie du Saint Coran en japonais qui a duré six mois. ‎

Nous savons que vous avez suivi des cours islamiques jusqu’au master ? Est-ce vrai ?

J’ai étudié pendant sept ans au Séminaire de Qom et cela fait environ trois ans que j’ai obtenu mon diplôme en sciences islamiques et que je suis rentré au Japon.

Quelle était votre principale motivation pour étudier au Séminaire de Qom ?‎

‎(il sourit et continue…) Je suis musulman et, afin de me familiariser avec les enseignements de l’islam, j’ai également décidé d’étudier au Séminaire chiite selon ma curiosité pour l’islam et sur la recommandation de mon père.‎

Qui a été votre principal promoteur pour la traduction du Coran ?‎

Considérant que mon père avait également écrit tout le Coran selon sa méthode, il m’a encouragé à ‎traduire le Coran. ‎

Avez-vous lu d’autres traductions pour la traduction du Coran ?‎

J’ai lu les traductions persanes du Coran et l’interprétation d’al-Mizan (Tafsir Al-Mizan) et l’interprétation Tafsir Nemuneh.

Quelqu’un au Japon a-t-il déjà fait la traduction du Coran ?‎

Malheureusement, non.‎

 

Quelle est la réaction du gouvernement japonais face à vos activités islamiques et coraniques ?‎

Le gouvernement japonais est indifférent, ce qui n’encourage ni n’empêche. ‎

Comment la traduction du Coran et la familiarité avec les enseignements de l’islam ont-elles affecté le niveau de votre relation avec Dieu ?

De tout mon cœur, ma relation avec Dieu s’est accrue. D’un autre côté, je me suis tourné vers Dieu, c’est-à-dire qu’à mesure que j’étudie et étudie davantage l’islam et le coran, je vois à quel point je suis petit devant Allah.

Vous avez mentionné dans vos conversations que l’une des raisons de vos études sur le terrain était votre curiosité envers l’islam, avez-vous déjà lever vos points ambigus sur l’islam dans votre esprit ?

Oui! cent pour cent. Je peux même dire avec certitude que j’ai vraiment touché l’islam, et j’ai trouvé que l’islam est l’une des religions les plus logiques.

Avez-vous rencontré des problèmes avec la traduction du Coran ?‎

L’un des problèmes était le manque de forces auxiliaires qui connaissaient la langue japonaise et qui étaient également familiarisées avec les sciences islamiques, et les problèmes financiers étaient également en marge. ‎ Les problèmes les plus importants auxquels j’ai été confronté lors de la traduction étaient la différence dans la structure de l’arabe et du persan en japonais, par exemple, en arabe et en persan, les mots d’ordre et de commandement sont largement utilisés, mais ce n’est pas dans la structure de la langue japonaise. Et les Japonais considèrent ces mots comme incorrects dans la structure de la langue japonaise.

Par exemple : les musulmans iraniens apprennent les devoirs religieux et les enseignements religieux et se familiarisent avec les traductions coraniques de leurs aînés et ils n’ont pas de problème pour comprendre la traduction du Coran, mais au Japon, les gens n’ont aucune connaissance de l’islam, et par exemple, ils ne savent pas ce qu’est la Résurrection ? Et cela leur est incompréhensible, et à mon avis, ces traductions coraniques devraient leur être expliquées. C’est pourquoi je vais faire l’interprétation du Coran pour informer les gens et apprendre à connaître pleinement l’islam.

Peut-être que pour de nombreux lecteurs, cette question se pose sur la façon dont vous êtes devenu musulman ? Veuillez-nous en parler un peu ?

En 1972, après la crise du pétrole, le nom de l’Islam est devenu complexe pour la première fois dans tous les pays. À cette époque, certains Japonais étaient curieux de connaître l’islam et mon père était l’une des personnes qui ont fait des recherches et étudié la religion islamique et, heureusement, après la recherche, il est arrivé à la conclusion qu’il était devenu musulman et qu’il était attiré par le Saint Coran. Je suis également devenu musulman à la suite de mon père (dans mon enfance) et à partir de ce moment, dans le style et la tradition des musulmans, nous lisons le Coran pendant les mois de Ramadan.

Le Coran que vous avez lu était dans quelle langue ?‎

C’était en anglais, qui a été traduit par un chiite et une personne de l’Inde nous l’a envoyé et nous est parvenu. Bien sûr, ce n’est pas une mauvaise chose de souligner que certaines personnes croient que l’islam est une religion de grande difficulté, et je ne suis pas d’accord avec cette idée.

Pourquoi certaines personnes ont-elles une telle idée de l’Islam ?‎

À mon avis, c’est peut-être parce qu’ils ont le sentiment que l’islam est différent des autres religions.

Quelle est la différence ?‎

Dans la religion islamique, l’exécution des ordonnances pour les musulmans en général est la même, ce qui signifie que les gens ordinaires et les clercs ont les mêmes devoirs, mais dans la religion du Christ et de Bouddha, les devoirs des gens ordinaires et des clercs sont séparés les uns des autres. et je pense que les gens d’autres pays pour la même raison pensent que l’islam est complexe et difficile.

Que faites-vous maintenant au Japon ?‎

Au Japon, nous avons créé un centre appelé Ahlul Bayt (a.s) et j’enseigne les lois islamiques et les cours coraniques là-bas et je travaille également sur la traduction de versets coraniques, et si une personne veut apprendre le persan, j’enseigne la langue persane. ‎